6661 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني ابن حزم : أن ابن عباس و أبا حبة الأنصاري أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : عرج بي حتى مررت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام
ذكر المطلب بن أبي وداعة السهمي رضي الله عنه
6662 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ المطلب بن أبي وداعة بن صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أسلم يوم الفتح
6663 - أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن الطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في النجم قال : فسجد الناس معه قال المطلب و لم أسجد يومئذ معهم و هو يومئذ مشرك
قال المطلب : فلا ادع أن أسجد فيها أبدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه
6664 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب بن عمرو بن عصيم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد : مات سنة ست و ثمانين
6665 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر عن عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه : قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدا شيئا إلا أخذوا من دينه مثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص وقال الذهبي في الميزان قال الحاكم له عن مالك أحاديث موضوعة
ذكر عمرو ابن أم مكتوم المؤذن رضي الله عنه و يقال عبد الله
6666 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : أن اسم ابن أم مكتوم رضي الله عنه عمرو بن قيس
6667 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال : طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته على ناقته الجدعاء و عبد الله بن أم مكتوم آخذ بخطامها يرتجز
6668 - حدثنا محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عبد الله ابن أم مكتوم أمه أم مكتوم و اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم و هو عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة بن عبد معيص بن عامر بن لؤي : القول ما قاله مصعب فقد أتيت له بالإسمين جميعا
6669 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : أول من قدم من المهاجرين مصعب بن عمير ثم قدم علينا بعده عمرو ابن أم مكتوم الأعمى
6670 - حدثنا جعفر بن نصير الخلدي رحمه الله تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس ثنا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال : دخلت على عائشة و عندها ابن أم مكتوم و هي تقطع له الأترج يأكله بعسل فقالت : ما زال هذا له من آل محمد صلى الله عليه و سلم منذ عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه و سلم و إنما أرادت أم المؤمنين رضي الله عنها نزول سورة عبس و تولى
6671 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني و إبراهيم بن أبي طالب قالا : ثنا أبو موسى ثنا أحمد بن بشير الهمداني ثنا أبو البلاد عن مسلم بن صبيح قال : دخلت على عائشة رضي الله عنها و عندها رجل مكفوف و هي تقطع له الأترج و تطعمه إياه بالعسل فقلت : من هذا يا أم المؤمنين ؟ فقالت : هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله تبارك و تعالى فيه نبيه صلى الله عليه و سلم قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم ابن أم مكتوم و عنده و شيبة فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهما فنزلت { عبس و تولى } { أن جاءه الأعمى } ابن أم مكتوم
6672 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ثنا إسحاق بن أحمد الجزار ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن ابن أم مكتوم رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم ذات غداة فقال : سعرت النار لأهل النار و جاءت كقطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا
6673 - أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمد بن عاصم العدل ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عمرو ابن أم مكتوم قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله إني شيخ كبير ضرير لي من عذر شاسع الدار و ليس لي قائد يلائمني و بيني و بين المسجد شجر و أنهار فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي ؟ قال : هل تسمع النداء ؟ قلت نعم قال فأتها
قال الحاكم رحمه الله تعالى : لا أعلم أحدا قال في هذا الإسناد عن عاصم عن زر غير إبراهيم بن طهمان و قد رواه زائدة و شيبان النحوي و حماد بن سلمة و أبو عوانة و غيرهم عن عاصم عن أبي رزين غير ابن أم مكتوم أما حديث زائدة
6674 - فحدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي زرين
و أما حديث شيبان :
6675 - فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر ثنا الحسن بن موسى الأشيب عن عاصم عن أبي زرين
و أما حديث حماد بن سلمة :
6676 - فحدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة و حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي زرين :
ذكر العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه
6677 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ الحضرمي أبو العلاء إسمه عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن إياد بن الصدف بن حضرموت بن كندة مات العلاء راجعا من البحرين سنة إحدى و عشرين
6678 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا عبدان عن أبي حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخليطين يكون أحدهما مسلم و الآخر مشرك أن آخذ من المسلم العشر و من المشرك الجزية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6679 - حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم عن منصور بن زادان عن محمد بن سيرين عن ابن العلاء بن الحضرمي عن أبيه : أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبدأ بنفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن جحش الأسدي رضي الله عنه
6680 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و أمه أميمة بنت عبد المطلب : عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6681 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و عبد الله بن جحش فذكر هذا النسب في تسمية بدرا من المسلمين وزاد أنه حليف بني أمية بن عبد شمس
6682 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من بني أمية عبد الله بن جحش حليف لهم و هو من بني أسد بن خزيمة
ذكر ابنه محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما
6683 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب قال : ـ محمد بن عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حليف بني أمية و جدته أم أبيه أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم و عمته زينب بنت حجش زوج النبي صلى الله عليه و سلم
6684 - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا سعد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أنبأ أبو كثير مولى محمد بن عبدان بن جحش عن مولاه محمد بن عبد الله بن جحش قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فمر على معمر و هو جالس عند داره في السوق و فخذاه مكشوفتان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غط فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر يزيد بن عبد الله بن أبي السائب رضي الله عنه
6685 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و يزيد بن عبد الله بن سعد بن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث حليف لبني معيقيب و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أمره على اليمامة
6686 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لا عبا و لا جادا و إذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه
و ابنه السائب بن يزيد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم و روى عنه حديثا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6687 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال : حج أبي مع النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع و أنا ابن سيع سنين
6688 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال : مات السائب بن يزيد يعني سنة إحدى و تسعين
6689 - حدثني علي بن حمشاد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أخرج عبد الله بن خطل من بين أستار الكعبة فقتله صبرا ثم قال : لا يقتل أحد من قريش بعد هذا صبرا
ذكر أبي هاشم بن عتبة رضي الله عنه
6690 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن عبد شمس بن عبد مناف أمه خناس بنت مالك بن المضرب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي : و كان أعور فقئت عينه يوم اليرموك توفي أبو هاشم في زمن معاوية
6691 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني خالد بن دهقان عن خالد بن سبلان عن كهيل بن حرملة قال : قدم أبو هريرة دمشق فنزل على أبي كلثوم السدوسي فاتيناه فتذاكرنا الصلاة الوسطى فاختلفنا فيه فقال أبو هريرة : اختلفتم فيها كما اختلفنا فيها و نحن بقباء عند بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و فينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة فقام فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان جريئا عليه ثم خرج إلينا فأخبرنا أنها العصر
6692 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المصري بمكة حرسها الله تعالى حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال : دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة و هو يبكي فقال : يا خال ما يبكيك أوجع أو حزن على الدنيا ؟ فقال : كل لا و لكن عهد إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم عهدا لم أخذ به قال لي : يا أبا هاشم إنها ستدركك أموال يؤتاها أقوام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر ابي العاص بن الربيع رضي الله عنه
6693 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : ـ أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و ابن خالتها أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة و اسم أبي العاص مهشم و كان يلقب بجرو البطحاء و ولدت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي العاص علي بن أبي العاص و أمامة بنت أبي العاص و توفي أبو العاص سنة إحدى عشرة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه
6694 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رد رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب على أبي العاص بالنكاح الأول و لم يحدث شيئا
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم و قد روي أن النبي صلى الله عليه و سلم ردها عليه بنكاح جديد
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
6695 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق اخبرني حميد بن أبي رومان عن الحجاج بن أرطأه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه و سلم قبل زوجها أبي العاص بسنة ثم أسلم أبو العاص فردها النبي صلى الله عليه و سلم بنكاح جديد
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا باطل ولعله أراد هاجرت قبله بسنة
ذكر عبد الله بن عامر بن كريز رضي الله عنه
6696 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار قال : عبد الله بن عامر بن كزير بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف و أمه دجاجة بنت أسماء بن الصلت بن حبيقب بن جارية بن هلال بن حزام استعمله عثمان بن عفان على البصرة و عزل أبا موسى الأشعري فقال : أبو موسى : قد اتاكم فتى من قريش كريم الأمهات و العمات و الخالات يقول بالمال فيكم هكذا و هكذا أو كان كثير المناقب و هو الذي افتتح خراسان و أحرم من نيسابور شكرا لله تعالى و عمل السقايات بعرفة
6697 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله حدثني أبي عن جده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن حنظلة بن قيس عن عبد الله بن عامر بن كريز و عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد قال مصعب : و ذكر بهذا الإسناد أن عبد الله بن عامر بن كريز أتى به النبي صلى الله عليه و سلم وهو صغير فقال : هذا شبهنا و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يتفل عليه و يعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إنه لمسقي فكان لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماء و له النباح الذي يقال بنباح عامر و له الجحفة و له بستان ابن عامر بنخلة على ليلة من مكة و له آبار في الأرض كثيرة و كان معاوية زوج عبدالله بن عامر ابنتة هندا فكانت هند بنت معغاوية أبر شيء بعبد الله بن عامر و أنها جاءته يوما بالمرآة و المشط و كانت تتولى خدمته بنفسها فنظر في المرآة فالتقى وجهه وجهها فرأى شبابها و جمالها و رأى الشسيب في لحيته قد ألحقه بالشيوخ فرفع رأسه إليها فقال : إلحقي بأبيك فانطلقت حتى دخلت على أبيها فأخبرته فقال معاوية : و هل تطلق الحرة ؟ فقالت : ما أتى من قبلي فأخبرته خبرها فأرسل إليه معاوية فقال : أكرمتك بابنتي ثم رددتها علي فقال : أخبرك عن ذاك إن الله تبارك و تعالى من علي بفضله و جعلني كريما و لا أحب أن يتفضل علي أحد و أن ابنتك أعجزتني بمكافأتها لحسن صحبتها فنظرت فإذا أنا شيخ و هي شابة لا أزيدها مالا و لا شرفا إلى شرفها فرأيت أن أردها إليك لتزوجها فتى من فتيانك كأن وجهه ورقة مصحف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر هند و هالة ابني أبي هالة رضي الله عنهما
6698 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : ـ هند بن أبي هالة بنت مالك أحد بني اسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد الدار و هو ابن خديجة
6699 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة قال : ـ أبو هالة زوج خديجة اسمه هند بن النباش بن زرارة و ابناه هند و هالة شهد هند أحدا
6700 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق انبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا جميع بن عمر العجلي حدثني رجل عن أبي هالة التميمي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي و كان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بطوله
6701 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم عن زيد بن هالة عن أبيه : أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو راقد فاسيقظ النبي صلى الله عليه و سلم و ضم هالة إلى صدره و قال : هالة هالة هالة كأنه صلى الله عليه و سلم سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها
ذكر عبد الله بن زمعة بن الأسود رضي الله تعالى عنه
6702 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي و أمه قريبة بنت أبي أمية بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها عاتكة بنت المطلب
6703 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق حدثني الزهري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة بن المطلب بن أسد قال : لما استعز برسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا عنده في نفر من المسلمين دعا بلال إلى الصلاة فقال : مروا من يصلي بالناس فخرجت فإذا عمر رضي الله عنه في الناس و كان أبو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت : يا عمر قم فصل بالناس فقام فلما كبر سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم صوته و كان عمر رجلا جهيرا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فأين أبو بكر يأبى الله و المسلمون ذلك فبعث إلى أبي بكر رضي الله عنه فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس قال عبد الله بن زمعة فقال عمر : ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة قلت : و الله ما ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بذلك و لولا ذلك ما صليت بالناس قلت : و الله ما أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر بالصلاة بالناس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
6704 - أخبرنا أحمد بن يقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ أبو أمامة صدي بن عجلان ابن وهب بن عريب بن وهب بن رباح بن الحارث بن وهب بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر نزل الشام قال خليفة : نسبه عبد الملك الأصعمي قال : و باهلة هي امرأة معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان ولدها ينسبون إليها و هي باهلة بنت سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان قال شباب بن خياط : و مات أبو أمامة سنة ست و ثمانين
6705 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمة بن عباس العامري ثنا صدقة بن هرمز عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك و تعالى و أعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم و قد سقوا إبلهم و أحلبوها و شربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان ثم قالوا : بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت : لا و لكن آمنت بالله و برسوله و بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكم أعرض عليكم الإسلام و شرائعه فبينا نحن كذلك إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها و اجتمعوا عليها يأكلوها فقالوا : هلم يا صدي فقلت : و يحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه
قالوا : و ما ذاك ؟ قلت : نزلت عليه هذه الآية : { حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير } إلى قوله : { إلا ما ذكيتم } فجعلت أدعوهم إلى الإسلام و يأبون فقلت لهم : ويحكم إيتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قالوا : لا و لكن ندعك تموت عطشا قال : فاعتممت و ضربت رأسي في العمامة و نمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه و فيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت و لا و الله ما عطشت و لا عرفت عطشا بعد تلك الشربة فسمعتهم يقولون : أتاكم رجل من سراة قومكم فلم تمجعوه بمذقة فأتوني بمذيقتهم
فقلت : لا حاجة لي فيها إن الله تبارك و تعالى أطعمني و سقاني فأريتهم بطني فأسلموا عن آخرهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صدقة بن هرمز ضعفه ابن معين
ذكر معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه
6706 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر نسبة إلى عبد الله بن الجارود
6707 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا الحسين بن علي بن شبيب ثنا بشر بن آدم حدثني أزهر بن سعد ثنا ابن عون عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة رضي الله تعالى عنه قال : قلت : يا رسول الله من أبر قال : أمك و ذكر الحديث لم نكتبه من حديث ابن عون عن بهز إلا عنه
ذكر مالك بن حيدة أخي معاوية رضي الله عنه
6708 - حدثنا أبو بكر بن أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه أنه قال لأخيه مالك بن حيدة : انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه يعرفك و لا يعرفني فقد حبس ناسا من جيراني فأتيناه و قال مالك بن حيدة : يا رسول الله إني قد أسلمت و أسلم جيراني فخل عنهم فلم يجبه ثم عاد فلم يجبه فقام متسخطا فقال : لئن فعلت ذاك إنهم يزعمون أنك تدعو إلى الأمر و تخالف إلى غيره فجعلت أزجره و أنهاه فقال ما يقول ؟ قالوا : إنه يقول كذا و كذا فقال : إن فعلت ذاك فإن ذاك علي ما عليهم منه شيء دع له جيرانه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر مخمر بن حيدة أخوهم الثالث رضي الله عنه
6709 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن حكيم بن معاوية عن عمه مخمر بن حيدة قال : قلت : يا رسول الله إني أغيب أشهرا عن الماء و معي أهلي أفأصيب منهم ؟ قال : نعم و إن غبت عشرين سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
بسم الله الرحمن الرحيم - تسمية أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم - في الجاهلية و الإسلام الأبكار و الثيبات و ذكر من كن و عددهن و من ولدت منهن و من دخل بها منهن و من طلقت منهن قبل أن يدخل بها فماتت و من طلق بعدما دخل بها فماتت و من طلقها ثم راجعها و من ماتت عنده و من تزوج منهن بالمدينة و بغير ذلك من البلدان و من تزوج من بطون قريش و من حلفاء قريش و من سائر قبائل العرب و من بني إسرائيل و من سبايا العرب و من خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يتزوجها و أوقات تزويجه صلى الله عليه و سلم إياهن كيف كان و من بقيت منهن عنده حتى توفي صلى الله عليه و سلم و من اتخذ من سراري العجم
6710 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمامة عبد الله بن أسامة الحلبي بحلب ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة امرأة عربيات محصنات
تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل على ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6711 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة امرأة
قد خالفهما في ذلك قتادة بن دعامة و غيره من الأئمة
أما قول قتادة فيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6712 - فحدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام المروزي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس عشرة امرأة : ست منهم من قريش و واحدة من حلفاء قريش و سبعة من نساء العرب و واحدة من بني اسرائيل و لم يتزوج في الجاهلية غير واحدة
وقد خالفهم أبو عبيد الله معمر بن المثنى و قوله رحمه الله فيه أقرب إلى الصواب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6713 - حدثناه أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله قال : وقد ثبت وصح عندنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ثماني عشرة امرأة سبع منهن من قبائل قريش و واحدة من حلفاء قريش و تسعة من سائر قبائل العرب و واحدة من بني إسرائيل من بني هارون بن عمران أخي موسى بن عمران
قال أبو عبيدة : فأول من تزوج صلى الله عليه و سلم من نسائه في الجاهلية خديجة ثم تزوج بعد خديجة سودة بنت زمعة بمكة في الإسلام ثم تزوج عائشة قبل الهجرة بسنتين ثم تزوج بالمدينة بعد وقعة بدر سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة ثم تزوج حفصة بنت عمر أيضا سنة اثنتين من التاريخ فهؤلاء الخمسة من قريش ثم تزوج في سنة ثلاث من التاريخ زينب بنت جحش ثم تزوج في سنة خمس من التاريخ جويرية بنت الحارث ثم تزوج سنة ست من التاريخ أم حبيبة بنت أبي سفيان ثم تزوج سنة سبع من التاريخ صفية بنت حيي ثم تزوج ميمونة بنت الحارث ثم تزوج فاطمة بنت شريح ثم تزوج زينب بنت خزيمة ثم تزوج هند بنت يزيد ثم تزوج أسماء بنت النعمان ثم تزوج قتيلة بنت قيس أخت الأشعث ثم تزوج سناء بنت الصلت السلمية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر الصحابيات من أزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم و غيرهن رضي الله تعالى عنهن فأول من نبدأ بهن الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما
6714 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمه يزيد بن جابر عن أبيه قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم عائشة رضي الله عنها و لها سبع سنين و دخل بها و لها تسع سنين و قبض عنهما و لها ثمان عشرة سنة و توفيت رضي الله عنها زمن معاوية سنة سبع و خمسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6715 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني عبد الله بن معاوية عن هشام بن عروة : أن عروة كتب إلى الوليد بن عبد الملك بن مروان و نكح و رسول الله صلى الله عليه و سلم عند متوفى خديجة عائشة رضي الله عنها و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أريها في المنام ثلاث مرار يقال : هذه امرأتك عائشة و كانت عائشة يوم نكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم بنت ست سنين ثم بنى بها و قدم المدينة و هي بنت تسع سنين و ماتت عائشة أم المؤمنين ليلة الثلاثاء بعد صلاة الوتر و دفنت من ليلتها بالبقيع لخمس عشرة ليلة خلت من رمضان و صلى عليها أبو هريرة رضي الله تعالى عنه و كان مروان غائبا و كان أبو هريرة يخلفه
6716 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين و عرس بها رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال على رأس ثمانية أشهر من الهجرة و كانت يوم ابتنى بها بنت تسع سنين
قال ابن عمر : فحدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطة عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت متى بنى بك رسول الله ؟ فقالت : لما هاجر رسول الله إلى المدينة خلف و خلف بناته فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن حارثة و بعث معه أبا رافع مولاه و أعطاهم بعيرين و خمس مائة درهم أخذها رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة من أبي بكر يشتريان بها ما يحتاجان إليه من الظهر و بعث أبو بكر رضي الله عنه معهما عبد الله بن أريقط الديلي ببعيرين أو ثلاثة و كتب إلى عبد الله بن أبي بكر يأمره أن يحمل أهله أم رومان و أنا و أختي أسماء امرأة الزبير فخرجوا مصطحبين فلما انتهوا إلى قديد اشترى زيد بن حارثة بتلك الخمس مائة درهم ثلاثة أبعرة ثم دخلوا مكة جميعا و صادفوا طلحة بن عبيد الله يريد الهجرة بآل أبي بكر فخرجنا جميعا و خرج زيد بن حارثة و أبو رافع بفاطمة و أم كلثوم و سودة بنت زمعة و حمل زيد أم أيمن و أسامة بن زيد و خرج عبد الله بن أبي بكر بأم رومان و أختيه و خرج طلحة بن عبيد الله و اصطحبنا جميعا حتى إذا كنا بالبيض من منى نفر بعيري و أنا في محفة معي فيها أمي فجعلت أمي تقول : و ابنتاه واعروساه حتى أدرك بعيرنا وقد هبط من لفت فسلم ثم أنا قدمنا المدينة فنزلت مع عيال أبي بكر و نزل آل رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يومئذ يبني المسجد و أبياتا حول المسجد فأنزل فيها أهله و مكثنا أياما في منزل أبي بكر رضي الله عنه قال أبو بكر : يا رسول الله ما يمنعك أن تبني بأهلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصداق فأعطاه أبو بكر اثنتي عشرة أوقية ونشا فبعث بها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلينا و بنى بي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي هذا الذي أنا فيه و هو الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم و دفن فيه و جعل رسول الله لنفسه بابا في المسجد وجاه باب عائشة قالت : و بني رسول الله صلى الله عليه و سلم بسودة في أحد ثلاث البيوت التي إلى جنبي و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عندها قال : و توفيت عائشة رضي الله عنها سنة ثمان و خمسين في شهر رمضان
قال ابن عمر : فحدثني عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن حبيب مولى عروة قال : لما ماتت خديجة حزن عليها النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه جبريل عليه السلام بعائشة في مهد فقال : يا رسول الله هذه تذهب ببعض حزنك و ان في هذه لخلفا من خديجة ثم ردها فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يختلف إلى بيت أبي بكر و يقول : يا أم رومان استوصي بعائشة خيرا و احفظيني فيها فكان لعائشة بذلك منزلة عند أهلها و لا يشعرون بأمر الله فيها فأتاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض ما كان يأتيهم و كان لا يخطئه يوم واحد إلا أن يأتي بيت أبي بكر منذ أسلم إلى أن هاجر فيجد عائشة متسترة بباب أبي بكر تبكي بكاء حزينا فسألها فشكت أمها و ذكرت أنها تولع فدمعت عينا رسول الله فدخل على أم رومان فقال : يا أم رومان ألم أوصك بعائشة أن تحفظيني فيها فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها بلغت الصديق عنا و أغضبته علينا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : و إن فعلت قالت أم رومان : لا جرم لأسوتها أبدا و كانت عائشة رضي الله عنها ولدت في السنة الرابعة من النبوة و تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في السنة العاشرة في شوال و هي يومئذ ابنة ست سنين و تزوجها بعد سودة بشهر
قال ابن عمر : فحدثني ابن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن سالم سبلان قال : ماتت عائشة ليلة السابع عشرة من رمضان بعد الوتر فأمرت أن تدفن من ليلتها و اجتمع الأنصار و حضروا فلم تر ليلة أكثر ناسا منها نزل أهل العوالي فدفنت بالبقيع
قال ابن عمر : فحدثني ابن جريج عن نافع قال : شهدت أبا هريرة صلى على عائشة رضي الله عنها بالبقيع و ابن عمر في الناس لا ينكره و كان مروان اعتمر تلك السنة فاستخلف أبا هريرة
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6718 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن عبد الله بن زياد الأسدي قال : سمعت عمار بن ياسر يحلف بالله أنها زوجته صلى الله عليه و سلم في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6719 - أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن حبيب بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة حدثني الحريش بن الحارث ثنا ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي و في بيتي و في يومي و ليلتي و بين سحري و نحري و دخل عبد الرحمن بن أبي بكر و معه سواك من أراك رطب فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا عبد الرحمن اقضمه من ذلك المكان فدفعه إلي فناولته إياه فرده إلي فقضمته و سويته فدفعته إلى النبي صلى الله عليه و سلم فتسوك به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6720 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن أبي ملكية قال : قالت عائشة رضي الله عنها : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي و في يومي و بين سحري و نحري و دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر و معه سواك رطب فنظر إليه حتى ظننت أن له فيه حاجة فأخذته فمضغته و قضمته و طيبته ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه إلي فسقطت يده فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو له به جبريل عليه الصلاة و السلام و كان هو يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع بصره إلى السماء و قال : الرفيق الأعلى و فاضت نفسه صلى الله عليه و سلم فالحمد لله الذي جمع بين ريقي و ريقه في آخر يوم من الدنيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6721 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أدخل البيت الذي دفن معهما عمر و الله ما دخلت إلا و أنا مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6722 - أخبرنا أبو العباس القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : قالت عائشة : رأيت جبريل عليه الصلاة و السلام واقفا في حجرتي هذه و رسول الله صلى الله عليه و سلم يناجيه فلما دخل قلت : يا رسول الله من هذا ؟ قال : بمن شبهتيه ؟ قلت : بدحية الكلبي قال : لقد رأيت خيرا كثيرا ذاك جبريل عليه السلام فما لبثت إلا يسيرا حتى قال : يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالت : قلت و عليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6723 - أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن عفان العامري ثنا أسباط ابن محمد القريشي ثنا مطرف عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف و زاد عائشة ألفين و قال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6724 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سفيان بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد قال : كان عطاء أهل بدر ستة آلاف ستة آلاف و كان عطاء أمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف لكل امرأة منهن غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر قال : أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها و صفية و جويرية سبعة آلاف سبعة آلاف :
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لإرسال مطرف بن طريف إياه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6725 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب أنبأ عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي حدثني عبد الله بن أبي مليكة حدثني ذكوان أبو عمرو مولى عائشة : أن درجا قدم إلى عمر من العراق و فيه جوهر فقال لأصحابه : تدرون ما ثمنه ؟ قالوا : لا و لم يدروا كيف يقسمونه فقال : تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها ؟ فقالوا : نعم فبعث به إليها ففتحته فقالت : ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم لا تبقني لعطيته لقابل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
6726 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن أبي مليكة قال : جاء ابن عباس يستأذن على عائشة رضي الله عنها في مرضها فأبت أن تأذن له فقال لها بنو أخيها : ائذني له فإنه من خير ولدك قالت : دعوني من تزكيته فلم يزالوا بها حتى أذنت له فلما دخل عليها قال ابن عباس : إنما سميت أم المؤمنين لتسعدي و أنه لا سمك قبل أن تولدي أنك كنت من أحب أزواج النبي صلى الله عليه و سلم إليه و لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب إلا طيبا و ما بينك و بين أن تلقي الأحبة إلا أن تفارق الروح الجسد و لقد سقطت قلادتك ليلة الأبواء فجعل الله للمسلمين خيرة في ذلك فأنزل الله تبارك و تعالى آية التيمم و نزلت فيك آيات من القرآن فليس مسجد من مساجد المسلمين إلا ابتلى فيه عذرك آناء الليل و آناء النهار فقالت : دعني من تزكيتك لي يا ابن عباس فوددت أني كنت نسيا منسيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6727 - حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي سعد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال قالت عائشة : ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتاه جبريل بصورتي و قال : هذه زوجتك و تزوجني و إني لجارية علي حوف فلما تزوجنني ألقى الله علي حياء و أنا صغيرة
قال سفيان : قال الزهري : الحوف سيور تكون في وسطها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6728 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كلمنني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضي الله عنها و إنا نحب الخير كما تحبه عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن بأنه صلى الله عليه و سلم لم يكلمني فقلن : و الله لا تدعيه و ما هذا حين تدعيه قالت : فدار فكلمته فقلت : إن صواحبي قلن لي أن أكلمك تأمر الناس فيهدون لك حيث كنت فقلت له مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإني و الله ما نزل الوحي علي و أنا في ثوب امرأة من نسائي غير عائشة قالت فقلت : أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6729 - حدثنا أبو أحمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو عبد الرحمن بن شعيب الفقيه النسائي بمصر ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال : حدثتنا عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر فاطمة رضي الله عنها قالت : فتكلمت أنا فقال : أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا و الآخرة ؟ قلت بلى و الله قال : فأنت زوجتي في الدنيا و الآخرة
أبو العنبس هذا سعيد بن كثير مدني ثقة و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6730 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الغساني ثنا مالك بن سعير ثنا إسماعيل بن أبي خالد أنبأ عبد الرحمن بن الضحاك أن عبد الله بن صفوان أتى عائشة و آخر معه فقالت عائشة لأحدهما : أسمعت حديث حفصة يا فلان ؟ قال : نعم يا أم المؤمنين فقال لها عبد الله بن صفوان : و ما ذاك يا أم المؤمنين ؟ قالت : خلال لي تسع لم تكن لأحد من النساء قبلي إلا ما آتى الله عز و جل مريم بنت عمران و الله ما أقول هذا إني أفخر على أحد من صواحباتي فقال لها عبد الله بن صفوان : و ما هن يا أم المؤمنين ؟ قالت : جاء الملك بصورتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فتزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابنة سبع سنين و أهديت إليه و أنا ابنة تسع سنين و تزوجني بكرا لم يكن في أحد من الناس و كان يأتيه الوحي و أنا و هو في لحاف واحد و كنت من أحب الناس إليه و نزل في آيات من القرآن كادت الأمة تهلك فيه و رأيت جبريل عليه السلام و لم يره أحد من نسائه غيري و قبض في بيتي لم يله أحد غير الملك إلا أنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6731 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : { إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات } قال : نزلت في عائشة خاصة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6732 - أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم و يحيى بن جعفر بن الزبرقان قالا : ثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن الأحنف بن قيس قال : سمعت خطبة أبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب رضي الله عنهم و الخلفاء هلم جرا إلى يومي هذا فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخم و لا أحسن منه من في عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6733 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد بن شاذان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه قال : ما رأيت أحدا أعلم بالحلال و الحرام و العلم و الشعر و الطب من عائشة أم المؤمنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6734 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري قال : لو جمع علم الناس كلهم ثم علم أزواج النبي صلى الله عليه و سلم لكانت عائشة أوسعهم علما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6735 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال : ما رأيت أحدا أفصح من عائشة رضي الله عنها
6736 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق : أنه قيل له هل كانت عائشة تحسن الفرائض ؟ قال : أي والذي نفسي بيده لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم يسألونها عن الفرائض
6737 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا مسيح بن حاتم العكلي بالبصرة ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص القريشي حدثني حماد الأرقط رجل صالح عن محمد بن عبد الرحمن زوج خيرة عن ابن أبي مليكة قال : قلت لعائشة تقولين الشعر و أنت ابنة الصديق و لا تبالين و تقولين الطب فما علمك فيه ؟ فقالت : إن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسقم فتفد عليه وفود العرب فيصفون له فأحفظ ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6738 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بم أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص عن عائشة : أنها جاءت هي و أبواها أبو بكر و أم رومان إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالا : إنا نحب أن تدعو لعائشة بدعوة و نحن نسمع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة فعجب أبواها لحسن دعاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال تعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله و إني رسول الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر على جودة إسناده
6739 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن عبد الأعلى الصنعاني يقول : وجدت عندي في كتاب سمعته من المعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل : من أحب الناس إليك قال ؟ عائشة فقيل : لا نعني أهلك قال : فأبو بكر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و له إسناد صحيح على شرطهما و به يعرف
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب جدا
6740 - حدثنيه علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان ابن أبي شيبة ثنا جرير عن المغيرة عن شعبة عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم على جيش فيهم أبو بكر و عمر رضي الله عنهما فلما رجعت قلت : يا رسول الله من أحب إليك ؟ قال : و ما تريد إلى ذلك ؟ قلت : يا رسول الله أريد أن أعلم ذاك قال : عائشة قلت : إنما أعني من الرجال قال : أبوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6741 - حدثناه أبو محمد المزني و محمد بن جعفر الخصيب الصوفي قالا : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا وكيع و أبو أسامة قالا : ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم : أن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه و سلم حين رجع من غزوة ذات السلاسل : يا رسول الله من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة قال : إنما أقول من الرجال قال : أبوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6742 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم أنبأ بيان بن بشر قال لي عامر الشعبي : أتاني رجل فقال لي : كل أمهات المؤمنين أحب إلي من عائشة قلت : أما أنت فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت عائشة أحبهن إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6743 - أخبرنا الشيخ أبوبكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن بكار قالا : ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله من من أزواجك في الجنة ؟ قال : أما إنك منهن قالت : فخيل لي إن ذاك أنه لم يتزوج بكرا غيري
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6744 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى و محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال : قالت لي عائشة رضي الله عنها : إني رأيتني على تل و حولي بقر تنحر فقلت لها : لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت : أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها : فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت : و الله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي : إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال ؟ : فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6745 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن يونس ثنا أبو عاصم عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه : أن معاوية بن أبي سفيان بعث إلى عائشة رضي الله عنها بمائة ألف فقسمتها حتى لم تترك منها شيئا فقالت بريرة : أنت صائمة فهلا اتبعت لنا بدرهم لحما فقالت عائشة : لو أني ذكرت لفعلت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6746 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة بن صالح عن ابن أبي ملكية : أن أم سلمة رضي الله عنها سمعت الصرخة على عائشة فقالت لجارية : اذهبي فانظري فجاءت فقالت : وجبت فقالت أم سلمة : و الذي نفسي بيده كانت أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أباها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معه
6747 - حدثني أبو بكر بن بالويه حدثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا أبو مسلم المستملي ثنا سفيان بن عيينة قال : قال معاوية : يا زياد أي الناس أعلم ؟ قال : أنت يا أمير المؤمنين قال أعزم عليك قال : أما إذا عزمت علي فعائشة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6748 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا أحمد بن يونس ثنا المعافى بن عمران ثنا المغيرة بن زياد عن عطاء قال : كانت عائشة أفقه الناس و أعلم الناس و أحسن الناس رأيا في العامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
6749 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب و أمها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح و كانت من المهاجرات
6750 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : ثم تزوج النبي صلى الله عليه و سلم حفصة بنت عمر بن الخطاب و كانت من قبله تحت خنيس بن حذافة السهمي
6751 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال : أيمت حفصة بنت عمر بن الخطاب من زوجها و عثمان من رقية فمر عمر بعثمان فقال : هل لك حفصة ؟ فأعرض عني و لم يحر إلي شيئا فأتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم فشكاه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فخير من ذلك أتزوج أنا حفصة و أزوج عثمان أم كلثوم فتزوج النبي صلى الله عليه و سلم حفصة و زوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6752 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر أن أسامة بن زيد بن أسلم حدثه عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال : ولدت حفصة و قريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلى الله عليه و سلم بخمس سنين
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن حسن بن أبي حسن قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حفصة في شعبان على رأس ثلاثين شهرا قبل أحد
قال ابن عمر : حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : توفيت حفصة في شعبان سنة خمس و أربعين فصلى عليها مروان بن الحكم و هو يومئذ عامل بالمدينة
قال ابن عمر : فحدثني علي بن مسلم المقبري عن أبيه قال : رأيت مروان حمل بين عمودي سرير حفصة من عند دار آل حزم إلى دار المغيرة بن شعبة و حملها أبو هريرة من دار المغيرة إلى قبرها
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن نافع قال : نزل في قبر حفصة عبد الله و عاصم ابنا عمر و سالم و عبد الله و حمزة بنو عبد الله بن عمر
6753 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ أبو عمران الجوني عن قيس بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة بنت عمر فدخل عليها خالاها قدامة و عثمان ابنا مظعون فبكت و قالت : و الله ما طلقني عن شبع و جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال : قال لي جبريل عليه السلام راجع حفصة فإنها صوامة قوامة و إنها زوجتك في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6754 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة فأتاه جبريل عليه الصلاة و السلام فقال : يا محمد طلقت حفصة و هي صوامة قوامة و هي زوجتك في الجنة فراجعها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين أم سلمة بنت أبي أمية رضي الله عنها
6755 - حدثنا علي بن جمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي عن سفيان قال : ـ أم سلمة أول مهاجرة من النساء
6756 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : و ممن قدم على النبي صلى الله عليه و سلم بمكة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى ثم هاجر إلى المدينة أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد و امرأته أم سلمة بنت أبي أمية
6757 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت أم سلمة اسمها رملة و هي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة و كانت قبل النبي صلى الله عليه و سلم عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و هو أول من هاجر إلى أرض الحبشة و شهد بدرا و توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فولدت لأبي سلمة سلمة و عمر و درة و زينب أمهم أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فخلف عليها النبي صلى الله عليه و سلم بعد أبي سلمة وقد روى ابنها عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم
ذكر المطلب بن أبي وداعة السهمي رضي الله عنه
6662 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ المطلب بن أبي وداعة بن صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أسلم يوم الفتح
6663 - أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن الطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في النجم قال : فسجد الناس معه قال المطلب و لم أسجد يومئذ معهم و هو يومئذ مشرك
قال المطلب : فلا ادع أن أسجد فيها أبدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه
6664 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب بن عمرو بن عصيم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد : مات سنة ست و ثمانين
6665 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر عن عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه : قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدا شيئا إلا أخذوا من دينه مثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص وقال الذهبي في الميزان قال الحاكم له عن مالك أحاديث موضوعة
ذكر عمرو ابن أم مكتوم المؤذن رضي الله عنه و يقال عبد الله
6666 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : أن اسم ابن أم مكتوم رضي الله عنه عمرو بن قيس
6667 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال : طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته على ناقته الجدعاء و عبد الله بن أم مكتوم آخذ بخطامها يرتجز
6668 - حدثنا محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عبد الله ابن أم مكتوم أمه أم مكتوم و اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم و هو عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة بن عبد معيص بن عامر بن لؤي : القول ما قاله مصعب فقد أتيت له بالإسمين جميعا
6669 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : أول من قدم من المهاجرين مصعب بن عمير ثم قدم علينا بعده عمرو ابن أم مكتوم الأعمى
6670 - حدثنا جعفر بن نصير الخلدي رحمه الله تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس ثنا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال : دخلت على عائشة و عندها ابن أم مكتوم و هي تقطع له الأترج يأكله بعسل فقالت : ما زال هذا له من آل محمد صلى الله عليه و سلم منذ عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه و سلم و إنما أرادت أم المؤمنين رضي الله عنها نزول سورة عبس و تولى
6671 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني و إبراهيم بن أبي طالب قالا : ثنا أبو موسى ثنا أحمد بن بشير الهمداني ثنا أبو البلاد عن مسلم بن صبيح قال : دخلت على عائشة رضي الله عنها و عندها رجل مكفوف و هي تقطع له الأترج و تطعمه إياه بالعسل فقلت : من هذا يا أم المؤمنين ؟ فقالت : هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله تبارك و تعالى فيه نبيه صلى الله عليه و سلم قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم ابن أم مكتوم و عنده و شيبة فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهما فنزلت { عبس و تولى } { أن جاءه الأعمى } ابن أم مكتوم
6672 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ثنا إسحاق بن أحمد الجزار ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن ابن أم مكتوم رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم ذات غداة فقال : سعرت النار لأهل النار و جاءت كقطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا
6673 - أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمد بن عاصم العدل ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن عاصم عن زر بن حبيش عن عمرو ابن أم مكتوم قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله إني شيخ كبير ضرير لي من عذر شاسع الدار و ليس لي قائد يلائمني و بيني و بين المسجد شجر و أنهار فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي ؟ قال : هل تسمع النداء ؟ قلت نعم قال فأتها
قال الحاكم رحمه الله تعالى : لا أعلم أحدا قال في هذا الإسناد عن عاصم عن زر غير إبراهيم بن طهمان و قد رواه زائدة و شيبان النحوي و حماد بن سلمة و أبو عوانة و غيرهم عن عاصم عن أبي رزين غير ابن أم مكتوم أما حديث زائدة
6674 - فحدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي زرين
و أما حديث شيبان :
6675 - فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر ثنا الحسن بن موسى الأشيب عن عاصم عن أبي زرين
و أما حديث حماد بن سلمة :
6676 - فحدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة و حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي زرين :
ذكر العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه
6677 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : ـ الحضرمي أبو العلاء إسمه عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن إياد بن الصدف بن حضرموت بن كندة مات العلاء راجعا من البحرين سنة إحدى و عشرين
6678 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا عبدان عن أبي حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخليطين يكون أحدهما مسلم و الآخر مشرك أن آخذ من المسلم العشر و من المشرك الجزية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6679 - حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم عن منصور بن زادان عن محمد بن سيرين عن ابن العلاء بن الحضرمي عن أبيه : أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبدأ بنفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر عبد الله بن جحش الأسدي رضي الله عنه
6680 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و أمه أميمة بنت عبد المطلب : عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6681 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و عبد الله بن جحش فذكر هذا النسب في تسمية بدرا من المسلمين وزاد أنه حليف بني أمية بن عبد شمس
6682 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة : في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من بني أمية عبد الله بن جحش حليف لهم و هو من بني أسد بن خزيمة
ذكر ابنه محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما
6683 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا شباب قال : ـ محمد بن عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حليف بني أمية و جدته أم أبيه أميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم و عمته زينب بنت حجش زوج النبي صلى الله عليه و سلم
6684 - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا سعد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أنبأ أبو كثير مولى محمد بن عبدان بن جحش عن مولاه محمد بن عبد الله بن جحش قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فمر على معمر و هو جالس عند داره في السوق و فخذاه مكشوفتان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غط فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر يزيد بن عبد الله بن أبي السائب رضي الله عنه
6685 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و يزيد بن عبد الله بن سعد بن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث حليف لبني معيقيب و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أمره على اليمامة
6686 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لا عبا و لا جادا و إذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه
و ابنه السائب بن يزيد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم و روى عنه حديثا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6687 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال : حج أبي مع النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع و أنا ابن سيع سنين
6688 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال : مات السائب بن يزيد يعني سنة إحدى و تسعين
6689 - حدثني علي بن حمشاد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أخرج عبد الله بن خطل من بين أستار الكعبة فقتله صبرا ثم قال : لا يقتل أحد من قريش بعد هذا صبرا
ذكر أبي هاشم بن عتبة رضي الله عنه
6690 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن عبد شمس بن عبد مناف أمه خناس بنت مالك بن المضرب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي : و كان أعور فقئت عينه يوم اليرموك توفي أبو هاشم في زمن معاوية
6691 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني خالد بن دهقان عن خالد بن سبلان عن كهيل بن حرملة قال : قدم أبو هريرة دمشق فنزل على أبي كلثوم السدوسي فاتيناه فتذاكرنا الصلاة الوسطى فاختلفنا فيه فقال أبو هريرة : اختلفتم فيها كما اختلفنا فيها و نحن بقباء عند بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و فينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة فقام فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان جريئا عليه ثم خرج إلينا فأخبرنا أنها العصر
6692 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المصري بمكة حرسها الله تعالى حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال : دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة و هو يبكي فقال : يا خال ما يبكيك أوجع أو حزن على الدنيا ؟ فقال : كل لا و لكن عهد إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم عهدا لم أخذ به قال لي : يا أبا هاشم إنها ستدركك أموال يؤتاها أقوام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر ابي العاص بن الربيع رضي الله عنه
6693 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : ـ أبو العاص بن الربيع زوج بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و ابن خالتها أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة و اسم أبي العاص مهشم و كان يلقب بجرو البطحاء و ولدت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي العاص علي بن أبي العاص و أمامة بنت أبي العاص و توفي أبو العاص سنة إحدى عشرة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه
6694 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رد رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب على أبي العاص بالنكاح الأول و لم يحدث شيئا
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم و قد روي أن النبي صلى الله عليه و سلم ردها عليه بنكاح جديد
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
6695 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق اخبرني حميد بن أبي رومان عن الحجاج بن أرطأه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه و سلم قبل زوجها أبي العاص بسنة ثم أسلم أبو العاص فردها النبي صلى الله عليه و سلم بنكاح جديد
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا باطل ولعله أراد هاجرت قبله بسنة
ذكر عبد الله بن عامر بن كريز رضي الله عنه
6696 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسن بن علي بن نصر ثنا الزبير بن بكار قال : عبد الله بن عامر بن كزير بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف و أمه دجاجة بنت أسماء بن الصلت بن حبيقب بن جارية بن هلال بن حزام استعمله عثمان بن عفان على البصرة و عزل أبا موسى الأشعري فقال : أبو موسى : قد اتاكم فتى من قريش كريم الأمهات و العمات و الخالات يقول بالمال فيكم هكذا و هكذا أو كان كثير المناقب و هو الذي افتتح خراسان و أحرم من نيسابور شكرا لله تعالى و عمل السقايات بعرفة
6697 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد الله حدثني أبي عن جده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن حنظلة بن قيس عن عبد الله بن عامر بن كريز و عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد قال مصعب : و ذكر بهذا الإسناد أن عبد الله بن عامر بن كريز أتى به النبي صلى الله عليه و سلم وهو صغير فقال : هذا شبهنا و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يتفل عليه و يعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إنه لمسقي فكان لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماء و له النباح الذي يقال بنباح عامر و له الجحفة و له بستان ابن عامر بنخلة على ليلة من مكة و له آبار في الأرض كثيرة و كان معاوية زوج عبدالله بن عامر ابنتة هندا فكانت هند بنت معغاوية أبر شيء بعبد الله بن عامر و أنها جاءته يوما بالمرآة و المشط و كانت تتولى خدمته بنفسها فنظر في المرآة فالتقى وجهه وجهها فرأى شبابها و جمالها و رأى الشسيب في لحيته قد ألحقه بالشيوخ فرفع رأسه إليها فقال : إلحقي بأبيك فانطلقت حتى دخلت على أبيها فأخبرته فقال معاوية : و هل تطلق الحرة ؟ فقالت : ما أتى من قبلي فأخبرته خبرها فأرسل إليه معاوية فقال : أكرمتك بابنتي ثم رددتها علي فقال : أخبرك عن ذاك إن الله تبارك و تعالى من علي بفضله و جعلني كريما و لا أحب أن يتفضل علي أحد و أن ابنتك أعجزتني بمكافأتها لحسن صحبتها فنظرت فإذا أنا شيخ و هي شابة لا أزيدها مالا و لا شرفا إلى شرفها فرأيت أن أردها إليك لتزوجها فتى من فتيانك كأن وجهه ورقة مصحف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر هند و هالة ابني أبي هالة رضي الله عنهما
6698 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : ـ هند بن أبي هالة بنت مالك أحد بني اسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد الدار و هو ابن خديجة
6699 - أخبرنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن سلام ثنا أبو عبيدة قال : ـ أبو هالة زوج خديجة اسمه هند بن النباش بن زرارة و ابناه هند و هالة شهد هند أحدا
6700 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق انبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا جميع بن عمر العجلي حدثني رجل عن أبي هالة التميمي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي و كان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بطوله
6701 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم عن زيد بن هالة عن أبيه : أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو راقد فاسيقظ النبي صلى الله عليه و سلم و ضم هالة إلى صدره و قال : هالة هالة هالة كأنه صلى الله عليه و سلم سر به لقرابته من خديجة رضي الله عنها
ذكر عبد الله بن زمعة بن الأسود رضي الله تعالى عنه
6702 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي و أمه قريبة بنت أبي أمية بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها عاتكة بنت المطلب
6703 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق حدثني الزهري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة بن المطلب بن أسد قال : لما استعز برسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا عنده في نفر من المسلمين دعا بلال إلى الصلاة فقال : مروا من يصلي بالناس فخرجت فإذا عمر رضي الله عنه في الناس و كان أبو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت : يا عمر قم فصل بالناس فقام فلما كبر سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم صوته و كان عمر رجلا جهيرا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فأين أبو بكر يأبى الله و المسلمون ذلك فبعث إلى أبي بكر رضي الله عنه فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس قال عبد الله بن زمعة فقال عمر : ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة قلت : و الله ما ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بذلك و لولا ذلك ما صليت بالناس قلت : و الله ما أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر بالصلاة بالناس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
6704 - أخبرنا أحمد بن يقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ أبو أمامة صدي بن عجلان ابن وهب بن عريب بن وهب بن رباح بن الحارث بن وهب بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر نزل الشام قال خليفة : نسبه عبد الملك الأصعمي قال : و باهلة هي امرأة معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان ولدها ينسبون إليها و هي باهلة بنت سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان قال شباب بن خياط : و مات أبو أمامة سنة ست و ثمانين
6705 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمة بن عباس العامري ثنا صدقة بن هرمز عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك و تعالى و أعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم و قد سقوا إبلهم و أحلبوها و شربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان ثم قالوا : بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت : لا و لكن آمنت بالله و برسوله و بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكم أعرض عليكم الإسلام و شرائعه فبينا نحن كذلك إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها و اجتمعوا عليها يأكلوها فقالوا : هلم يا صدي فقلت : و يحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه
قالوا : و ما ذاك ؟ قلت : نزلت عليه هذه الآية : { حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير } إلى قوله : { إلا ما ذكيتم } فجعلت أدعوهم إلى الإسلام و يأبون فقلت لهم : ويحكم إيتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قالوا : لا و لكن ندعك تموت عطشا قال : فاعتممت و ضربت رأسي في العمامة و نمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه و فيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت و لا و الله ما عطشت و لا عرفت عطشا بعد تلك الشربة فسمعتهم يقولون : أتاكم رجل من سراة قومكم فلم تمجعوه بمذقة فأتوني بمذيقتهم
فقلت : لا حاجة لي فيها إن الله تبارك و تعالى أطعمني و سقاني فأريتهم بطني فأسلموا عن آخرهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صدقة بن هرمز ضعفه ابن معين
ذكر معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه
6706 - أخبرني أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال : ـ معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر نسبة إلى عبد الله بن الجارود
6707 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا الحسين بن علي بن شبيب ثنا بشر بن آدم حدثني أزهر بن سعد ثنا ابن عون عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة رضي الله تعالى عنه قال : قلت : يا رسول الله من أبر قال : أمك و ذكر الحديث لم نكتبه من حديث ابن عون عن بهز إلا عنه
ذكر مالك بن حيدة أخي معاوية رضي الله عنه
6708 - حدثنا أبو بكر بن أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه أنه قال لأخيه مالك بن حيدة : انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه يعرفك و لا يعرفني فقد حبس ناسا من جيراني فأتيناه و قال مالك بن حيدة : يا رسول الله إني قد أسلمت و أسلم جيراني فخل عنهم فلم يجبه ثم عاد فلم يجبه فقام متسخطا فقال : لئن فعلت ذاك إنهم يزعمون أنك تدعو إلى الأمر و تخالف إلى غيره فجعلت أزجره و أنهاه فقال ما يقول ؟ قالوا : إنه يقول كذا و كذا فقال : إن فعلت ذاك فإن ذاك علي ما عليهم منه شيء دع له جيرانه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر مخمر بن حيدة أخوهم الثالث رضي الله عنه
6709 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن حكيم بن معاوية عن عمه مخمر بن حيدة قال : قلت : يا رسول الله إني أغيب أشهرا عن الماء و معي أهلي أفأصيب منهم ؟ قال : نعم و إن غبت عشرين سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
بسم الله الرحمن الرحيم - تسمية أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم - في الجاهلية و الإسلام الأبكار و الثيبات و ذكر من كن و عددهن و من ولدت منهن و من دخل بها منهن و من طلقت منهن قبل أن يدخل بها فماتت و من طلق بعدما دخل بها فماتت و من طلقها ثم راجعها و من ماتت عنده و من تزوج منهن بالمدينة و بغير ذلك من البلدان و من تزوج من بطون قريش و من حلفاء قريش و من سائر قبائل العرب و من بني إسرائيل و من سبايا العرب و من خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يتزوجها و أوقات تزويجه صلى الله عليه و سلم إياهن كيف كان و من بقيت منهن عنده حتى توفي صلى الله عليه و سلم و من اتخذ من سراري العجم
6710 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمامة عبد الله بن أسامة الحلبي بحلب ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة امرأة عربيات محصنات
تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل على ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6711 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة امرأة
قد خالفهما في ذلك قتادة بن دعامة و غيره من الأئمة
أما قول قتادة فيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6712 - فحدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام المروزي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس عشرة امرأة : ست منهم من قريش و واحدة من حلفاء قريش و سبعة من نساء العرب و واحدة من بني اسرائيل و لم يتزوج في الجاهلية غير واحدة
وقد خالفهم أبو عبيد الله معمر بن المثنى و قوله رحمه الله فيه أقرب إلى الصواب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6713 - حدثناه أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله قال : وقد ثبت وصح عندنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ثماني عشرة امرأة سبع منهن من قبائل قريش و واحدة من حلفاء قريش و تسعة من سائر قبائل العرب و واحدة من بني إسرائيل من بني هارون بن عمران أخي موسى بن عمران
قال أبو عبيدة : فأول من تزوج صلى الله عليه و سلم من نسائه في الجاهلية خديجة ثم تزوج بعد خديجة سودة بنت زمعة بمكة في الإسلام ثم تزوج عائشة قبل الهجرة بسنتين ثم تزوج بالمدينة بعد وقعة بدر سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة ثم تزوج حفصة بنت عمر أيضا سنة اثنتين من التاريخ فهؤلاء الخمسة من قريش ثم تزوج في سنة ثلاث من التاريخ زينب بنت جحش ثم تزوج في سنة خمس من التاريخ جويرية بنت الحارث ثم تزوج سنة ست من التاريخ أم حبيبة بنت أبي سفيان ثم تزوج سنة سبع من التاريخ صفية بنت حيي ثم تزوج ميمونة بنت الحارث ثم تزوج فاطمة بنت شريح ثم تزوج زينب بنت خزيمة ثم تزوج هند بنت يزيد ثم تزوج أسماء بنت النعمان ثم تزوج قتيلة بنت قيس أخت الأشعث ثم تزوج سناء بنت الصلت السلمية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر الصحابيات من أزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم و غيرهن رضي الله تعالى عنهن فأول من نبدأ بهن الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما
6714 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمه يزيد بن جابر عن أبيه قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم عائشة رضي الله عنها و لها سبع سنين و دخل بها و لها تسع سنين و قبض عنهما و لها ثمان عشرة سنة و توفيت رضي الله عنها زمن معاوية سنة سبع و خمسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6715 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني عبد الله بن معاوية عن هشام بن عروة : أن عروة كتب إلى الوليد بن عبد الملك بن مروان و نكح و رسول الله صلى الله عليه و سلم عند متوفى خديجة عائشة رضي الله عنها و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أريها في المنام ثلاث مرار يقال : هذه امرأتك عائشة و كانت عائشة يوم نكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم بنت ست سنين ثم بنى بها و قدم المدينة و هي بنت تسع سنين و ماتت عائشة أم المؤمنين ليلة الثلاثاء بعد صلاة الوتر و دفنت من ليلتها بالبقيع لخمس عشرة ليلة خلت من رمضان و صلى عليها أبو هريرة رضي الله تعالى عنه و كان مروان غائبا و كان أبو هريرة يخلفه
6716 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين و عرس بها رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال على رأس ثمانية أشهر من الهجرة و كانت يوم ابتنى بها بنت تسع سنين
قال ابن عمر : فحدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطة عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت متى بنى بك رسول الله ؟ فقالت : لما هاجر رسول الله إلى المدينة خلف و خلف بناته فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن حارثة و بعث معه أبا رافع مولاه و أعطاهم بعيرين و خمس مائة درهم أخذها رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة من أبي بكر يشتريان بها ما يحتاجان إليه من الظهر و بعث أبو بكر رضي الله عنه معهما عبد الله بن أريقط الديلي ببعيرين أو ثلاثة و كتب إلى عبد الله بن أبي بكر يأمره أن يحمل أهله أم رومان و أنا و أختي أسماء امرأة الزبير فخرجوا مصطحبين فلما انتهوا إلى قديد اشترى زيد بن حارثة بتلك الخمس مائة درهم ثلاثة أبعرة ثم دخلوا مكة جميعا و صادفوا طلحة بن عبيد الله يريد الهجرة بآل أبي بكر فخرجنا جميعا و خرج زيد بن حارثة و أبو رافع بفاطمة و أم كلثوم و سودة بنت زمعة و حمل زيد أم أيمن و أسامة بن زيد و خرج عبد الله بن أبي بكر بأم رومان و أختيه و خرج طلحة بن عبيد الله و اصطحبنا جميعا حتى إذا كنا بالبيض من منى نفر بعيري و أنا في محفة معي فيها أمي فجعلت أمي تقول : و ابنتاه واعروساه حتى أدرك بعيرنا وقد هبط من لفت فسلم ثم أنا قدمنا المدينة فنزلت مع عيال أبي بكر و نزل آل رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يومئذ يبني المسجد و أبياتا حول المسجد فأنزل فيها أهله و مكثنا أياما في منزل أبي بكر رضي الله عنه قال أبو بكر : يا رسول الله ما يمنعك أن تبني بأهلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصداق فأعطاه أبو بكر اثنتي عشرة أوقية ونشا فبعث بها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلينا و بنى بي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي هذا الذي أنا فيه و هو الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم و دفن فيه و جعل رسول الله لنفسه بابا في المسجد وجاه باب عائشة قالت : و بني رسول الله صلى الله عليه و سلم بسودة في أحد ثلاث البيوت التي إلى جنبي و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عندها قال : و توفيت عائشة رضي الله عنها سنة ثمان و خمسين في شهر رمضان
قال ابن عمر : فحدثني عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن حبيب مولى عروة قال : لما ماتت خديجة حزن عليها النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه جبريل عليه السلام بعائشة في مهد فقال : يا رسول الله هذه تذهب ببعض حزنك و ان في هذه لخلفا من خديجة ثم ردها فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يختلف إلى بيت أبي بكر و يقول : يا أم رومان استوصي بعائشة خيرا و احفظيني فيها فكان لعائشة بذلك منزلة عند أهلها و لا يشعرون بأمر الله فيها فأتاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض ما كان يأتيهم و كان لا يخطئه يوم واحد إلا أن يأتي بيت أبي بكر منذ أسلم إلى أن هاجر فيجد عائشة متسترة بباب أبي بكر تبكي بكاء حزينا فسألها فشكت أمها و ذكرت أنها تولع فدمعت عينا رسول الله فدخل على أم رومان فقال : يا أم رومان ألم أوصك بعائشة أن تحفظيني فيها فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها بلغت الصديق عنا و أغضبته علينا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : و إن فعلت قالت أم رومان : لا جرم لأسوتها أبدا و كانت عائشة رضي الله عنها ولدت في السنة الرابعة من النبوة و تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في السنة العاشرة في شوال و هي يومئذ ابنة ست سنين و تزوجها بعد سودة بشهر
قال ابن عمر : فحدثني ابن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن سالم سبلان قال : ماتت عائشة ليلة السابع عشرة من رمضان بعد الوتر فأمرت أن تدفن من ليلتها و اجتمع الأنصار و حضروا فلم تر ليلة أكثر ناسا منها نزل أهل العوالي فدفنت بالبقيع
قال ابن عمر : فحدثني ابن جريج عن نافع قال : شهدت أبا هريرة صلى على عائشة رضي الله عنها بالبقيع و ابن عمر في الناس لا ينكره و كان مروان اعتمر تلك السنة فاستخلف أبا هريرة
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6718 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن عبد الله بن زياد الأسدي قال : سمعت عمار بن ياسر يحلف بالله أنها زوجته صلى الله عليه و سلم في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6719 - أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن حبيب بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة حدثني الحريش بن الحارث ثنا ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي و في بيتي و في يومي و ليلتي و بين سحري و نحري و دخل عبد الرحمن بن أبي بكر و معه سواك من أراك رطب فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا عبد الرحمن اقضمه من ذلك المكان فدفعه إلي فناولته إياه فرده إلي فقضمته و سويته فدفعته إلى النبي صلى الله عليه و سلم فتسوك به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6720 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن أبي ملكية قال : قالت عائشة رضي الله عنها : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي و في يومي و بين سحري و نحري و دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر و معه سواك رطب فنظر إليه حتى ظننت أن له فيه حاجة فأخذته فمضغته و قضمته و طيبته ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه إلي فسقطت يده فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو له به جبريل عليه الصلاة و السلام و كان هو يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع بصره إلى السماء و قال : الرفيق الأعلى و فاضت نفسه صلى الله عليه و سلم فالحمد لله الذي جمع بين ريقي و ريقه في آخر يوم من الدنيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6721 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أدخل البيت الذي دفن معهما عمر و الله ما دخلت إلا و أنا مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6722 - أخبرنا أبو العباس القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : قالت عائشة : رأيت جبريل عليه الصلاة و السلام واقفا في حجرتي هذه و رسول الله صلى الله عليه و سلم يناجيه فلما دخل قلت : يا رسول الله من هذا ؟ قال : بمن شبهتيه ؟ قلت : بدحية الكلبي قال : لقد رأيت خيرا كثيرا ذاك جبريل عليه السلام فما لبثت إلا يسيرا حتى قال : يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالت : قلت و عليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6723 - أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن عفان العامري ثنا أسباط ابن محمد القريشي ثنا مطرف عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف و زاد عائشة ألفين و قال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6724 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سفيان بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد قال : كان عطاء أهل بدر ستة آلاف ستة آلاف و كان عطاء أمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف لكل امرأة منهن غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر قال : أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها و صفية و جويرية سبعة آلاف سبعة آلاف :
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لإرسال مطرف بن طريف إياه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6725 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب أنبأ عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي حدثني عبد الله بن أبي مليكة حدثني ذكوان أبو عمرو مولى عائشة : أن درجا قدم إلى عمر من العراق و فيه جوهر فقال لأصحابه : تدرون ما ثمنه ؟ قالوا : لا و لم يدروا كيف يقسمونه فقال : تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها ؟ فقالوا : نعم فبعث به إليها ففتحته فقالت : ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم لا تبقني لعطيته لقابل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
6726 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن أبي مليكة قال : جاء ابن عباس يستأذن على عائشة رضي الله عنها في مرضها فأبت أن تأذن له فقال لها بنو أخيها : ائذني له فإنه من خير ولدك قالت : دعوني من تزكيته فلم يزالوا بها حتى أذنت له فلما دخل عليها قال ابن عباس : إنما سميت أم المؤمنين لتسعدي و أنه لا سمك قبل أن تولدي أنك كنت من أحب أزواج النبي صلى الله عليه و سلم إليه و لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب إلا طيبا و ما بينك و بين أن تلقي الأحبة إلا أن تفارق الروح الجسد و لقد سقطت قلادتك ليلة الأبواء فجعل الله للمسلمين خيرة في ذلك فأنزل الله تبارك و تعالى آية التيمم و نزلت فيك آيات من القرآن فليس مسجد من مساجد المسلمين إلا ابتلى فيه عذرك آناء الليل و آناء النهار فقالت : دعني من تزكيتك لي يا ابن عباس فوددت أني كنت نسيا منسيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6727 - حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي سعد بن المرزبان عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال قالت عائشة : ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتاه جبريل بصورتي و قال : هذه زوجتك و تزوجني و إني لجارية علي حوف فلما تزوجنني ألقى الله علي حياء و أنا صغيرة
قال سفيان : قال الزهري : الحوف سيور تكون في وسطها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6728 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كلمنني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضي الله عنها و إنا نحب الخير كما تحبه عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن بأنه صلى الله عليه و سلم لم يكلمني فقلن : و الله لا تدعيه و ما هذا حين تدعيه قالت : فدار فكلمته فقلت : إن صواحبي قلن لي أن أكلمك تأمر الناس فيهدون لك حيث كنت فقلت له مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإني و الله ما نزل الوحي علي و أنا في ثوب امرأة من نسائي غير عائشة قالت فقلت : أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6729 - حدثنا أبو أحمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو عبد الرحمن بن شعيب الفقيه النسائي بمصر ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال : حدثتنا عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر فاطمة رضي الله عنها قالت : فتكلمت أنا فقال : أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا و الآخرة ؟ قلت بلى و الله قال : فأنت زوجتي في الدنيا و الآخرة
أبو العنبس هذا سعيد بن كثير مدني ثقة و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6730 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الغساني ثنا مالك بن سعير ثنا إسماعيل بن أبي خالد أنبأ عبد الرحمن بن الضحاك أن عبد الله بن صفوان أتى عائشة و آخر معه فقالت عائشة لأحدهما : أسمعت حديث حفصة يا فلان ؟ قال : نعم يا أم المؤمنين فقال لها عبد الله بن صفوان : و ما ذاك يا أم المؤمنين ؟ قالت : خلال لي تسع لم تكن لأحد من النساء قبلي إلا ما آتى الله عز و جل مريم بنت عمران و الله ما أقول هذا إني أفخر على أحد من صواحباتي فقال لها عبد الله بن صفوان : و ما هن يا أم المؤمنين ؟ قالت : جاء الملك بصورتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فتزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابنة سبع سنين و أهديت إليه و أنا ابنة تسع سنين و تزوجني بكرا لم يكن في أحد من الناس و كان يأتيه الوحي و أنا و هو في لحاف واحد و كنت من أحب الناس إليه و نزل في آيات من القرآن كادت الأمة تهلك فيه و رأيت جبريل عليه السلام و لم يره أحد من نسائه غيري و قبض في بيتي لم يله أحد غير الملك إلا أنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6731 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : { إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات } قال : نزلت في عائشة خاصة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6732 - أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم و يحيى بن جعفر بن الزبرقان قالا : ثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن الأحنف بن قيس قال : سمعت خطبة أبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب رضي الله عنهم و الخلفاء هلم جرا إلى يومي هذا فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخم و لا أحسن منه من في عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6733 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد بن شاذان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه قال : ما رأيت أحدا أعلم بالحلال و الحرام و العلم و الشعر و الطب من عائشة أم المؤمنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6734 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري قال : لو جمع علم الناس كلهم ثم علم أزواج النبي صلى الله عليه و سلم لكانت عائشة أوسعهم علما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6735 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة قال : ما رأيت أحدا أفصح من عائشة رضي الله عنها
6736 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق : أنه قيل له هل كانت عائشة تحسن الفرائض ؟ قال : أي والذي نفسي بيده لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم يسألونها عن الفرائض
6737 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا مسيح بن حاتم العكلي بالبصرة ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص القريشي حدثني حماد الأرقط رجل صالح عن محمد بن عبد الرحمن زوج خيرة عن ابن أبي مليكة قال : قلت لعائشة تقولين الشعر و أنت ابنة الصديق و لا تبالين و تقولين الطب فما علمك فيه ؟ فقالت : إن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسقم فتفد عليه وفود العرب فيصفون له فأحفظ ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6738 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بم أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص عن عائشة : أنها جاءت هي و أبواها أبو بكر و أم رومان إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالا : إنا نحب أن تدعو لعائشة بدعوة و نحن نسمع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة فعجب أبواها لحسن دعاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال تعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله و إني رسول الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر على جودة إسناده
6739 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن عبد الأعلى الصنعاني يقول : وجدت عندي في كتاب سمعته من المعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل : من أحب الناس إليك قال ؟ عائشة فقيل : لا نعني أهلك قال : فأبو بكر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و له إسناد صحيح على شرطهما و به يعرف
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب جدا
6740 - حدثنيه علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان ابن أبي شيبة ثنا جرير عن المغيرة عن شعبة عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم على جيش فيهم أبو بكر و عمر رضي الله عنهما فلما رجعت قلت : يا رسول الله من أحب إليك ؟ قال : و ما تريد إلى ذلك ؟ قلت : يا رسول الله أريد أن أعلم ذاك قال : عائشة قلت : إنما أعني من الرجال قال : أبوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6741 - حدثناه أبو محمد المزني و محمد بن جعفر الخصيب الصوفي قالا : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا وكيع و أبو أسامة قالا : ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم : أن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه و سلم حين رجع من غزوة ذات السلاسل : يا رسول الله من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة قال : إنما أقول من الرجال قال : أبوها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6742 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم أنبأ بيان بن بشر قال لي عامر الشعبي : أتاني رجل فقال لي : كل أمهات المؤمنين أحب إلي من عائشة قلت : أما أنت فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت عائشة أحبهن إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6743 - أخبرنا الشيخ أبوبكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن بكار قالا : ثنا يوسف بن يعقوب الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله من من أزواجك في الجنة ؟ قال : أما إنك منهن قالت : فخيل لي إن ذاك أنه لم يتزوج بكرا غيري
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6744 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى و محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال : قالت لي عائشة رضي الله عنها : إني رأيتني على تل و حولي بقر تنحر فقلت لها : لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت : أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها : فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت : و الله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي : إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال ؟ : فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6745 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن يونس ثنا أبو عاصم عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه : أن معاوية بن أبي سفيان بعث إلى عائشة رضي الله عنها بمائة ألف فقسمتها حتى لم تترك منها شيئا فقالت بريرة : أنت صائمة فهلا اتبعت لنا بدرهم لحما فقالت عائشة : لو أني ذكرت لفعلت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6746 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة بن صالح عن ابن أبي ملكية : أن أم سلمة رضي الله عنها سمعت الصرخة على عائشة فقالت لجارية : اذهبي فانظري فجاءت فقالت : وجبت فقالت أم سلمة : و الذي نفسي بيده كانت أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أباها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معه
6747 - حدثني أبو بكر بن بالويه حدثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا أبو مسلم المستملي ثنا سفيان بن عيينة قال : قال معاوية : يا زياد أي الناس أعلم ؟ قال : أنت يا أمير المؤمنين قال أعزم عليك قال : أما إذا عزمت علي فعائشة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6748 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا أحمد بن يونس ثنا المعافى بن عمران ثنا المغيرة بن زياد عن عطاء قال : كانت عائشة أفقه الناس و أعلم الناس و أحسن الناس رأيا في العامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
6749 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب و أمها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح و كانت من المهاجرات
6750 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : ثم تزوج النبي صلى الله عليه و سلم حفصة بنت عمر بن الخطاب و كانت من قبله تحت خنيس بن حذافة السهمي
6751 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال : أيمت حفصة بنت عمر بن الخطاب من زوجها و عثمان من رقية فمر عمر بعثمان فقال : هل لك حفصة ؟ فأعرض عني و لم يحر إلي شيئا فأتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم فشكاه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فخير من ذلك أتزوج أنا حفصة و أزوج عثمان أم كلثوم فتزوج النبي صلى الله عليه و سلم حفصة و زوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6752 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر أن أسامة بن زيد بن أسلم حدثه عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال : ولدت حفصة و قريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلى الله عليه و سلم بخمس سنين
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن حسن بن أبي حسن قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حفصة في شعبان على رأس ثلاثين شهرا قبل أحد
قال ابن عمر : حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : توفيت حفصة في شعبان سنة خمس و أربعين فصلى عليها مروان بن الحكم و هو يومئذ عامل بالمدينة
قال ابن عمر : فحدثني علي بن مسلم المقبري عن أبيه قال : رأيت مروان حمل بين عمودي سرير حفصة من عند دار آل حزم إلى دار المغيرة بن شعبة و حملها أبو هريرة من دار المغيرة إلى قبرها
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن نافع قال : نزل في قبر حفصة عبد الله و عاصم ابنا عمر و سالم و عبد الله و حمزة بنو عبد الله بن عمر
6753 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ أبو عمران الجوني عن قيس بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة بنت عمر فدخل عليها خالاها قدامة و عثمان ابنا مظعون فبكت و قالت : و الله ما طلقني عن شبع و جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال : قال لي جبريل عليه السلام راجع حفصة فإنها صوامة قوامة و إنها زوجتك في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6754 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة فأتاه جبريل عليه الصلاة و السلام فقال : يا محمد طلقت حفصة و هي صوامة قوامة و هي زوجتك في الجنة فراجعها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين أم سلمة بنت أبي أمية رضي الله عنها
6755 - حدثنا علي بن جمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي عن سفيان قال : ـ أم سلمة أول مهاجرة من النساء
6756 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : و ممن قدم على النبي صلى الله عليه و سلم بمكة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى ثم هاجر إلى المدينة أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد و امرأته أم سلمة بنت أبي أمية
6757 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت أم سلمة اسمها رملة و هي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة و كانت قبل النبي صلى الله عليه و سلم عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و هو أول من هاجر إلى أرض الحبشة و شهد بدرا و توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فولدت لأبي سلمة سلمة و عمر و درة و زينب أمهم أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فخلف عليها النبي صلى الله عليه و سلم بعد أبي سلمة وقد روى ابنها عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم
6758 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن شقيق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون
فلما توفي أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : كيف أقول ؟ قال : قولي اللهم اغفر لنا و له و أعقبني منه عقبى صالحه فقلتها فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه و سلم
فلما توفي أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : كيف أقول ؟ قال : قولي اللهم اغفر لنا و له و أعقبني منه عقبى صالحه فقلتها فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاه
6759 - أخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل : إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها و كنت إذا أردت أن أقول و أبدلني بها خيرا منها
قلت : و من خير من أبي سلمة فلم أزال حتى قلتها فلما انقضت عدتها خطبها أبو بكر فردته و خطبها عمر فردته فبعث إليها النبي صلى الله عليه و سلم ليخطبها فقالت : مرحبا برسول الله صلى الله عليه و سلم و برسوله اقرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم السلام و أخبره أني امرأة مصبية غيرى و أنه ليس أحد من أوليائي شاهد ؟ فبعث إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم أما قولك أني مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك و أما قولك إني غيرى فسأدعو الله أن يذهب غيرتك و أما الأولياء فليس أحد منهم شاهد و لا غائب إلا سيرضاني فقالت لابنها : قم يا عمر فزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجها إياه و قال لها : لا أنقصك مما أعطيت أختك فلانة جرتين و رحاتين ووسادة من أدم حشوها ليف فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيها و هي ترضع زينب فكانت إذا جاء النبي صلى الله عليه و سلم أخذتها فوضعتها في حجرها ترضعها قالت : فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم حييا كريما فيرجع ففطن لها عمار بن ياسر و كان أخا لها من الرضاعة فأراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأتيها ذات يوم فجاء عمار فدخل عليها فانتشط زينب من حجرها و قال : دعي هذه المقبوحة المشقوحة التي قد آذيت بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل يقلب بصره في البيت و يقول : أين زناب مالي لا أرى زناب ؟ فقالت : جاء عمار فذهب بها فبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأهله و قال : إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء
هذا حديث صحيح الإسناد قال : ابن عمر بن أبي سلمة الذي لم يسمه حماد بن سلمة في هذا الحديث سماه غيره سعيد بن عمر بن أبي سلمة و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6760 - فحدثني أبو بكر محمد أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه : أن أم سلمة بنت أبي أمية حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذت بثوبه مانعة للخروج من بيتها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن شئت زدتك و حاسبتك للبكر سبع و للثيب ثلاث
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6761 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم سلمة هند بنت أبي أمية و اسم أبي أمية سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة تزوجها أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال و هاجر بها إلى أرض الحبشة في الهجرتين جميعا فولدت له هناك زينب و ولدت له بعد ذلك سلمة و عمر و ودرة بني أبي سلمة
قال ابن عمر : حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد قال : خرج أبي إلى أحد فرماه أبو أسامة الجشمي في عضده بسهم فمكث شهرا يداوي جرحه ثم برئ الجرح و بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبي إلى قطن في المحرم على رأس خمسة و ثلاثين شهرا فغاب تسعة و عشرين ليلة ثم رجع فدخل المدينة لثمان خلون من صفر سنة أربع و الجرح منتقض فمات منها لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة فاعتدت أمي و حلت لعشر ليال بقين من شوال سنة أربع و تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في ليال بقين من شوال سنة أربع ثم أن أهل المدينة قالوا : دخلت أيم العرب على سيد الإسلام و المسلمين أول العشاء عروسا و قامت من آخر الليل تطحن و هي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه قال : أوصت أم سلمة أن لا يصلي عليها والي المدينة و هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان فماتت حين دخلت سنة تسع و خمسين و صلى عليها ابن أخيها عبد الله بن عبد الله ابن أبي أمية
6762 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث الفراسية رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لعائشة مني شعبة ما نزلها أحد
قال : فلما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقيل : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ما فعلت الشعبة ؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعلم أن أم سلمة قد نزلت عنده
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6763 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد القاضي ببغداد ثنا الحارث بن أبي أسامة حدثني محمد بن سهيل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل وقعة بدر في سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة و اسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أول من مات من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم زينب و آخر من مات منهن أم سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : كذا قال سنة اثنتين وهو خطأ
6764 - أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر حدثني زريق حدثني سلمان قال : دخلت على أم سلمة و هي تبكي فقلت : ما يبكيك ؟ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام يبكي و على رأسه و لحيته التراب فقلت : ما لك يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : شهدت قتل الحسين آنفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6765 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران أنبأ عبد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن نشيط قال : سمعت شهر بن حوشب قال : أتيت أم سلمة أعزيها بقتل الحسين بن علي
6766 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عمرو و القاسم بن محمد أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر : أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أنه لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها إبنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها و قالوا : ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس إلى الحج فقيل لها : تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادوا لها كرامة قالت أم سلمة : فلما وضعت زينب تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6767 - أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه العقصي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا خالد و جرير عن عطاء بن السائب قال : كنا قعودا مع محارب بن دثار فقال : حدثني ابن لسعيد بن زيد أن أم سلمة أوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد خشية أن يصلي عليها مروان بن الحكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
6768 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : فتزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم حبيبة بنت أبي سفيان و كانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة فمات عنها بأرض الحبشة و كان خرج بها من مكة مهاجرا ثم افتتن و تنصر فمات نصراني و أثبت الله الإسلام لأم حبيبة و الهجرة ثم تنصر زوجها و مات و هو نصراني و أبت أم حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصر و أتم الله تعالى لها الإسلام و الهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجها إياه عثمان بن عفان
قال الزهري : وقد زعموا أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إلى النجاشي فزوجها إياه و ساق عنه أربعين أوقية
6769 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه رحمه الله حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب اسمها رملة بنت أبي سفيان و يقال اسمها هند و المشهور رملة و أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية و يقال : آمنة بنت عبد العزى بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب و توفيت قبل معاوية بسنة
6770 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم حبيبة اسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب و أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس عمه عثمان بن عفان تزوجها عبيد الله بن جحش بن رباب حليف حرب بن أمية فولدت له حبيبة فكنيت بها و تزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود الثقفي
قال ابن عمر : حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن سعد بن العاص قال : قالت أم حبيبة : رأيت في المنام كأن عبيد الله بن جحش زوجي بأسوأ صورة و أشوهه ففزعت فقلت : تغيرت و الله حاله فإذا هو يقول حين أصبح : يا أم حبيبة إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم رجعت إلى النصرانية فقلت : و الله ما خير لك و أخبرته بالرؤيا التي رأيت له فلم يحفل بها و أكب على الخمر حتى مات فأرى في النوم كأن آتيا يقول لي : يا أم المؤمنين ففزعت و أولتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يتزوجني قالت : فما هو إلا أن انتقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له يقال لها : أبرهة كانت تقوم على ثيابه و دهنه فدخلت علي فقالت : إن الملك يقول لك : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلي أن زوجك فقلت : بشرك الله بخير و قالت : يقول لك الملك : وكلي من يزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته و أعطت أبرهة سوارين من فضة و خدمتين كانتا في رجليها و خواتيم فضة كانت في أصابع رجليها سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب و من هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال : الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار الحمد لله حق حمده و أشهد أن لا إلا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله و أنه الذي بشر به عيسى ابن مريم عليه الصلاة السلام
أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلي أن أزوجه أم حبيبه بنت أبي سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أصدقتها أربعمائة دينار ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال : الحمد لله أحمده و أستعينه و أستنصره و أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون
أما بعد فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله لرسوله و دفع الدنانير إلى خالد بن سعيد فقبضها ثم أرادوا أن يقوموا فقال : اجلسوا فإن سنة الأنبياء عليهم الصلاة و السلام إذا تزوجوا أن يؤكل الطعام على التزويج فدعا بطعام فأكلوا ثم تفرقوا قالت أم حبيبة : فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها : إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ و لا مال بيدي و هذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فأخرجت إلي حقة فيها جميع ما أعطيتها فردته إلي و قالت : عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا و أنا التي أقوم على ثيابه و دهنه وقد اتبعت دين رسول الله صلى الله عليه و سلم و أسلمت لله وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك ما عندهن من العطر فلما كان الغد جاءتني بعود و ورس و عنبر و زباد كثير و قدمت بذلك كله على رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان يراه علي و عندي فلا ينكر ثم قالت أبرهة : فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله صلى الله عليه و سلم مني السلام و تعلميه أني قد اتبعت دينه قالت : ثم لطفت بي و كانت هي التي جهزتني و كانت كلما دخلت علي تقول : لا تنسي حاجتي إليك قالت : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرته كيف كانت الخطبة و ما فعلت بي أبرهة فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أقرئته منها السلام فقال : و عليها السلام و رحمة الله و بركاته
6771 - فأخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير الفقيه ثنا محمد بن عمر ثنا إسحاق بن محمد حدثني جعفر بن محمد بن علي عن أبيه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان و كانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها إياه و أصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعمائة دينار
قال أبو جعفر محمد بن جرير : فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربعمائة دينار إلا لذلك
6772 - فحدثني أبو بكر بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم كم أصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم أزواجه ؟ قالت : كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية و نصفا فذلك خمسائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه
هذا حديث صحيح الإسناد و عليه العمل و إنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار أستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع لأستعانة النبي صلى الله عليه و سلم به في ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و عليه العمل و إنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار أستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع للاستعانة النبي صلى الله عليه و سلم به في ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6773 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري قال : جهز النجاشي أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و بعث بها مع شرحبيل بن حسنة
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال : لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي صلى الله عليه و سلم ابنته قال : ذاك الفحل لا يقرع أنفه
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : دعتني أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عند موتها فقالت : قد كان بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله ذلك كله و تجاوز و حللتك من ذلك كله فقالت عائشة : سررتني سرك الله و أرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك و توفيت سنة أربع و أربعين في إمارة معاوية رضي الله تعالىعنهما
ذكر زينب بنت جحش رضي الله عنها
6774 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عمرو بن عبد مناف و كانت زينب عند زيد بن حارثة ففارقها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و فيها نزلت : { فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها } الأحزاب قال : فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم تقول : زوجني الله من رسوله و زوجكن آباؤكن و أقاربكن و حمنة بنت جحش هي المستحاضة كانت تحت عبد الرحمن بن عوف و هي أخت زينب بنت جحش
6775 - فحدثنا بشرح هذه القصص أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و زينب بنت جحش بن رباب أخت عبد الرحمن بن جحش حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة و كانت زينب بنت جحش ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت امرأة جميلة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم على زيد بن حارثة فقالت : لا أرضاه و كانت أيم قريش قال : فإني قد رضيته لك فتزوجها زيد الحديث
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد بن يحيى بن حيان قال : جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بيت زيد بن حارثة يطلبه و كان زيد إنما يقال له : زيد بن محمد فربما فقده رسول الله صلى الله عليه و سلم الساعة فيقول : أين زيد ؟ فجاء منزله يطلبه فلم يجده فتقوم إليه زينب فتقول له : هنا يا رسول الله فولى فيولي يهمهم بشيء لا يكاد يفهم عنه إلا سبحان الله العظيم سبحان الله مصرف القلوب فجاء زيد إلى منزله فأخبرته امرأته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى منزله فقال زيد : ألا قلت له يدخل قالت : قد عرضت ذلك عليه و أبى قال : فسمعته يقول شيئا قالت : سمعته حين ولى تكلم بكلام لا أفهمه و سمعته يقول : سبحان الله العظيم سبحان الله مصرف القلوب قال : فخرج زيد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله بلغني أنك جئت منزلي فهلا دخلت بأبي أنت و أمي يا رسول الله لعل زينب أعجبتك فأفارقها فيقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمسك عليك زوجك فما استطع زيد إليها سبيلا بعد ذلك و يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيخبره فيقول : أمسك عليك زوجك فيقول : يا رسول الله إذا أفارقها فيقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبس عليك زوجك ففارقها زيد و اعتزلها و حلت قال : فبينما رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس يتحدث مع عائشة رضي الله عنها إذ أخذت رسول الله صلى الله عليه و سلم غيمة ثم سري عنه و هو يتبسم و هو يقول : من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله عز و جل زوجنيها من السماء و تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم : { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه } القصة كلها قالت عائشة رضي الله عنها : فأخذني ما قرب و ما بعد لما كان بلغني من جمالها و أخرى هي أعظم الأمور و أشرفها ما صنع الله لها زوجها الله عز و جل من السماء و قالت عائشة : هي تفخر علينا بهذا قالت عائشة : فخرجت سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم تشتد فحدثتها بذلك فأعطتها أوضاحا لها
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال : أوصت زينب بنت جحش أن تحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه و سلم و يجعل عليه نعش و قيل حمل عليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه و مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على حفارين يحفرون قبر زينب في يوم صائف فقال : لو أني ضربت عليهم فسطاطا و كان أول فسطاط ضرب على قبر بالبقيع
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن أبي موسى عن محمد بن كعب عن عبد الله بن أبي سليط قال : رأيت أبا أحمد بن جحش يحمل سرير زينب و هو مكفوف و هو يبكي و أسمع عمر يقول : يا أبا أحمد تنح عن السرير لا يعنتك الناس على سريرها فقال أبو أحمد : هذه التي نلنا بها كل خير و إن هذا يبرد حر ما أجد فقال عمر رضي الله عنه : الزم الزم
قال : و حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : ما تركت زينب بنت جحش دينارا و لا درهما كانت تتصدق بكل ما قدرت عليه و كانت مأوى المساكين و تركت منزلها فباعوه من الوليد بن عبد الملك حين هدم المسجد بخمسين ألف درهم
قال : و حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : سئلت أم عكاشة بنت محصن كم بلغت زينب بنت جحش يوم توفيت ؟ فقالت : قدمنا المدينة للهجرة و هي بنت بضع و ثلاثين و توفيت سنة عشرين
قال ابن عمر بن عثمان : كان أبي يقول : توفيت زينب بنت جحش و هي ابنة ثلاث و خمسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6776 - أخبرني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني العدل ببغداد حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثني إبراهيم بن أبي أويس المدني حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه : أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا
قالت عائشة : فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم نمد أيدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم و كانت امرأة قصيرة و لم تكن أطولنا فعرفنا حينئذ أن النبي صلى الله عليه و سلم إنما أراد بطول اليد الصدقة قال : و كانت زينب امرأة صناعة اليد فكانت تدبغ و تخرز و تصدق في سبيل الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6777 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين القاضي قالا : حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن عامر قال : كانت زينب بنت جحش تقول للنبي صلى الله عليه و سلم : أنا أعظم نسائك عليك حقا أنا خيرهن منكحا و ألزمهن سترا و أقربهن رحما ثم تقول زوجنيك الرحمن عز و جل من فوق عرشه و كان جبريل عليه الصلاة و السلام هو السفير بذلك و أنا ابنة عمتك و ليس لك من نسائك قريبة غيري
قد ذكرت في أول الترجمة أن أم زينب بنت جحش أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم و هي عمة النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر جويرية بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها
6778 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : قالت جويرية بنت الحارث لرسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أزواجك يفخرن علي يقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أنت ملك يمين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين رقبة من قومك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6779 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في السهم لثابت بن قيس بن الشماس فكاتبته على نفسها و كانت امرأة حلوة مليحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه قال : فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم تستعين به على كتابتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6780 - و حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن المصطلق من خزاعة تزوجها مسافع بن صفوان فقتل يوم المريسيع
6781 - فحدثنا يزيد بن عبيد الله بن قسيط عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشة رضي الله عنها قالت : أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم سبايا بنى المصطلق فأخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس و أعطى الفارس سهمين و الرجل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في سهم ثابت بن قيس شماس الأنصاري رضي الله عنه و كانت تحت ابن عم لها يقال له صفوان بن مالك بن جذيمة فقتل عنها فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها على تسع أواق و كانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فبينا النبي صلى الله عليه و سلم عندي إذ دخلت جويرية تسأله في كتابتها فو الله ما هو إلا أن رأيتها حتى كرهت دخولها على النبي صلى الله عليه و سلم و عرفت أن سيرى فيها مثل الذي رأيت فقالت : يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني على تسع أواق في فكاكي فقال : أو خيرا من ذلك ؟ قالت : ما هو ؟ قال : أؤدي عنك كتابتك و أتزوجك ؟ قالت : نعم يا رسول الله قال : فقد فعلت فخرج الخبر إلى الناس فقالوا : أصهار رسول الله صلى الله عليه و سلم يسترقون فأعتقوا من كان في أيديهم من سبي المصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزوجه إياها قالت عائشة : فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها و ذلك منصرفه من غزوة المريسيع
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن أبي الأبيض مولى جويرية عن أبيه قال : سبى رسول الله صلى الله عليه و سلم بني المصطلق فوقعت جويرية في السبي فجاء أبوها فافتداها و أنكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد
و اما حديث محمد بن إسحاق فقريب من لفظ الواقدي و المعاني كلها واحدة
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن أبي الأبيض عن أبيه قال : توفيت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه و سلم في شهر ربيع الأول سنة ربيع الأول سنة ست وخمسين في إمارة معاوية و صلى عليها مروان بن الحكم و هو يومئذ والي المدينة
قال ابن عمر : و أخبرني محمد بن يزيد عن جدته و كانت مولاة جويرية بنت الحارث عن جويرية رضي الله عنها قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابنة عشرين سنة
قالت : توفيت جويرية سنة خمسين و هي يومئذ ابنة خمس و ستين سنة و صلى عليها مروان بن الحكم
قال ابن عمر : و حدثني حزام بن هشام عن أبيه قال : قالت جويرية بنت الحارث رأيت قبل قدوم النبي صلى الله عليه و سلم بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتى وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحدا من الناس حتى قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني و تزوجني و الله ما كلمته في قومي حتى كان المسلمون هم الذين أرسلوهم و ما شعرت إلا بجارية من بنات عمي تخبرني الخبر فحمدت الله عز و جل
6782 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق قال : و جويرية بنت الحارث كان اسمها برة بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة كانت عند ابن عم لها يقال له : مسافع بن صفوان بن ذي الشفر
6783 - حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت أبي سلمة عن جويرية بنت الحارث : أن اسمها كان برة و غيره صلى الله عليه و سلم فسماها جويرية و كان يكره أن يقال خرج من عند برة
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6784 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا زهير عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب على جويرية الحجاب و كان يقسم لها كما يقسم لنسائه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6785 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا سعيد بن كثير بن عفير و سعيد بن أبي مريم و أبو صالح قالوا : ثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب أن عبيد بن السباق أخبره عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فقال : هل من طعام قالت : لا و الله يا رسول الله ما عندنا طعام إلا عظم من شاة أعطيته مولاتي من الصدقة فقال : قربيها فقد بلغت محلها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنه
6786 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو : أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : لما افتتح النبي صلى الله عليه و سلم خيبر اصطفى صفية بنت حيي لنفسه فخرج بها النبي صلى الله عليه و سلم يردفها وراءه ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يضع رجله حتى تقوم عليها فتركب فلما بلغ سد الصهباء عرس بها فصنع حيسا في نطع و أمرني فدعوت له من حوله فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال مصعب : و هي صفية بنت حيي بن أخطب بن سعيد بن ثعلبة بن عبيد بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم من بني إسرائيل من سبط موسى عليه الصلاة و السلام و أمها برة بنت السموأل هلكت في زمن معاوية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6787 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ خالد الحذاء عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم بصفية بات أبو أيوب على باب النبي صلى الله عليه و سلم فلما أصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر و مع أبي أيوب السيف فقال : يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد بعرس و كنت قتلت أباها و أخاها و زوجها فلم آمنها عليك فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال له خيرا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6788 - أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن طهمان قال : سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : أطعم النبي صلى الله عليه و سلم على صفية بنت حيي خبزا و لحما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل غلط إنما ذي زينب
6789 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني محمد بن موسى عن عمارة بن المهاجر عن آمنة بنت أبي قيس الغفارية قالت : أنا إحدى النساء اللاتي زففن صفية رضي الله عنها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعتها تقول : ما بلغت سبعة عشرا و جهدي أن بلغت سبعة عشر سنة ليلة إذ دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و توفيت صفية سنة اثنتي و خمسين في زمن معاوية و قبرت بالبقيع
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6790 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري ثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة ثنا هاشم بن سعيد عن كنانة عن صفية رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا أبكي فقال : يا بنت حيي ما يبكيك ؟ قلت : بلغني أن حفصة و عائشة ينالان مني و يقولان : نحن خير منها نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أزواجه قال : ألا قلت كيف تكونان خيرا مني و أبي هارون و عمي موسى و زوجي محمد صلوات الله و سلامه عليهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
6791 - حدثني بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة و كتبه لي بخطه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ثنا أبو قطن قال : قال لي شعبة قال لي مسعر بن كدام : حدثتني زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة و أمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن حارث من حمير
6792 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ ميمونة بنت الحارث بن حماطة بن حارث و هي خالة عبد الله بن عباس و أخت أم الفضل بنت الحارث كانت تزوجت في الجاهلية مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي ثم فارقها فخلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن أبي قيس من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم زوجها إياه العباس بن عبد المطلب و كان يلي أمرها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم بسرف على عشرة أميال من مكة و كانت آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذلك سنة سبع في عمرة القضية
قال ابن عمر : و توفيت ميمونة رضي الله عنها سنة إحدى و ستين و هي آخر من مات من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم و كان لها يوم توفيت ثمانون أو إحدى و ثمانون سنة على كبر سنها جلدة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6793 - إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن ابن عباس قال : كان اسم خالتي ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح
6794 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان اسم ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6795 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من العام القابل عام الحديبية معتمرا في ذي القعدة سنة سبع و هو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام حتى إذا بلغت يأجج بعث جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه بين يديه إلى ميمونة بنت الحارث بن حزن العامرية فخطبها عليه فجعلت أمرها إلى العباس بن عبد المطلب و كانت أختها أم الفضل تحته فزوجها العباس رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقام النبي صلى الله عليه و سلم بسرف بعد ذلك بحين حتى قدمت ميمونة فبنى بها بسرف و قدر الله تعالى أن يكون موت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها بعد ذلك فتوفيت حيث بنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم
6796 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني ابن أبي نجيح عن عطاء و مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها و أقام بمكة ثلاثا فأتاه حويطب بن عبد العزى في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا له : إنه قد انقضى أجلك فأخرج عنا قال : و ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه قالوا : لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج بميمونة بنت الحارث رضي الله عنها حتى أعرس بها بسرف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و مما يتعجب من قضاء الله و قدره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بنى بميمونة بنت الحارث بسرف و ردها إلى المدينة عند منصرفة من عمرة القضاء و بقيت عنده إلى أن خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لفتح مكة وقد أخرجها معه إلى أن فتح الطائف و انصرف راجعا إلى المدينة فماتت ميمونة بسرف في الموضع الذي بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم عند تزويجها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6797 - حدثنا بصحة ما ذكرته أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال : سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها حلالا و بنى بها حلالا بنى بها بسرف و ماتت بسرف في الليلة التي و كانت خالتي فنزلت في قبرها أنا و ابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها فأخذت ردائي فجمعته عند رأسها فأخذه ابن عباس فرمى به ووضع عند رأسها كذانة قال : و كانت حلقت في الحج و كان رأسها مجمما و بين سرف و مكة اثنا عشر ميلا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه وقد انطلق هذا الإسناد الصحيح بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها حلالا فأما أخبار عكرمة عن أبو العباس فإنها ناطقة أنه صلى الله عليه و سلم تزوجها و هو محرم
6798 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار أخبرني أبو الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم نكح و هو محرم قال عمرو : قد ذكرته للزهري ثم قال : يا عمرو من تراها ؟ قلت : يقولون ميمونة فقال ابن شهاب : أخبرني يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوجها و هو حلال فقال عمرو لابن شهاب : تجعل أعرابيا يبول على عقبيه مثل ابن عباس فقال ابن شهاب : هي خالته فقال عمرو : هي خالة ابن عباس أيضا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
6799 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام قال : جعفر بن برقان ثنا يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة قال : تلقيت عائشة و هي مقبلة من مكة أنا و ابن لطلحة بن عبيد الله و هو ابن أختها و قد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه و تعذله و أقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة ثم قالت أما علمت أن الله تعالى ساقك حتى جعلك في أهل بيت نبيه ذهبت و الله ميمونة و رمي برسنك على غاربك أما أنها كانت من أتقانا لله عز و جل و أوصلنا للرحم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6800 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد مولى خزاعة عن صالح بن محمد عن أم درة عن ميمونة رضي الله عنها قالت ك : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة من عندي فأغلقت دونه الباب فجاءه يستفتح فأبيت أن أفتح فقال : أقسمت ألا فتحت لي فقلت له : تذهب إلى أزواجك في ليلتي فقال : ما فعلت و لكن وجدت حقنا من بول
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6801 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رحمه الله ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد العزيز الدراوردي
و أخبرني إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأخوات مؤمنات ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم و أختها أم الفضل بنت الحارث و أختها سلمى بنت الحارث امرأة حمزة و أسماء بنت عميس أختهن لأمهن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6802 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي أنبأ جعفر بن عون أنبأ ابن جريح عن عطاء قال : حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس : هذه ميمونة فقال ابن عباس : هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها و لا تزلزلوها فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عنده تسع نسوة كان يقسم لثمان و واحدة لكم يكن يقسم لها قال عطاء : هي صفية
هذا حديث صحيح على شرطين الشيخين و لم يخرجاه
6803 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام
و حدثنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بن دعامة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث بن فروة و هي أخت أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب حين اعتمر بمكة و وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه و سلم و فيها نزل : { وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين } ثم صدرت معه إلى المدينة و كانت قبله عند فروة بن عبد العزى بن أسد من بني تميم بن دودان
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم المؤمنين زينب بنت خزيمة العامرية
6804 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة أحد بني هلال بن عامر و كانت قبله عند عبد الله بن حجش فقتل عنها يوم أحد
6805 - أخبرناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أبو همام حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال : توفيت زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة و هي أم المساكين كانت تسمى به في الجاهلية توفيت بالمدينة بعد الهجرة في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6806 - أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة و هي أم المساكين من بني عامر بن صعصعة و كانت قبله عند الطفيل بن الحارث فتوفيت عند النبي صلى الله عليه و سلم و لم تلبث عنده إلا يسيرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر العالية
6807 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم العالية امرأة من بني بكر بن كلاب
6808 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا يحيى بن يوسف الرقي ثنا أبو معاوية الضرير عن جميل بن زيد الطائي عن زيد بن كعب بن عجرة عن أبيه قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من بني غفار دخلت عليه و وضعت ثيابها رأى بكشحها بياضا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : البسي ثيابك و الحقي بأهلك و أمر لها بالصداق
هذه ليست بالكلابية إنما هي أسماء بنت النعمان الغفارية
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن معين زيد ليس بثقة
ذكر أسماء بنت النعمان
6809 - حدثنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل اليمن أسماء بنت النعمان الغفاري و هي ابنة النعمان بن الحارث بن شراحيل بن النعمان فلما دخل بها دعاها فقالت : تعالى أنت فطلقها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم شريك الأنصارية من بني النجار
6810 - أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم شريك الأنصارية من بني النجار و قال : إني أحب أن أتزوج في الأنصار ثم قال : إني أكره غيرتهن فلم يدخل بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية
6811 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال : و زعم حفص بن النضر السلمي و عبد القاهر بن السري السلمي أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية فماتت قبل أن يدخل بها
ذكر الكلابية أو الكندية ـ فقد اختلف في اسمها كما اختلف في قبيلتها و آخر ذلك سمت نفسها الشقية و بذلك عرفت إلى أن ماتت
6812 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و الكلابية فقد اختلف في اسمها فقال بعضهم : هي فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابي و قال بعضهم : هي عمرة بنت زيد بن عبيد بن رواس بن كلاب بن عامر و قال بعضهم : هي سبا بنت سفيان بن عوف بن كعب بن عبيد بن أبي بكر بن كلاب و قال بعضهم : هي العالية بنت ظبيان و قال بعضهم : و لم تكن إلا كلابية واحدة و إنما اختلف في اسمها و قال بعضهم : بل كن جميعا و لكن لكل واحدة منهن قصة غير قصة صاحبتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6813 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح
و أخبرنا أحمد بن جعفر الزاهد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم الكلابية فلما دخلت عليه و دنا منها قالت : إني أعوذ بالله منك قال : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6814 - حدثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن أسد الحرشي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال : سألت الزهري : أي أزواج النبي صلى الله عليه و سلم استعاذت منه ؟ قال : أخبرني عروة عن عائشة أن ابنة أبي الجون لما دخلت عليه و دنا منها قالت : أعوذ بالله منك قال : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6815 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال : و نكح رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من كندة و هي الشقية التي سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يردها إلى قومها و أن يفارقها ففعل و ردها مع رجل من الأنصار يقال له أبو أسيد الساعدي
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6816 - حدثنا بشرح هذه القصة أبو عبد الله الأنصاري ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن أبي عون الدوسي قال : قدم النعمان بن أبي جون الكندي و كان ينزل وبنو أبيه نجدا مما يلي الشربة فقدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم مسلما فقال : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أزوجك أجمل أيم في العرب كانت تحت ابن عم لها فتوفي عنها فتأيمت وقد رغبت فيك و خطبت إليك فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم على اثنتي عشرة أوقية ونش فقال : يا رسول الله لا تقصر بها في المهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أصدقت أحدا من نسائي فوق هذا و لا أصدق أحدا من بناتي فوق هذا فقال النعمان بن أبي جون : ففيك الأسى فقال : فابعث يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهلك من يحملهم إليك فإني خارج مع رسولك فمرسل أهلك معه فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا أسيد الساعدي فلما قدما عليها جلست في بيتها و أذنت له أن يدخل فقال أبو أسيد : إن نساء رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يراهن الرجال قال أبو أسيد و ذلك بعد أن نزل الحجاب فأرسلت إليه فيسر لي أمري قال : حجاب بيتك و بين من تكلمين من الرجال إلا ذا محرم منك فقبلت فقال أبو أسيد : فأقمت ثلاثة أيام ثم تحملت مع الظعينة على جمل في محفة فأقبلت بها حتى قدمت المدينة فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحبن بها و سهلن و خرجن من عندها فذكرن جمالها و شاع ذلك بالمدينة و تحدثوا بقدومها قال أبو أسيد الساعدي : و رجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم و هو في بني عمرو بن عوف فأخبرته و دخل عليها داخل من النساء لما بلغهن من جمالها و كانت من أجمل النساء فقالت : إنك من الملوك فإن كنت تريدين أن تحظي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستعيذي منه فإنك تحظين عنده و يرغب فيك
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم الكندية في شهر ربيع الأول سنة تسع من الهجرة
قال : و حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أن الوليد بن عبد الملك كتب إليه يسأله هل تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أخت الأشعث بن قيس فقال : ما تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم قط و لا تزوج كندية إلا أخت بني الجون فملكها فلما أتى بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها و لم يبن بها
قال : و ذكر هشام بن محمد أن ابن الغسيل حدثه عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه و كان بدريا قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أسماء بنت النعمان الجونية فأرسلني فجئت بها فقالت حفصة لعائشة : اخضبيها أنت و أنا أمشطها ففعلتا ثم قالت لها إحداهما : إن النبي صلى الله عليه و سلم يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول أعوذ بالله منك فلما دخلت عليه و أغلق الباب و أرخى الستر حدثنا يده إليها فقالت : أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بكمه على وجهه فاستتر به و قال : عذت بمعاذ ثلاث مرات قال أبو أسيد ثم خرج إلي فقال : يا أبا أسيد الحقها بأهلها و متعها برازقيين يعني كرباسين فكانت تقول : أدعوني الشقية
قال ابن عمر : قال هشام بن محمد فحدثني زهير بن معاوية الجعفي أنها ماتت كمدا
قال هشام : و حدثني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : خلف على أسماء بنت النعمان المهاجر بن أبي أمية فأراد عمر أن يعاقبها فقالت : و الله ما ضرب علي الحجاب و لا سميت بأم المؤمنين فكف عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
ذكر قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس
6817 - أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير قال : قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قدم عليه وفد كندة قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس في سنة عشرة ثم اشتكى في النصف من صفر ثم قبض يوم الإثنين ليومين مضيا من شهر ربيع الأول و لم تكن قدمت عليه و لا دخل بها و وقت بعضهم وقت تزويجه إياها فزعم أنه تزوجها قبل وفاته بشهر و زعم آخرون أنه تزوجها في مرضه و زعم آخرون أنه أوصى أن يخير قتيلة فإن شاءت فاختارت النكاح فزوجها عكرمة بن أبي جهل بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال : لقد هممت أن أحرق عليهما فقال عمر بن الخطاب : ما هي من أمهات المؤمنين و لا دخل بها النبي صلى الله عليه و سلم و لا ضرب عليها الحجاب و زعم بعضهم أنها ارتدت
ذكر سراري رسول الله صلى الله عليه و سلم فأولهن مارية القبطية أم إبراهيم
6818 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن ابن شهاب الزهري قال : و استسر رسول الله صلى الله عليه و سلم مارية القبطية فولدت له إبراهيم
6819 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم مارية بنت شمعون و هي التي أهداها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم المقوقس صاحب الإسكندرية و أهدى معها أختها سيرين وخصيا يقال له مابور فوهب رسول الله صلى الله عليه و سلم سيرين لحسان بن ثابت و المقوقس من القبط و هم نصارى و ولدت مارية لرسول الله صلى الله عليه و سلم إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة و مات إبراهيم عليه الصلاة و السلام بالمدينة و هو ابن ثمانية عشر شهرا
6820 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى البزار ببغداد ثنا محمد بن ماهان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : لما توفي إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن له مرضعا في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6822 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه قال : كان أبو بكر رضي الله عنه ينفق على مارية حتى توفي ثم صار عمر رضي الله عنه ينفق عليها حتى توفيت في خلافته
قال ابن عمر : و توفيت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه و سلم في المحرم سنة ست عشرة من الهجرة فرئي عمر يحضر الناس لشهودها فصلى عليها عمر و قبرها بالبقيع
6823 - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يذكر حديث ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن أم إبراهيم كانت تتهم برجل فأمر النبي صلى الله عليه و سلم يضرب عنقه فنظروا فإذا هو مجبوب قلت ليحيى : من حدثك ؟ قال : عفان عن حماد بن سلمة
6824 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي و محمد بن غالب الضبي و هشام بن علي السدوسي قالوا : ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رجلا كان يتهم بأم إبراهيم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي : اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي رضي الله عنه فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي : أخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6825 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيدي فانطلقت معه إلى إبراهيم ابنه و هو يجود بنفسه فأخذه النبي صلى الله عليه و سلم في حجره حتى خرجت نفسه قال : فوضعه و بكى قال فقلت : تبكي يا رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنت تنهي عن البكاء ؟ قال : إني لم أنه عن البكاء و لكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو و لعب و مزامير الشيطان و صوت عند مصيبة لطم وجوه و شق جيوب و هذه رحمة و من لا يرحم لا يرحم و لولا أنه وعد صادق و قول حق و أن يلحق أولانا بأخرانا لحزنا عليك حزنا أشد من هذا و إنا بك يا إبراهيم لمحزونون تبكي العني و يحزن القلب و لا نقول ما يسخط الرب
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6826 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مشى خلف جنازة ابنه إبراهيم حافيا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6827 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : بلغني أن مارية أم ولد النبي صلى الله عليه و سلم توفيت بالمدينة سنة سبع عشرة و صلى عليها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و دفنت بالبقيع
ذكر سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6828 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال : قرئ علي ابن وهب أخبرك عبد الرحمن بن أبي الموال عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و خادمته قالت : قلما كان إنسان يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيشكو إليه وجعا إلا قال له : احتجم و لا وجعا في رجليه إلا قال له : اخضبهما بالحناء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6829 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضبي عن ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا قال : نعلان أجاهد بهما أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6830 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يزيد بن سنان أبي فروة الرهاوي ثنا أبو يحيى الكلاعي عن جبير بن نفير قال : دخلت على أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : كنت يوما أفرغ على يديه و هو يتوضأ إذ دخل عليه رجل فقال : يا رسول الله إني أريد الرجوع إلى أهلي فأوصني بوصية احفظها فقال : لا تشركن بالله شيئا و إن قطعت و حرقت بالنار و لا تعصين والديك و إن أمراك أن تخلي من أهلك و دنياك فتخل و لا تترك صلاة متعمد فمن تركها متعمدا برئت منه ذمة الله عز و جل و ذمة رسوله صلى الله عليه و سلم و لا تشربن الخمر فإنها رأس كل خطيئة و لا تزداد في تخوم فإنك تأتي يوم القيامة و على عنقك مقدار سبع أرضين و لا تفرن يوم الزحف فإنه من فر يوم الزحف فقد باء بغضب من الله و مأواه جهنم و بئس المصير و انفق على أهلك من طولك و لا ترفع عصاك عنهم و اخفهم في الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
ذكر ريحانة مولاة النبي صلى الله عليه و سلم بعد التسري
6831 - حدثنا أبو العباس ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : و استسر رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحانة من بني قريظة و لحقت بأهلها
6832 - قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : و كانت من سراري رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحانة بنت زيد بن سمعون من بني النضير قال بعضهم : من بني قريظة و كانت تكون في النخل و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقيل عندها أحيانا و كان سباها في شوال سنة أربع قال أبو عبيدة : و هن أربع مارية القبطية و ريحانة و جميلة أصابها في السبي فكادت نساؤه خفن أن تغلبهن عليه و كانت له جارية أخرى نفيسة و هبتها له زينب بنت جحش و قد كان هجرها في شأن صفية بنت حيي ذا الحجة و المحرم و صفر فلما كان شهر ربيع الأول الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زينب و دخل عليها فقالت : ما أدري ما أجزيك فوهبتها له صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد فاطمة رضي الله عنهن
ذكر زينب بنت خديجة رضي الله عنهما و هي أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم
6833 - حدثني محمد بن القاسم العتكي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو صالح حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال : كان أكبر بنات النبي صلى الله عليه و سلم زينب بنت خديجة
6834 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان الهاشمي يقول : ولدت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه و سلم بمكة و ماتت سنة ثمان من الهجرة
6835 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال : حدثت عن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : بينما أنا أتجهز بمكة إلى أبي تبعتني هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت : يا بنت محمد ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك ؟ قالت : فقلت : ما أردت ذلك فقالت : أي ابنة عم لا تفعلي إن كانت لك حاجة في متاع مما يرفق بك في سفرك و تبلغين به إلى أبيك فإن عندي حاجتك قالت زينب : و الله ما أراها قالت : ذلك إلا لتفعل قالت : و لكن خفتها فأنكرت أن أكون أريد ذلك فتجهزت فلما فرغت من جهازي قدم حموي كنانة بن الربيع أخو زوجي فقدم لي بعيرا فركبته و أخذ قوسه و كنانته فخرج بي نهارا يقودها و هي في هودج لها فتحدث بذلك رجال قريش فخرجوا في طلبها حتى أدركوها بذي طوي فكانت أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى و نافع بن عبد قيس الفهري لقرابة من بني أبي عبيد بأفريقية يروعها هبار بالرمح و هي في هودجها و كانت المرأة حاملا فيما يزعمون فلما ريعت طرحت ذا بطنها فبرك حموها و نثل كنانته ثم قال : لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما فتلكأ الناس عنه و أتى أبو سفيان في جلة من قريش فقال : أيها الرجل كف عنا نبلك حتى نكلمك فكف فأقبل أبو سفيان حتى وقف عليه فقال : إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية و قد عرفت مصيبتنا و نكبتنا و ما دخل علينا من محمد صلى الله عليه و سلم فيظن الناس و قد أخرج بابنته إليه علانية على رؤوس الناس من بين أظهرنا إن ذلك عن ذل أصابتنا عن مصيبتنا التي كانت و إن ذلك ضعف بنا و وهن و لعمري ما لنا بحبسها عن أبيها حاجة و لكن ارجع بالمرأة حتى إذا هدأ الصوت و تحدث الناس أنا قد رددناها فسر بها سرا فالحقها بأبيها قال : ففعل فرجع فأقامت لياليا حتى إذا هدأ الصوت خرج بها ليلا حتى سلمها إلى زيد بن حارثة و صاحبه فقدما بها على رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث فيه إرسال بين عبد الله بن أبي بكر و زينب رضي الله عنهم و لولاه لحكت على شرط مسلم و قد روي بإسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6836 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقري ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن الهادي
و حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها و ألقت ما في بطنها و اهراقت دما فحملت فاشتجر فيها فيها بنو هاشم و بنو أمية فقال بنو أمية : نحن أحق بها و كانت تحت ابن عمهم أبي العاص فصارت عند هند بنت عتبة بن ربيعة و كانت تقول لها هند : هذا بسبب أبيك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد بن حارثة : ألا تنطلق فتجيئني بزينب قال : بلى يا رسول الله قال : فخذ خاتمي فاعطها إياه فانطلق زيد و ترك بعيره فلم يزل يتلطف حتى لقي راعيا فقال : لمن ترعى ؟ قال : لأبي العاص قال : فلمن هذه الغنم ؟ قال : لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال له : هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه و لا تذكره لأحد ؟ قال : نعم فأعطاه الخاتم فانطلق الراعي فأدخل غنمه و أعطاها الخاتم فعرفته فقالت : من أعطاك هذا ؟ قال : رجل قالت : و أين تركته ؟ قال : بمكان كذا و كذا قال : فسكتت حتى إذا جاء الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها : اركبي قالت : لا و لكن أركب أنت بين يدي فركب و ركبت وراءه حتى أتت فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هي أفضل بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن الحسين فانطلق إلى عروة فقال : ما حديث بلغني عنك تحدث به تنتقص به حق فاطمة قال عروة : و الله إني لا أحب أن لي ما بين المشرق و المغرب و إني أنتقص فاطمة رضي الله عنها حقا هو لها و أما بعد فإن لك أن لا أحد به أبدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
6837 - وقد أخبرنيه أبو محمد بن زياد العدل ثنا الإمام أبو بكر محمد ابن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم فساق الحديث
6759 - أخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل : إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها و كنت إذا أردت أن أقول و أبدلني بها خيرا منها
قلت : و من خير من أبي سلمة فلم أزال حتى قلتها فلما انقضت عدتها خطبها أبو بكر فردته و خطبها عمر فردته فبعث إليها النبي صلى الله عليه و سلم ليخطبها فقالت : مرحبا برسول الله صلى الله عليه و سلم و برسوله اقرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم السلام و أخبره أني امرأة مصبية غيرى و أنه ليس أحد من أوليائي شاهد ؟ فبعث إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم أما قولك أني مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك و أما قولك إني غيرى فسأدعو الله أن يذهب غيرتك و أما الأولياء فليس أحد منهم شاهد و لا غائب إلا سيرضاني فقالت لابنها : قم يا عمر فزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجها إياه و قال لها : لا أنقصك مما أعطيت أختك فلانة جرتين و رحاتين ووسادة من أدم حشوها ليف فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيها و هي ترضع زينب فكانت إذا جاء النبي صلى الله عليه و سلم أخذتها فوضعتها في حجرها ترضعها قالت : فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم حييا كريما فيرجع ففطن لها عمار بن ياسر و كان أخا لها من الرضاعة فأراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأتيها ذات يوم فجاء عمار فدخل عليها فانتشط زينب من حجرها و قال : دعي هذه المقبوحة المشقوحة التي قد آذيت بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل يقلب بصره في البيت و يقول : أين زناب مالي لا أرى زناب ؟ فقالت : جاء عمار فذهب بها فبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأهله و قال : إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء
هذا حديث صحيح الإسناد قال : ابن عمر بن أبي سلمة الذي لم يسمه حماد بن سلمة في هذا الحديث سماه غيره سعيد بن عمر بن أبي سلمة و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6760 - فحدثني أبو بكر محمد أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه : أن أم سلمة بنت أبي أمية حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذت بثوبه مانعة للخروج من بيتها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن شئت زدتك و حاسبتك للبكر سبع و للثيب ثلاث
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6761 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم سلمة هند بنت أبي أمية و اسم أبي أمية سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة تزوجها أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال و هاجر بها إلى أرض الحبشة في الهجرتين جميعا فولدت له هناك زينب و ولدت له بعد ذلك سلمة و عمر و ودرة بني أبي سلمة
قال ابن عمر : حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد قال : خرج أبي إلى أحد فرماه أبو أسامة الجشمي في عضده بسهم فمكث شهرا يداوي جرحه ثم برئ الجرح و بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبي إلى قطن في المحرم على رأس خمسة و ثلاثين شهرا فغاب تسعة و عشرين ليلة ثم رجع فدخل المدينة لثمان خلون من صفر سنة أربع و الجرح منتقض فمات منها لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة أربع من الهجرة فاعتدت أمي و حلت لعشر ليال بقين من شوال سنة أربع و تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في ليال بقين من شوال سنة أربع ثم أن أهل المدينة قالوا : دخلت أيم العرب على سيد الإسلام و المسلمين أول العشاء عروسا و قامت من آخر الليل تطحن و هي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه قال : أوصت أم سلمة أن لا يصلي عليها والي المدينة و هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان فماتت حين دخلت سنة تسع و خمسين و صلى عليها ابن أخيها عبد الله بن عبد الله ابن أبي أمية
6762 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث الفراسية رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لعائشة مني شعبة ما نزلها أحد
قال : فلما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقيل : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ما فعلت الشعبة ؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعلم أن أم سلمة قد نزلت عنده
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6763 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد القاضي ببغداد ثنا الحارث بن أبي أسامة حدثني محمد بن سهيل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل وقعة بدر في سنة اثنتين من التاريخ أم سلمة و اسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أول من مات من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم زينب و آخر من مات منهن أم سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : كذا قال سنة اثنتين وهو خطأ
6764 - أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر حدثني زريق حدثني سلمان قال : دخلت على أم سلمة و هي تبكي فقلت : ما يبكيك ؟ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام يبكي و على رأسه و لحيته التراب فقلت : ما لك يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : شهدت قتل الحسين آنفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6765 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران أنبأ عبد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن نشيط قال : سمعت شهر بن حوشب قال : أتيت أم سلمة أعزيها بقتل الحسين بن علي
6766 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عمرو و القاسم بن محمد أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر : أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أنه لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها إبنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها و قالوا : ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس إلى الحج فقيل لها : تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادوا لها كرامة قالت أم سلمة : فلما وضعت زينب تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6767 - أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه العقصي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا خالد و جرير عن عطاء بن السائب قال : كنا قعودا مع محارب بن دثار فقال : حدثني ابن لسعيد بن زيد أن أم سلمة أوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد خشية أن يصلي عليها مروان بن الحكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
6768 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : فتزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم حبيبة بنت أبي سفيان و كانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة فمات عنها بأرض الحبشة و كان خرج بها من مكة مهاجرا ثم افتتن و تنصر فمات نصراني و أثبت الله الإسلام لأم حبيبة و الهجرة ثم تنصر زوجها و مات و هو نصراني و أبت أم حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصر و أتم الله تعالى لها الإسلام و الهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجها إياه عثمان بن عفان
قال الزهري : وقد زعموا أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إلى النجاشي فزوجها إياه و ساق عنه أربعين أوقية
6769 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه رحمه الله حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب اسمها رملة بنت أبي سفيان و يقال اسمها هند و المشهور رملة و أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية و يقال : آمنة بنت عبد العزى بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب و توفيت قبل معاوية بسنة
6770 - فحدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم حبيبة اسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب و أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس عمه عثمان بن عفان تزوجها عبيد الله بن جحش بن رباب حليف حرب بن أمية فولدت له حبيبة فكنيت بها و تزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود الثقفي
قال ابن عمر : حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن سعد بن العاص قال : قالت أم حبيبة : رأيت في المنام كأن عبيد الله بن جحش زوجي بأسوأ صورة و أشوهه ففزعت فقلت : تغيرت و الله حاله فإذا هو يقول حين أصبح : يا أم حبيبة إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم رجعت إلى النصرانية فقلت : و الله ما خير لك و أخبرته بالرؤيا التي رأيت له فلم يحفل بها و أكب على الخمر حتى مات فأرى في النوم كأن آتيا يقول لي : يا أم المؤمنين ففزعت و أولتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يتزوجني قالت : فما هو إلا أن انتقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له يقال لها : أبرهة كانت تقوم على ثيابه و دهنه فدخلت علي فقالت : إن الملك يقول لك : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلي أن زوجك فقلت : بشرك الله بخير و قالت : يقول لك الملك : وكلي من يزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته و أعطت أبرهة سوارين من فضة و خدمتين كانتا في رجليها و خواتيم فضة كانت في أصابع رجليها سرورا بما بشرتها به فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب و من هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال : الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار الحمد لله حق حمده و أشهد أن لا إلا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله و أنه الذي بشر به عيسى ابن مريم عليه الصلاة السلام
أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلي أن أزوجه أم حبيبه بنت أبي سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أصدقتها أربعمائة دينار ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال : الحمد لله أحمده و أستعينه و أستنصره و أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون
أما بعد فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله لرسوله و دفع الدنانير إلى خالد بن سعيد فقبضها ثم أرادوا أن يقوموا فقال : اجلسوا فإن سنة الأنبياء عليهم الصلاة و السلام إذا تزوجوا أن يؤكل الطعام على التزويج فدعا بطعام فأكلوا ثم تفرقوا قالت أم حبيبة : فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها : إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ و لا مال بيدي و هذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فأخرجت إلي حقة فيها جميع ما أعطيتها فردته إلي و قالت : عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا و أنا التي أقوم على ثيابه و دهنه وقد اتبعت دين رسول الله صلى الله عليه و سلم و أسلمت لله وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك ما عندهن من العطر فلما كان الغد جاءتني بعود و ورس و عنبر و زباد كثير و قدمت بذلك كله على رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان يراه علي و عندي فلا ينكر ثم قالت أبرهة : فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله صلى الله عليه و سلم مني السلام و تعلميه أني قد اتبعت دينه قالت : ثم لطفت بي و كانت هي التي جهزتني و كانت كلما دخلت علي تقول : لا تنسي حاجتي إليك قالت : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرته كيف كانت الخطبة و ما فعلت بي أبرهة فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أقرئته منها السلام فقال : و عليها السلام و رحمة الله و بركاته
6771 - فأخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير الفقيه ثنا محمد بن عمر ثنا إسحاق بن محمد حدثني جعفر بن محمد بن علي عن أبيه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان و كانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها إياه و أصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعمائة دينار
قال أبو جعفر محمد بن جرير : فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربعمائة دينار إلا لذلك
6772 - فحدثني أبو بكر بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم كم أصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم أزواجه ؟ قالت : كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية و نصفا فذلك خمسائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه
هذا حديث صحيح الإسناد و عليه العمل و إنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار أستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع لأستعانة النبي صلى الله عليه و سلم به في ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و عليه العمل و إنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار أستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع للاستعانة النبي صلى الله عليه و سلم به في ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6773 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري قال : جهز النجاشي أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و بعث بها مع شرحبيل بن حسنة
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال : لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي صلى الله عليه و سلم ابنته قال : ذاك الفحل لا يقرع أنفه
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : دعتني أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عند موتها فقالت : قد كان بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله ذلك كله و تجاوز و حللتك من ذلك كله فقالت عائشة : سررتني سرك الله و أرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك و توفيت سنة أربع و أربعين في إمارة معاوية رضي الله تعالىعنهما
ذكر زينب بنت جحش رضي الله عنها
6774 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عمرو بن عبد مناف و كانت زينب عند زيد بن حارثة ففارقها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و فيها نزلت : { فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها } الأحزاب قال : فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم تقول : زوجني الله من رسوله و زوجكن آباؤكن و أقاربكن و حمنة بنت جحش هي المستحاضة كانت تحت عبد الرحمن بن عوف و هي أخت زينب بنت جحش
6775 - فحدثنا بشرح هذه القصص أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و زينب بنت جحش بن رباب أخت عبد الرحمن بن جحش حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة و كانت زينب بنت جحش ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت امرأة جميلة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم على زيد بن حارثة فقالت : لا أرضاه و كانت أيم قريش قال : فإني قد رضيته لك فتزوجها زيد الحديث
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد بن يحيى بن حيان قال : جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بيت زيد بن حارثة يطلبه و كان زيد إنما يقال له : زيد بن محمد فربما فقده رسول الله صلى الله عليه و سلم الساعة فيقول : أين زيد ؟ فجاء منزله يطلبه فلم يجده فتقوم إليه زينب فتقول له : هنا يا رسول الله فولى فيولي يهمهم بشيء لا يكاد يفهم عنه إلا سبحان الله العظيم سبحان الله مصرف القلوب فجاء زيد إلى منزله فأخبرته امرأته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى منزله فقال زيد : ألا قلت له يدخل قالت : قد عرضت ذلك عليه و أبى قال : فسمعته يقول شيئا قالت : سمعته حين ولى تكلم بكلام لا أفهمه و سمعته يقول : سبحان الله العظيم سبحان الله مصرف القلوب قال : فخرج زيد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله بلغني أنك جئت منزلي فهلا دخلت بأبي أنت و أمي يا رسول الله لعل زينب أعجبتك فأفارقها فيقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمسك عليك زوجك فما استطع زيد إليها سبيلا بعد ذلك و يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيخبره فيقول : أمسك عليك زوجك فيقول : يا رسول الله إذا أفارقها فيقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبس عليك زوجك ففارقها زيد و اعتزلها و حلت قال : فبينما رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس يتحدث مع عائشة رضي الله عنها إذ أخذت رسول الله صلى الله عليه و سلم غيمة ثم سري عنه و هو يتبسم و هو يقول : من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله عز و جل زوجنيها من السماء و تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم : { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه } القصة كلها قالت عائشة رضي الله عنها : فأخذني ما قرب و ما بعد لما كان بلغني من جمالها و أخرى هي أعظم الأمور و أشرفها ما صنع الله لها زوجها الله عز و جل من السماء و قالت عائشة : هي تفخر علينا بهذا قالت عائشة : فخرجت سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم تشتد فحدثتها بذلك فأعطتها أوضاحا لها
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال : أوصت زينب بنت جحش أن تحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه و سلم و يجعل عليه نعش و قيل حمل عليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه و مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على حفارين يحفرون قبر زينب في يوم صائف فقال : لو أني ضربت عليهم فسطاطا و كان أول فسطاط ضرب على قبر بالبقيع
قال ابن عمر : و حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن أبي موسى عن محمد بن كعب عن عبد الله بن أبي سليط قال : رأيت أبا أحمد بن جحش يحمل سرير زينب و هو مكفوف و هو يبكي و أسمع عمر يقول : يا أبا أحمد تنح عن السرير لا يعنتك الناس على سريرها فقال أبو أحمد : هذه التي نلنا بها كل خير و إن هذا يبرد حر ما أجد فقال عمر رضي الله عنه : الزم الزم
قال : و حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : ما تركت زينب بنت جحش دينارا و لا درهما كانت تتصدق بكل ما قدرت عليه و كانت مأوى المساكين و تركت منزلها فباعوه من الوليد بن عبد الملك حين هدم المسجد بخمسين ألف درهم
قال : و حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : سئلت أم عكاشة بنت محصن كم بلغت زينب بنت جحش يوم توفيت ؟ فقالت : قدمنا المدينة للهجرة و هي بنت بضع و ثلاثين و توفيت سنة عشرين
قال ابن عمر بن عثمان : كان أبي يقول : توفيت زينب بنت جحش و هي ابنة ثلاث و خمسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6776 - أخبرني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني العدل ببغداد حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثني إبراهيم بن أبي أويس المدني حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه : أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا
قالت عائشة : فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم نمد أيدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم و كانت امرأة قصيرة و لم تكن أطولنا فعرفنا حينئذ أن النبي صلى الله عليه و سلم إنما أراد بطول اليد الصدقة قال : و كانت زينب امرأة صناعة اليد فكانت تدبغ و تخرز و تصدق في سبيل الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6777 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين القاضي قالا : حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن عامر قال : كانت زينب بنت جحش تقول للنبي صلى الله عليه و سلم : أنا أعظم نسائك عليك حقا أنا خيرهن منكحا و ألزمهن سترا و أقربهن رحما ثم تقول زوجنيك الرحمن عز و جل من فوق عرشه و كان جبريل عليه الصلاة و السلام هو السفير بذلك و أنا ابنة عمتك و ليس لك من نسائك قريبة غيري
قد ذكرت في أول الترجمة أن أم زينب بنت جحش أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم و هي عمة النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر جويرية بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنها
6778 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : قالت جويرية بنت الحارث لرسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أزواجك يفخرن علي يقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أنت ملك يمين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين رقبة من قومك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6779 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في السهم لثابت بن قيس بن الشماس فكاتبته على نفسها و كانت امرأة حلوة مليحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه قال : فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم تستعين به على كتابتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6780 - و حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن المصطلق من خزاعة تزوجها مسافع بن صفوان فقتل يوم المريسيع
6781 - فحدثنا يزيد بن عبيد الله بن قسيط عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشة رضي الله عنها قالت : أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم سبايا بنى المصطلق فأخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس و أعطى الفارس سهمين و الرجل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في سهم ثابت بن قيس شماس الأنصاري رضي الله عنه و كانت تحت ابن عم لها يقال له صفوان بن مالك بن جذيمة فقتل عنها فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها على تسع أواق و كانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فبينا النبي صلى الله عليه و سلم عندي إذ دخلت جويرية تسأله في كتابتها فو الله ما هو إلا أن رأيتها حتى كرهت دخولها على النبي صلى الله عليه و سلم و عرفت أن سيرى فيها مثل الذي رأيت فقالت : يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني على تسع أواق في فكاكي فقال : أو خيرا من ذلك ؟ قالت : ما هو ؟ قال : أؤدي عنك كتابتك و أتزوجك ؟ قالت : نعم يا رسول الله قال : فقد فعلت فخرج الخبر إلى الناس فقالوا : أصهار رسول الله صلى الله عليه و سلم يسترقون فأعتقوا من كان في أيديهم من سبي المصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزوجه إياها قالت عائشة : فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها و ذلك منصرفه من غزوة المريسيع
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن أبي الأبيض مولى جويرية عن أبيه قال : سبى رسول الله صلى الله عليه و سلم بني المصطلق فوقعت جويرية في السبي فجاء أبوها فافتداها و أنكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد
و اما حديث محمد بن إسحاق فقريب من لفظ الواقدي و المعاني كلها واحدة
قال ابن عمر : و حدثني عبد الله بن أبي الأبيض عن أبيه قال : توفيت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه و سلم في شهر ربيع الأول سنة ربيع الأول سنة ست وخمسين في إمارة معاوية و صلى عليها مروان بن الحكم و هو يومئذ والي المدينة
قال ابن عمر : و أخبرني محمد بن يزيد عن جدته و كانت مولاة جويرية بنت الحارث عن جويرية رضي الله عنها قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا ابنة عشرين سنة
قالت : توفيت جويرية سنة خمسين و هي يومئذ ابنة خمس و ستين سنة و صلى عليها مروان بن الحكم
قال ابن عمر : و حدثني حزام بن هشام عن أبيه قال : قالت جويرية بنت الحارث رأيت قبل قدوم النبي صلى الله عليه و سلم بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتى وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحدا من الناس حتى قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني و تزوجني و الله ما كلمته في قومي حتى كان المسلمون هم الذين أرسلوهم و ما شعرت إلا بجارية من بنات عمي تخبرني الخبر فحمدت الله عز و جل
6782 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق قال : و جويرية بنت الحارث كان اسمها برة بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة كانت عند ابن عم لها يقال له : مسافع بن صفوان بن ذي الشفر
6783 - حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت أبي سلمة عن جويرية بنت الحارث : أن اسمها كان برة و غيره صلى الله عليه و سلم فسماها جويرية و كان يكره أن يقال خرج من عند برة
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6784 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا زهير عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب على جويرية الحجاب و كان يقسم لها كما يقسم لنسائه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6785 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا سعيد بن كثير بن عفير و سعيد بن أبي مريم و أبو صالح قالوا : ثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب أن عبيد بن السباق أخبره عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فقال : هل من طعام قالت : لا و الله يا رسول الله ما عندنا طعام إلا عظم من شاة أعطيته مولاتي من الصدقة فقال : قربيها فقد بلغت محلها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنه
6786 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو : أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : لما افتتح النبي صلى الله عليه و سلم خيبر اصطفى صفية بنت حيي لنفسه فخرج بها النبي صلى الله عليه و سلم يردفها وراءه ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يضع رجله حتى تقوم عليها فتركب فلما بلغ سد الصهباء عرس بها فصنع حيسا في نطع و أمرني فدعوت له من حوله فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال مصعب : و هي صفية بنت حيي بن أخطب بن سعيد بن ثعلبة بن عبيد بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم من بني إسرائيل من سبط موسى عليه الصلاة و السلام و أمها برة بنت السموأل هلكت في زمن معاوية
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6787 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ خالد الحذاء عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم بصفية بات أبو أيوب على باب النبي صلى الله عليه و سلم فلما أصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر و مع أبي أيوب السيف فقال : يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد بعرس و كنت قتلت أباها و أخاها و زوجها فلم آمنها عليك فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال له خيرا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6788 - أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن طهمان قال : سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : أطعم النبي صلى الله عليه و سلم على صفية بنت حيي خبزا و لحما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل غلط إنما ذي زينب
6789 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني محمد بن موسى عن عمارة بن المهاجر عن آمنة بنت أبي قيس الغفارية قالت : أنا إحدى النساء اللاتي زففن صفية رضي الله عنها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعتها تقول : ما بلغت سبعة عشرا و جهدي أن بلغت سبعة عشر سنة ليلة إذ دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و توفيت صفية سنة اثنتي و خمسين في زمن معاوية و قبرت بالبقيع
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6790 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري ثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة ثنا هاشم بن سعيد عن كنانة عن صفية رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا أبكي فقال : يا بنت حيي ما يبكيك ؟ قلت : بلغني أن حفصة و عائشة ينالان مني و يقولان : نحن خير منها نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أزواجه قال : ألا قلت كيف تكونان خيرا مني و أبي هارون و عمي موسى و زوجي محمد صلوات الله و سلامه عليهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
6791 - حدثني بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة و كتبه لي بخطه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ثنا أبو قطن قال : قال لي شعبة قال لي مسعر بن كدام : حدثتني زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة و أمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن حارث من حمير
6792 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : ـ ميمونة بنت الحارث بن حماطة بن حارث و هي خالة عبد الله بن عباس و أخت أم الفضل بنت الحارث كانت تزوجت في الجاهلية مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي ثم فارقها فخلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن أبي قيس من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم زوجها إياه العباس بن عبد المطلب و كان يلي أمرها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم بسرف على عشرة أميال من مكة و كانت آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذلك سنة سبع في عمرة القضية
قال ابن عمر : و توفيت ميمونة رضي الله عنها سنة إحدى و ستين و هي آخر من مات من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم و كان لها يوم توفيت ثمانون أو إحدى و ثمانون سنة على كبر سنها جلدة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6793 - إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن ابن عباس قال : كان اسم خالتي ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح
6794 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان اسم ميمونة برة فسماها رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6795 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من العام القابل عام الحديبية معتمرا في ذي القعدة سنة سبع و هو الشهر الذي صده فيه المشركون عن المسجد الحرام حتى إذا بلغت يأجج بعث جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه بين يديه إلى ميمونة بنت الحارث بن حزن العامرية فخطبها عليه فجعلت أمرها إلى العباس بن عبد المطلب و كانت أختها أم الفضل تحته فزوجها العباس رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقام النبي صلى الله عليه و سلم بسرف بعد ذلك بحين حتى قدمت ميمونة فبنى بها بسرف و قدر الله تعالى أن يكون موت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها بعد ذلك فتوفيت حيث بنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم
6796 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني ابن أبي نجيح عن عطاء و مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها و أقام بمكة ثلاثا فأتاه حويطب بن عبد العزى في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا له : إنه قد انقضى أجلك فأخرج عنا قال : و ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه قالوا : لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج بميمونة بنت الحارث رضي الله عنها حتى أعرس بها بسرف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و مما يتعجب من قضاء الله و قدره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بنى بميمونة بنت الحارث بسرف و ردها إلى المدينة عند منصرفة من عمرة القضاء و بقيت عنده إلى أن خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لفتح مكة وقد أخرجها معه إلى أن فتح الطائف و انصرف راجعا إلى المدينة فماتت ميمونة بسرف في الموضع الذي بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم عند تزويجها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6797 - حدثنا بصحة ما ذكرته أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال : سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها حلالا و بنى بها حلالا بنى بها بسرف و ماتت بسرف في الليلة التي و كانت خالتي فنزلت في قبرها أنا و ابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها فأخذت ردائي فجمعته عند رأسها فأخذه ابن عباس فرمى به ووضع عند رأسها كذانة قال : و كانت حلقت في الحج و كان رأسها مجمما و بين سرف و مكة اثنا عشر ميلا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه وقد انطلق هذا الإسناد الصحيح بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها حلالا فأما أخبار عكرمة عن أبو العباس فإنها ناطقة أنه صلى الله عليه و سلم تزوجها و هو محرم
6798 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار أخبرني أبو الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم نكح و هو محرم قال عمرو : قد ذكرته للزهري ثم قال : يا عمرو من تراها ؟ قلت : يقولون ميمونة فقال ابن شهاب : أخبرني يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوجها و هو حلال فقال عمرو لابن شهاب : تجعل أعرابيا يبول على عقبيه مثل ابن عباس فقال ابن شهاب : هي خالته فقال عمرو : هي خالة ابن عباس أيضا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري ومسلم
6799 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام قال : جعفر بن برقان ثنا يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة قال : تلقيت عائشة و هي مقبلة من مكة أنا و ابن لطلحة بن عبيد الله و هو ابن أختها و قد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه و تعذله و أقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة ثم قالت أما علمت أن الله تعالى ساقك حتى جعلك في أهل بيت نبيه ذهبت و الله ميمونة و رمي برسنك على غاربك أما أنها كانت من أتقانا لله عز و جل و أوصلنا للرحم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6800 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد مولى خزاعة عن صالح بن محمد عن أم درة عن ميمونة رضي الله عنها قالت ك : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة من عندي فأغلقت دونه الباب فجاءه يستفتح فأبيت أن أفتح فقال : أقسمت ألا فتحت لي فقلت له : تذهب إلى أزواجك في ليلتي فقال : ما فعلت و لكن وجدت حقنا من بول
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6801 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رحمه الله ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد العزيز الدراوردي
و أخبرني إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأخوات مؤمنات ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم و أختها أم الفضل بنت الحارث و أختها سلمى بنت الحارث امرأة حمزة و أسماء بنت عميس أختهن لأمهن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6802 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي أنبأ جعفر بن عون أنبأ ابن جريح عن عطاء قال : حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس : هذه ميمونة فقال ابن عباس : هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها و لا تزلزلوها فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عنده تسع نسوة كان يقسم لثمان و واحدة لكم يكن يقسم لها قال عطاء : هي صفية
هذا حديث صحيح على شرطين الشيخين و لم يخرجاه
6803 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام
و حدثنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بن دعامة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث بن فروة و هي أخت أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب حين اعتمر بمكة و وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه و سلم و فيها نزل : { وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين } ثم صدرت معه إلى المدينة و كانت قبله عند فروة بن عبد العزى بن أسد من بني تميم بن دودان
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم المؤمنين زينب بنت خزيمة العامرية
6804 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة أحد بني هلال بن عامر و كانت قبله عند عبد الله بن حجش فقتل عنها يوم أحد
6805 - أخبرناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أبو همام حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال : توفيت زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة و هي أم المساكين كانت تسمى به في الجاهلية توفيت بالمدينة بعد الهجرة في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6806 - أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة و هي أم المساكين من بني عامر بن صعصعة و كانت قبله عند الطفيل بن الحارث فتوفيت عند النبي صلى الله عليه و سلم و لم تلبث عنده إلا يسيرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر العالية
6807 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم العالية امرأة من بني بكر بن كلاب
6808 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا يحيى بن يوسف الرقي ثنا أبو معاوية الضرير عن جميل بن زيد الطائي عن زيد بن كعب بن عجرة عن أبيه قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من بني غفار دخلت عليه و وضعت ثيابها رأى بكشحها بياضا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : البسي ثيابك و الحقي بأهلك و أمر لها بالصداق
هذه ليست بالكلابية إنما هي أسماء بنت النعمان الغفارية
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن معين زيد ليس بثقة
ذكر أسماء بنت النعمان
6809 - حدثنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل اليمن أسماء بنت النعمان الغفاري و هي ابنة النعمان بن الحارث بن شراحيل بن النعمان فلما دخل بها دعاها فقالت : تعالى أنت فطلقها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم شريك الأنصارية من بني النجار
6810 - أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم شريك الأنصارية من بني النجار و قال : إني أحب أن أتزوج في الأنصار ثم قال : إني أكره غيرتهن فلم يدخل بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية
6811 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال : و زعم حفص بن النضر السلمي و عبد القاهر بن السري السلمي أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية فماتت قبل أن يدخل بها
ذكر الكلابية أو الكندية ـ فقد اختلف في اسمها كما اختلف في قبيلتها و آخر ذلك سمت نفسها الشقية و بذلك عرفت إلى أن ماتت
6812 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و الكلابية فقد اختلف في اسمها فقال بعضهم : هي فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابي و قال بعضهم : هي عمرة بنت زيد بن عبيد بن رواس بن كلاب بن عامر و قال بعضهم : هي سبا بنت سفيان بن عوف بن كعب بن عبيد بن أبي بكر بن كلاب و قال بعضهم : هي العالية بنت ظبيان و قال بعضهم : و لم تكن إلا كلابية واحدة و إنما اختلف في اسمها و قال بعضهم : بل كن جميعا و لكن لكل واحدة منهن قصة غير قصة صاحبتها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6813 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح
و أخبرنا أحمد بن جعفر الزاهد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم الكلابية فلما دخلت عليه و دنا منها قالت : إني أعوذ بالله منك قال : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6814 - حدثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن أسد الحرشي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال : سألت الزهري : أي أزواج النبي صلى الله عليه و سلم استعاذت منه ؟ قال : أخبرني عروة عن عائشة أن ابنة أبي الجون لما دخلت عليه و دنا منها قالت : أعوذ بالله منك قال : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6815 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال : و نكح رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من كندة و هي الشقية التي سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يردها إلى قومها و أن يفارقها ففعل و ردها مع رجل من الأنصار يقال له أبو أسيد الساعدي
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6816 - حدثنا بشرح هذه القصة أبو عبد الله الأنصاري ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن أبي عون الدوسي قال : قدم النعمان بن أبي جون الكندي و كان ينزل وبنو أبيه نجدا مما يلي الشربة فقدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم مسلما فقال : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أزوجك أجمل أيم في العرب كانت تحت ابن عم لها فتوفي عنها فتأيمت وقد رغبت فيك و خطبت إليك فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم على اثنتي عشرة أوقية ونش فقال : يا رسول الله لا تقصر بها في المهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أصدقت أحدا من نسائي فوق هذا و لا أصدق أحدا من بناتي فوق هذا فقال النعمان بن أبي جون : ففيك الأسى فقال : فابعث يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهلك من يحملهم إليك فإني خارج مع رسولك فمرسل أهلك معه فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا أسيد الساعدي فلما قدما عليها جلست في بيتها و أذنت له أن يدخل فقال أبو أسيد : إن نساء رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يراهن الرجال قال أبو أسيد و ذلك بعد أن نزل الحجاب فأرسلت إليه فيسر لي أمري قال : حجاب بيتك و بين من تكلمين من الرجال إلا ذا محرم منك فقبلت فقال أبو أسيد : فأقمت ثلاثة أيام ثم تحملت مع الظعينة على جمل في محفة فأقبلت بها حتى قدمت المدينة فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحبن بها و سهلن و خرجن من عندها فذكرن جمالها و شاع ذلك بالمدينة و تحدثوا بقدومها قال أبو أسيد الساعدي : و رجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم و هو في بني عمرو بن عوف فأخبرته و دخل عليها داخل من النساء لما بلغهن من جمالها و كانت من أجمل النساء فقالت : إنك من الملوك فإن كنت تريدين أن تحظي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستعيذي منه فإنك تحظين عنده و يرغب فيك
قال ابن عمر : فحدثني عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم الكندية في شهر ربيع الأول سنة تسع من الهجرة
قال : و حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أن الوليد بن عبد الملك كتب إليه يسأله هل تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أخت الأشعث بن قيس فقال : ما تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم قط و لا تزوج كندية إلا أخت بني الجون فملكها فلما أتى بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها و لم يبن بها
قال : و ذكر هشام بن محمد أن ابن الغسيل حدثه عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه و كان بدريا قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أسماء بنت النعمان الجونية فأرسلني فجئت بها فقالت حفصة لعائشة : اخضبيها أنت و أنا أمشطها ففعلتا ثم قالت لها إحداهما : إن النبي صلى الله عليه و سلم يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول أعوذ بالله منك فلما دخلت عليه و أغلق الباب و أرخى الستر حدثنا يده إليها فقالت : أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بكمه على وجهه فاستتر به و قال : عذت بمعاذ ثلاث مرات قال أبو أسيد ثم خرج إلي فقال : يا أبا أسيد الحقها بأهلها و متعها برازقيين يعني كرباسين فكانت تقول : أدعوني الشقية
قال ابن عمر : قال هشام بن محمد فحدثني زهير بن معاوية الجعفي أنها ماتت كمدا
قال هشام : و حدثني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : خلف على أسماء بنت النعمان المهاجر بن أبي أمية فأراد عمر أن يعاقبها فقالت : و الله ما ضرب علي الحجاب و لا سميت بأم المؤمنين فكف عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
ذكر قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس
6817 - أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير قال : قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قدم عليه وفد كندة قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس في سنة عشرة ثم اشتكى في النصف من صفر ثم قبض يوم الإثنين ليومين مضيا من شهر ربيع الأول و لم تكن قدمت عليه و لا دخل بها و وقت بعضهم وقت تزويجه إياها فزعم أنه تزوجها قبل وفاته بشهر و زعم آخرون أنه تزوجها في مرضه و زعم آخرون أنه أوصى أن يخير قتيلة فإن شاءت فاختارت النكاح فزوجها عكرمة بن أبي جهل بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال : لقد هممت أن أحرق عليهما فقال عمر بن الخطاب : ما هي من أمهات المؤمنين و لا دخل بها النبي صلى الله عليه و سلم و لا ضرب عليها الحجاب و زعم بعضهم أنها ارتدت
ذكر سراري رسول الله صلى الله عليه و سلم فأولهن مارية القبطية أم إبراهيم
6818 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن ابن شهاب الزهري قال : و استسر رسول الله صلى الله عليه و سلم مارية القبطية فولدت له إبراهيم
6819 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم مارية بنت شمعون و هي التي أهداها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم المقوقس صاحب الإسكندرية و أهدى معها أختها سيرين وخصيا يقال له مابور فوهب رسول الله صلى الله عليه و سلم سيرين لحسان بن ثابت و المقوقس من القبط و هم نصارى و ولدت مارية لرسول الله صلى الله عليه و سلم إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة و مات إبراهيم عليه الصلاة و السلام بالمدينة و هو ابن ثمانية عشر شهرا
6820 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى البزار ببغداد ثنا محمد بن ماهان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : لما توفي إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن له مرضعا في الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6821 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحسن بن حماد سجادة حدثني يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو معاذ سليمان بن الأرقم الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معها ابن عم لها قالت : فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت : فعزلها عند ابن عمها قالت : فقال أهل الإفك و الزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره و كانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها : فدخل به على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال : كيف ترين فقلت : من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه قال : و لا الشبه قالت : فحملني ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها قالت : و بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقول الناس فقال لعلي : خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت : فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال : فلما نظر إلى علي و معه السيف استقبلته رعدة قال : فسقطت الخرفة فإذا هو لم يخلق الله عز و جل له ما للرجال شيء ممسوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6822 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه قال : كان أبو بكر رضي الله عنه ينفق على مارية حتى توفي ثم صار عمر رضي الله عنه ينفق عليها حتى توفيت في خلافته
قال ابن عمر : و توفيت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه و سلم في المحرم سنة ست عشرة من الهجرة فرئي عمر يحضر الناس لشهودها فصلى عليها عمر و قبرها بالبقيع
6823 - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يذكر حديث ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن أم إبراهيم كانت تتهم برجل فأمر النبي صلى الله عليه و سلم يضرب عنقه فنظروا فإذا هو مجبوب قلت ليحيى : من حدثك ؟ قال : عفان عن حماد بن سلمة
6824 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي و محمد بن غالب الضبي و هشام بن علي السدوسي قالوا : ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رجلا كان يتهم بأم إبراهيم ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي : اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي رضي الله عنه فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي : أخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6825 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيدي فانطلقت معه إلى إبراهيم ابنه و هو يجود بنفسه فأخذه النبي صلى الله عليه و سلم في حجره حتى خرجت نفسه قال : فوضعه و بكى قال فقلت : تبكي يا رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنت تنهي عن البكاء ؟ قال : إني لم أنه عن البكاء و لكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو و لعب و مزامير الشيطان و صوت عند مصيبة لطم وجوه و شق جيوب و هذه رحمة و من لا يرحم لا يرحم و لولا أنه وعد صادق و قول حق و أن يلحق أولانا بأخرانا لحزنا عليك حزنا أشد من هذا و إنا بك يا إبراهيم لمحزونون تبكي العني و يحزن القلب و لا نقول ما يسخط الرب
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6826 - أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مشى خلف جنازة ابنه إبراهيم حافيا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6827 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : بلغني أن مارية أم ولد النبي صلى الله عليه و سلم توفيت بالمدينة سنة سبع عشرة و صلى عليها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و دفنت بالبقيع
ذكر سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6828 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال : قرئ علي ابن وهب أخبرك عبد الرحمن بن أبي الموال عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و خادمته قالت : قلما كان إنسان يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيشكو إليه وجعا إلا قال له : احتجم و لا وجعا في رجليه إلا قال له : اخضبهما بالحناء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6829 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضبي عن ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا قال : نعلان أجاهد بهما أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
6830 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يزيد بن سنان أبي فروة الرهاوي ثنا أبو يحيى الكلاعي عن جبير بن نفير قال : دخلت على أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : كنت يوما أفرغ على يديه و هو يتوضأ إذ دخل عليه رجل فقال : يا رسول الله إني أريد الرجوع إلى أهلي فأوصني بوصية احفظها فقال : لا تشركن بالله شيئا و إن قطعت و حرقت بالنار و لا تعصين والديك و إن أمراك أن تخلي من أهلك و دنياك فتخل و لا تترك صلاة متعمد فمن تركها متعمدا برئت منه ذمة الله عز و جل و ذمة رسوله صلى الله عليه و سلم و لا تشربن الخمر فإنها رأس كل خطيئة و لا تزداد في تخوم فإنك تأتي يوم القيامة و على عنقك مقدار سبع أرضين و لا تفرن يوم الزحف فإنه من فر يوم الزحف فقد باء بغضب من الله و مأواه جهنم و بئس المصير و انفق على أهلك من طولك و لا ترفع عصاك عنهم و اخفهم في الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
ذكر ريحانة مولاة النبي صلى الله عليه و سلم بعد التسري
6831 - حدثنا أبو العباس ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : و استسر رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحانة من بني قريظة و لحقت بأهلها
6832 - قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : و كانت من سراري رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحانة بنت زيد بن سمعون من بني النضير قال بعضهم : من بني قريظة و كانت تكون في النخل و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقيل عندها أحيانا و كان سباها في شوال سنة أربع قال أبو عبيدة : و هن أربع مارية القبطية و ريحانة و جميلة أصابها في السبي فكادت نساؤه خفن أن تغلبهن عليه و كانت له جارية أخرى نفيسة و هبتها له زينب بنت جحش و قد كان هجرها في شأن صفية بنت حيي ذا الحجة و المحرم و صفر فلما كان شهر ربيع الأول الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زينب و دخل عليها فقالت : ما أدري ما أجزيك فوهبتها له صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد فاطمة رضي الله عنهن
ذكر زينب بنت خديجة رضي الله عنهما و هي أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم
6833 - حدثني محمد بن القاسم العتكي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو صالح حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال : كان أكبر بنات النبي صلى الله عليه و سلم زينب بنت خديجة
6834 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان الهاشمي يقول : ولدت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه و سلم بمكة و ماتت سنة ثمان من الهجرة
6835 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال : حدثت عن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : بينما أنا أتجهز بمكة إلى أبي تبعتني هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت : يا بنت محمد ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك ؟ قالت : فقلت : ما أردت ذلك فقالت : أي ابنة عم لا تفعلي إن كانت لك حاجة في متاع مما يرفق بك في سفرك و تبلغين به إلى أبيك فإن عندي حاجتك قالت زينب : و الله ما أراها قالت : ذلك إلا لتفعل قالت : و لكن خفتها فأنكرت أن أكون أريد ذلك فتجهزت فلما فرغت من جهازي قدم حموي كنانة بن الربيع أخو زوجي فقدم لي بعيرا فركبته و أخذ قوسه و كنانته فخرج بي نهارا يقودها و هي في هودج لها فتحدث بذلك رجال قريش فخرجوا في طلبها حتى أدركوها بذي طوي فكانت أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى و نافع بن عبد قيس الفهري لقرابة من بني أبي عبيد بأفريقية يروعها هبار بالرمح و هي في هودجها و كانت المرأة حاملا فيما يزعمون فلما ريعت طرحت ذا بطنها فبرك حموها و نثل كنانته ثم قال : لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما فتلكأ الناس عنه و أتى أبو سفيان في جلة من قريش فقال : أيها الرجل كف عنا نبلك حتى نكلمك فكف فأقبل أبو سفيان حتى وقف عليه فقال : إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية و قد عرفت مصيبتنا و نكبتنا و ما دخل علينا من محمد صلى الله عليه و سلم فيظن الناس و قد أخرج بابنته إليه علانية على رؤوس الناس من بين أظهرنا إن ذلك عن ذل أصابتنا عن مصيبتنا التي كانت و إن ذلك ضعف بنا و وهن و لعمري ما لنا بحبسها عن أبيها حاجة و لكن ارجع بالمرأة حتى إذا هدأ الصوت و تحدث الناس أنا قد رددناها فسر بها سرا فالحقها بأبيها قال : ففعل فرجع فأقامت لياليا حتى إذا هدأ الصوت خرج بها ليلا حتى سلمها إلى زيد بن حارثة و صاحبه فقدما بها على رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث فيه إرسال بين عبد الله بن أبي بكر و زينب رضي الله عنهم و لولاه لحكت على شرط مسلم و قد روي بإسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6836 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقري ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن الهادي
و حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها و ألقت ما في بطنها و اهراقت دما فحملت فاشتجر فيها فيها بنو هاشم و بنو أمية فقال بنو أمية : نحن أحق بها و كانت تحت ابن عمهم أبي العاص فصارت عند هند بنت عتبة بن ربيعة و كانت تقول لها هند : هذا بسبب أبيك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد بن حارثة : ألا تنطلق فتجيئني بزينب قال : بلى يا رسول الله قال : فخذ خاتمي فاعطها إياه فانطلق زيد و ترك بعيره فلم يزل يتلطف حتى لقي راعيا فقال : لمن ترعى ؟ قال : لأبي العاص قال : فلمن هذه الغنم ؟ قال : لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال له : هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه و لا تذكره لأحد ؟ قال : نعم فأعطاه الخاتم فانطلق الراعي فأدخل غنمه و أعطاها الخاتم فعرفته فقالت : من أعطاك هذا ؟ قال : رجل قالت : و أين تركته ؟ قال : بمكان كذا و كذا قال : فسكتت حتى إذا جاء الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها : اركبي قالت : لا و لكن أركب أنت بين يدي فركب و ركبت وراءه حتى أتت فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هي أفضل بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن الحسين فانطلق إلى عروة فقال : ما حديث بلغني عنك تحدث به تنتقص به حق فاطمة قال عروة : و الله إني لا أحب أن لي ما بين المشرق و المغرب و إني أنتقص فاطمة رضي الله عنها حقا هو لها و أما بعد فإن لك أن لا أحد به أبدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
6837 - وقد أخبرنيه أبو محمد بن زياد العدل ثنا الإمام أبو بكر محمد ابن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم فساق الحديث
قال الإمام أبو بكر في آخر هذه اللفظة : أفضل بناتي معناه : أي من أفضل بناتي لأن الأخبار ثابتة صحيحة عن النبي صلى الله عليه و سلم أن فاطمة عليها السلام سيدة نساء هذه الأمة و كذلك ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : فاطمة سيدة أهل الجنة إلا مريم بنت عمران وقد أمليت من هذا الجنس أن العرب قد تقول : أفضل تريد : من أفضل و في كتبي ما فيه الغنية و الكفاية إن شاء الله عز و جل
وقد شفى الإمام أبو بكر رضي الله عنه في بيان هذه اللفظة و لا نزيد على ما يقوله إذ هو الإمام المقدم حقا لكن تحت هذه الكلمة حرف يؤدي إلى معنى آخر غير ما قاله و هو أن العلم محيط بأن زينب أكبر من فاطمة رضي الله عنها سنا ولدت قبلها و يمكن أن يقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أراد بقوله : أفضل أي أكبر و أقدم أولادي و الله أعلم
6838 - حدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر عن يحيى بن عبيد الله عن أبي قتادة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال : توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثمان من الهجرة
قال محمد بن عمر : و أخبرني هشام بن محمد الكلبي قال : أخبرني أبي عن صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أسن ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم القاسم ثم زينب فتزوج زينب أبو العاص بن الربيع فولدت له عليا و أمامة و فيها يقول أبو العاص :
( ذكرت زينب لما أورثت أرمي فقلت سقيا لشخص يسكن )
( بنت الأمين جزاها الله صالحة و كل بعل سيثني بالذي علما )
6839 - فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أسن بناته و كانت سبب وفاتها أنها لما خرجت من مكة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أدركها هبار بن الأسود و رجل آخر فدفعها أحدهما فيما قيل فسقطت على صخرة فأسقطت حملها إذ كانت حاملة فأهراقت الدم فلم يزل بها وجعها حتى ماتت منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6840 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أبي العاص بقلادة و كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه و سلم رق لها رقة شديدة و قال : إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها الذي لها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6841 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن السمح عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس رضي الله عنه قال : أجارت زينب بنت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة أبي العاص زوجها أبا العاص بن الربيع فأجاز رسول الله صلى الله عليه و سلم جوارها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6842 - فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان قال : قال يحيى بن سعيد و صالح بن كيسان عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال : لما أسر أبو العاص قالت زينب : إني قد أجرت أبا العاص فقال النبي صلى الله عليه و سلم : قد أجرنا من أجرت زينب إنه يجير على المسلمين أدناهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6843 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ ابن لهيعة عن موسى بن جبير الأنصاري عن عراك بن مالك الغفاري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسل إليها أبو العاص بن الربيع أن خذي لي أمانا من أبيك فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها و النبي صلى الله عليه و سلم في الصبح يصلي بالناس فقالت : أيها الناس إني زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و إني قد أجرت أبا العاص فلما فرغ النبي صلى الله عليه و سلم من الصلاة قال : أيها الناس إنه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه ألا و أنه يجير على المسلمين أدناهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6844 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي و معمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال : رأيت على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قميص حرير سيراء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6845 - حدثنا أبو عمر أحمد بن الحسن الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد ابن عمر بن حفص ثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ثنا سعيد بن الصلت ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال : توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج بجنازتها و خرجنا معه فرأيناه كئيبا حزينا فلما دخل النبي صلى الله عليه و سلم قبرها خرج ملتمع اللون و سألناه عن ذلك فقال : إنها كانت امرأة مسقامة فذكرت شدة الموت و ضمة القبر فدعوت الله أن يخفف عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6846 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم رد ابنته زينب على زوجها أبي العاص بعد سنتين بنكاحها الأول و لم يحدث صداقا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6847 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عورة : في تسمية الذين خرجوا في المرة الأولى إلى هجرة الحبشة قبل خروج جعفر و أصحابه : عثمان بن عفان مع امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6848 - سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق يقول : سمعت عبد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر بن سليمان الهاشمي يقول : ولدت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثلاث و ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه و سلم
6849 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سليط بن مسلم العامري من بني عامر بن لؤي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه قال : و حدثني سعد قال : لما أراد عثمان بن عفان رضي الله عنه الخروج إلى أرض الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : اخرج برقية معك قال : أخال واحد منكما يصبر على صاحبه ثم أرسل النبي صلى الله عليه و سلم أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فقال : إئتني بخبرهما فرجعت أسماء إلى النبي صلى الله عليه و سلم و عنده أبو بكر رضي الله عنه فقالت : يا رسول الله أخرج حمارا موكفا فحملها عليه و أخذ بها نحو البحر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا بكر إنهما لأول من هاجر بعد لوط و إبراهيم عليهما الصلاة و السلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6850 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : عاشت رقية رضي الله عنها حتى تزوجها عثمان رضي الله عنه و ولد من رقية غلام يسمى عبد الله و مات و هو صغير و كان عثمان يكنى بعد ذلك أبا عبد الله
قال ابن إسحاق : و حدثني بعض أهل العلم : أن فتية من الحبشة رأوا رقية بنت رسول الله و هي هناك مع عثمان و كانت من أحسن البشر و كانوا يختلفون إليها فيتحرون عجبا من حسنها إلى أن قتلهم الله في المعركة لما سار النجاشي إلى عدوه
قال ابن إسحاق : و يقال : إن عبد الله بن عثمان مات في جمادى الأولى سنة أربع و هو ابن ست سنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6851 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو سلمة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه قال : خلف النبي صلى الله عليه و سلم عثمان و أسامة بن زيد على رقية في مرضها و خرج إلى بدر و هي وجعة فجاء زيد بن حارثة على العضباء بالبشارة وقد ماتت رقية رضي الله عنها فسمعنا الهيعة فو الله ما صدقنا بالبشارة حتى رأينا الأسارى
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6852 - و حدثنا محمد بن صالح ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يدخل القبر رجل قارف أهله الليلة فلم يدخل عثمان القبر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6853 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : شهدت دفن بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو جالس على القبر و رأيت عينيه تدمعان فقال : هل منكم رجل لم يقارف الليلة أهله فقال أبو طلحة : أنا يا رسول الله قال : فانزل في قبرها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6854 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ( ح )
و حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي إملاء في الجامع حدثنا أبو زرعة الرازي قالا : ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد عبد الله بن عمرو بن عثمان عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة عثمان و بيدها مشط فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من عندي آنفا رجلت رأسه فقال لي : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : بخير قال : أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا
هذا حديث صحيح الإسناد واهي المتن فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر و أبو هريرة إنما أسلم بعد فتح خيبر و الله أعلم وقد كتبناه بإسناد آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح منكر المتن
6855 - أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرائني ثنا محمد بن أحمد بن البراء عبد المنعم بن إدريس حدثني أبي عن وهب بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : دخلت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و بيدها مشط فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من عندي آنفا فرجلت رأسه فقال لي : كيف تجدين عثمان قالت : فقلت : بخير قال : أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا
قال الحاكم رحمه الله تعالى : و لا أشك أن أبا هريرة رحمه الله تعالى روى هذا الحديث عن متقدم من الصحابة أنه دخل على رقية رضي الله عنها لكني قد طلبته جهدي فلم أجده في الوقت
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6856 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي و الحسن بن حكيم الموزيان بمرو قالا : أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني يونس بن يزيد قال : و قال ابن شهاب : و بلغنا و الله أعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قسم يوم بدر لعثمان سهمه و كان قد تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصابهتها حصبة فجاء زيد بن حارثة بشيرا بالفتح و معه بدنة و عثمان على قبر رقية رضي الله عنها يدفنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6857 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و اسم أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أمية زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من عثمان بعد رقية في شهر ربيع الأول و دخلت عليه في جمادى الآخرة سنة ثمان و توفيت و هي عند عثمان في شعبان سنة تسع و كانت أم عطية الأنصارية التي هي غسلتها في نسوة من الأنصار
6858 - حدثنا موسى بن إسماعيل القاضي ثنا أبي ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال : ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و تزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6859 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا دواد بن محبر ثنا حشرج بن فرقد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم مر عمر بعثمان و قال : هل لك في حفصة بنت عمر فلم يرد عليه شيئا فأتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعل الله تعالى يا عمر أن يأتيك بصهر هو خير لك من عثمان فتزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم بابنة عمر و زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم كلثوم من عثمان وقد كان قبل ذلك خطبها أبو بكر و خطبها عمر رضي الله عنهما فلم يزوجها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الشفيع لعثمان ما أنا أزوج بناتي و لكن الله يزوجهن
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6860 - أخبرني الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا ابن لهيعة حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم لقي عثمان بن عفان و هو مغموم فقال : ما شأنك يا عثمان ؟ قال : بأبي أنت يا رسول الله و أمي هل دخل أحد من الناس ما دخل علي توفيت بنت رسول الله رحمها الله و انقطع الصهر فيما بيني و بينك إلى آخر الأبد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتقول ذلك يا عثمان و هذا جبريل عليه الصلاة السلام يأمرني عن أمر الله عز و جل أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها و على مثل عدتها فزوجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6861 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري ( ح )
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال عبيد الله بن أبي زياد : سألت الزهري عن الحرير هل تلبسه النساء أم لا ؟ فزعم أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثه أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوب حرير سيراء
هذا حديث صحيح على الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه من حديث ابن جرير و يونس بن يزيد عن الزهري مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6862 - حدثنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الحافظ عبدان ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن بكر بن عبد الله عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه عنهما : عن أم كلثوم بنت النبي الله صلى الله عليه و سلم أنها قالت :
يا رسول الله زوجي خير أو زوج فاطمة ؟ قالت : فسكت النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال : زوجك ممن يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله فولت فقال لها : هلمي ماذا قلت ؟ قال : قلت : زوجي ممن يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله قال : نعم و أزيدك دخلت الجنة فرأيت منزله ولم أر أحدا من أصحابي يعلوه في منزله
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر بنات عبد المطلب عمات رسول الله صلى الله عليه و سلم و بنات عمه و أقاربه فمنهن عمته صفية بنت عبد المطلب أخت حمزة و أم الزبير بن العوام رضي الله عنهم أجمعين
6863 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير قال : لم يدرك احد من بنات عبد المطلب الإسلام إلا صفية قال : و أسهم لها النبي صلى الله عليه و سلم سهمين و كانت أخت حمزة بن عبد المطلب لأبيه و أمه
6864 - حدثني محمد بن مظفر الحافظ أنبأ أبو سفيان محمد بن عبد الرحمن بن معاوية العتبي بمصر أخبرني أبي ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال : توفيت صفية بنت عبد المطلب أم الزبير بن العوام سنة عشرين و هي يوم توفيت بنت ثلاث و سبعين و صلى عليها عمر بن الخطاب و دفنها بالبقيع
6865 - حدثنا أبو عبد الله الأصفهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و صفية بنت عبد المطلب بن هاشم و و أمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب و هي أخت حمزة بن عبد المطلب لأمه كان تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس فولدت له صفيا ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن أسيد فولدت له الزبير و السائب و عبد الكعبة و أسلمت و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هاجرت إلى المدينة و عاشت بعده إلى خلافة عمر بن الخطاب و روت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6866 - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم بن محمد ابن عبيد بن عبد الملك الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن إبراهيم الفروي حدثنا أم فروة بنت جعفر بن الزبير عن أبيها عن جدها الزبير عن أمه صفية بنت عبد المطلب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما خرج إلى الخندق جعل نساءه في أطم يقال له فارغ و جعل معهن حسان بن ثابت فجاء اليهود إلى الأطم يلتمسون غرة نساء النبي صلى الله عليه و سلم فترقى إنسان من الأطم علينا فقلت له : يا حسان قم إليه فلقتله فقال : و الله ما كان ذلك في و لو كان ذلك في لكنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فقلت له : اربط هذا السيف على ذراعي فربطه فقمت إليه فضربت رأسه حتى قطعته فقلت له خذ بأذنيه فارم به عليهم فقال : و الله ما ذلك في فأخذت برأسه فرميت به عليهم فتضعضعوا و هم يقولون قد علمنا أن محمدا لم يكن ليترك أهله خلوفا ليس معهن أحد قالت : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اشتد على المشركين شد حسان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو معنا في الحصن فإذا رجع رجع وراءه كما يرجع رسول الله و هو ثم فمر بنا سعد بن معاذ وقد أخذ صفرة و هو بعرس قبل ذلك بأيام و هو يرتجز
( مهلا قليلا يلحق الهيجا جمل لا بأس بالموت إذا حل الأجل )
قالت عائشة رضي الله عنها : فما رأيت رجلا أجمل منه في ذلك اليوم
هذا حديث كبير غريب بهذا الإسناد وقد روي بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب وقد روي بإسناد صحيح
6867 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه عن صفية بنت عبد المطلب قال عروة و سمعتها تقول : أنا أول امرأة قتلت رجلا كنت في فارع حصن حسان بن ثابت و كان حسان معنا في النساء و الصبيان حين خندق النبي صلى الله عليه و سلم قالت صفية : فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن فقلت لحسان : إن هذا اليهودي بالحصن كما ترى و لا آمنه أن يدل على عوراتنا وقد شغل عنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه فقم إليه فاقتله فقال : يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب و الله لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا قالت صفية : فلما قال ذلك و لم أر عنده شيئا احتجزت و أخذت عمودا من الحصن ثم نزلت من الحصن إليه فضربته بالعمود حتى قتلته ثم رجعت إلى الحصن فقلت : يا حسان انزل فاستلبه فإنه لم يمنعني أن أسلبه إلا أنه رجل فقال : ما لي بسلبه من حاجة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عروة لم يدرك صفية
ذكر أروى بنت عبد المطلب عمه رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم أجد إسلامها إلا في كتاب أبي عبد الله الواقدي
6868 - كما حدثناه محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت : كانت قريش لا تنكر صلاة الضحى إنما تنكر الوقت و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء وقت العصر تقرقوا إلى الشعاب أجناد فصلوا فرادى و مثنى فمشى طليب بن عمير و حاطب بن عبد شمس يصلون بشعب أجناد بعضهم ينظر إلى البعض إذ هجم عليهم ابن الأصيدي و ابن القبطية و كانا فاحشين فرموهم بالحجارة ساعة حتى خرجا و انصرفا و هما يشتدان و أتيا أبا جهل و أبا لهب و عقبة بن أبي معيط فذكروا لهم الخبر فانطلقوا لهم في الصبح و كانوا يخرجون في غلس الصبح فيتوضأون و يصلون فبينما هم في شعب إذ هجم عليهم أبو جهل و عقبة و أبو لهب و عدة من سفهائهم فبطشوا بهم فنالوا منهم و أظهر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم الإسلام و تكلموا به و نادوهم و ذبوا عن أنفسهم و تعمد طليب بن عمير إلى أبي جهل فضربه فشجه فأخذوا و أوثقوه فقام دونه أبو لهب حتى حله و كان ابن أخيه فقيل لأروى بنت عبد المطلب : ألا ترين إلى ابنك طليب قد اتبع محمدا و صار عرضا له و كانت أروى قد أسلمت فقالت : خير أيام طليب يوم يذب عن ابن خاله وقد جاء بالحق من عند الله تعالى فقالوا : وقد أتبعت محمدا ؟ قالت : نعم فخرج بعضهم إلى أبي لهب فأخبره فأقبل حتى دخل عليها فقال : عجبا لك و لإتباعك محمدا و تركت دين عبد المطلب قالت : قد كان ذلك فقم دون ابن أخيك فاعضده و امنعه فإن ظهر أمره فأنت بالخيار إن شئت أن تدخل معه أو تكون على دينك و إن لم تكن كنت قد أعذرت ابن أخيك قال : و لنا طاقة بالعرب قاطبة ثم يقولون إنه جاء بدين محدث قال ثم انصرف أبو لهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم أجد إسلامها إلا عند الواقدي
ذكر أم هانئ فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب ابنة عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخت علي صلوات الله عليه محمد و آله
6869 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل قال : ـ أم هانئ بنت أبي طالب إسمها هند و أمها فاطمة بنت أسد بن هاشم هكذا ذكر الإمام أبو عبد الله رضي الله عنه اسم أم هانئ
وقد توارت الأخبار بأن اسمها فاختة
6870 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ ابن أبي ذئب ح
و أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو داود الطالسي ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي مرة عن فاختة و هي أم هانئ ابنه أبي طالب رضي الله عنها قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قد صلى الصبح يوم الفتح في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ثمان ركعات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6871 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و فيما ذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب إلى عمه أبي طالب أم هانئ قبل أن يوحى إليه و خطبها معه هبيرة ابن أبي وهب فزوجها هبيرة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا عمر زوجت هبيرة و تركتني فقال : يا ابن أخي أنا صاهرت إليهم و الكريم يكافئ الكريم ثم أسلمت ففرق الإسلام بينها و بين هبيرة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى نفسها فقال : و الله إني كنت لأحبك في الجاهلية فكيف في الإسلام لكني امرأة مصبية فأكره أن يؤذوك الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6872 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن الشعبي عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها قالت : خطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله عز و جل { يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن } إلى قوله { اللاتي هاجرن معك } قالت : فلم أحل له لأني أهاجر معه كنت من الطلقاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6873 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و أبو الفضل بن يعقوب العدل قالا : ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن أيوب بن صفوان عن عبد الله بن الحارث : أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى حتى أدخلناه على أم هانئ فقلت لها : اخبري ابن عباس بما أخبرتينا به فقال أم هانئ : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي فصلى صلاة الضحى ثمان ركعات فخرج ابن عباس و هو يقول : لقد قرأت ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الإشراق إلا الساعة { يسبحن بالعشي و الإشراق } ثم قال ابن عباس : هذه صلاة الإشراق
وقد روى عبد الله بن عباس عن أم هانئ حديثا آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6874 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن مخزمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس أن أم هانئ بنت أبي طالب حدثته أنها قالت : يا رسول الله يزعم ابن أمي علي أنه قاتل من أجرت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد أجرنا من أجرت
6875 - حديث ثالث لعبد الله بن عباس عن أم هانئ :
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر الهمداني ثنا سعدان بن الوليد بياع السابري عن عطاء عن ابن عباس عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل عندك طعام آكله و كان جائعا فقلت : إن عندي لكسر يابسة و إني لأستحي أن أقربها إليك فقال : هلميها فكسرتها و نثرت عليها الملح فقال : هل من أدام ؟ فقال : يا رسول الله ما عندي إلا شيء من خل قال : هلميه فلما جئته به صبه على طعامه فأكل منه ثم حمد الله تعالى ثم قال : نعم الأدام الخل يا أم هانئ لا يفقر بيت فيه خل
وقد روى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن أم هانئ
6876 - أخبرني محمد بن عيسى الرازي التاجر ببغداد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا حكيم بن نافع عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أم هانئ و قربه معلقة فشرب قائما
وقد روى حديث لولد أم هانئ عن آبائهم عنها
6877 - أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي مصعب و محمد بن عبد الله بن رواد قالا : ثنا عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق حدثني سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن أبيه عن جده جعدة بن هبيرة قال سمعت أم هانئ بنت أبي طالب : قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى فضل قريشا بسبع خصال لم يعطها أحدا قبلهم و لا يعطيها أحدا بعدهم فيهم النبوة و فيهم الحجابة و فيهم السقاية و نصرهم على الفيل و هم لا يعبدون إلا الله و عبدوا الله عشر سنين لم يعبده غيرهم و نزلت فيهم سورة لم يشرك فيها غيرهم : { لإيلاف قريش }
وقد روي عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ
6878 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار الزاهد العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا ابن نعيم ثنا مسعر عن أبي العلاء العبدي و هو هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ قالت : إن كنت لأسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الليل و أنا على عريش أهلي
و من نساء بنات عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف : أروى بنت عبد المطلب و هي إحدى عمات رسول الله صلى الله عليه و سلم رضي الله عنه عنها
6879 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : كانت أروى بنت عبد المطلب قد أسلمت فحدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت : كانت قريش لا تنكر أن تصلي الضحى إنما تنكر الوقت
قلت : الحديث كما مر ذكره فلا نعيدها هنا فتأمل
قال الحاكم : هذا حديث رواه المدنيون بهذا الإسناد و الواقدي مقدم في هذا العلم قد حكم به وقد أنكر هشام بن عروة أن يكون قد أسلم من بنات عبد المطلب غير صفية أم الزبير و الله أعلم
و من نساء قريش اللاتي روين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ فاطمة بنت قيس بن وهب بن ثعلبة بن وائل بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
6880 - حدثني بصحة هذا النسب أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري : ـ
6881 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال : دخلت على مروان بن الحكم فقلت له : إن امرأة من أهلك طلقت فمررت عليها و هي تنتقل فعبت ذلك عليها فقالوا : أمرتنا فاطمة بنت قيس و أخبرتنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن تنتقل حين طلقها زوجها إلى ابن أم مكتوم فقال مروان : أجل هي أمرتهن بذلك
قال عروة : فقلت أما و الله لقد عابت ذلك عائشة أشد العيب و قالت : إن فاطمة كانت مع زوجها في مكان وحش فخيف على ناحيتهاو لذلك أرخص لها رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6882 - أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن ابن جريج أنبأ عطاء أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته و كانت عند رجل من بني مخزوم : و ذكر الحديث بطوله و قال في آخره : فلما انقضت عدتها خطبها أبو جهم و معاوية بن أبي سفيان فاستأمرت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أما معاوية فصعلوك لا مال له و أما أبو الجهم فإني أخاف عليك شقاشقه فأمرني بأسامة بن زيد فتزوجت أسامة بن زيد
وقد زوى جابر بن عبد الله عن فاطمة بنت قيس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6883 - حدثنا إسماعيل بن علي الخطبي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن أحمد بن حنبل و محمد بن عبدوس بن كامل قالا : ثنا وهب بن بقية الواسطي ثنا جعفر بن سليمان الضبي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن فاطمة بنت قيس قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المستحاضة فقال : تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل و تصلي عنه طهرها
وقد روت عائشة و أم سلمة رضي الله عنهما عن فاطمة بنت قيس
أما حديث أم سلمة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6884 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريح بن النعمان ثنا عبد الله بن عمر عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : جاءت فاطمة بنت قيس رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إني أستحاض قال : ليس ذاك بالحيض إنما هو عرق لتقعد أيام أقرائها ثم تغتسل ثم تستثفر بثوب و تصلي
و أما حديث عائشة
6885 - فأخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو جعفر أحمد بن سليمان التستري ثنا أبو عبد الله بن عبد الله بن بزيع ثنا حماد بن زيد هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن فاطمة بنت قيس استفتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إني أستحاض فلا أطهر أفادع الصلاة ؟ قال : إنما ذلك عرق ليس بالحيض و غسل واحد أتم من الوضوء
ذكر الشفاء بنت عبد الله القرشية رضي الله عنها
6886 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن الله الزبيري قال : و من نساء قريش اللاتي صحبن رسول الله : الشفاء بنت عبد الله و هي أم سليمان بن أبي حثمة القرشي و جدة أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة
6887 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و الشفاء بنت عبد الله أسلمت قبل الفتح و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6888 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد : أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة القرشي حدثه : أن رجلا من الأنصار خرجت به نملة فدل أن الشفاء بنت عبد الله ترقي من النملة فجاءها فسألها أن ترقيه فقال : و الله ما رقيت منذ أسلمت فذهب الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بالذي قالت الشفاء فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الشفاء فقال : اعرضي علي فأعرضتها عليه فقال : ارقيه و علميها حفصة كما علمتيها الكتاب
هذا حديث على شرط الشيخين
وقد سمعه أبو بكر بن سليمان من جدته
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6889 - كما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا الجراح بن الضحاك الكندي عن كريب بن سليمان الكندي قال : أخذ بيدي علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم حتى انطلق بي إلى رجل من قريش أحد بني زهرة يقال له ابن أبي حثمة و هو يصلي قريبا منه فرغ ابن أبي حثمة من صلاته ثم أقبل علينا بوجهه فقال له علي بن الحسين الحديث الذي ذكرت عن أمك في شأن الرقية ؟ فقال : نعم حدثتني أمي أنها كانت ترقي برقية في الجاهلية فلما أن جاء الإسلام قالت : لا أرقي حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : إرقي ما لم يكن شرك بالله عز و جل
6890 - حدثنا بالحديث على وجهه أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر الزاهد العدل إملاء سنة سبع و ثلاثين و ثلاثمائة حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق الهروي حدثني عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حثمة القرشي العدوي حدثني أبي عن عن جدي عثمان بن سليمان عن أبيه عن أمه الشفاء بنت عبد الله : أنها كانت ترقي برقى في الجاهلية و أنها لما هاجرت إلى النبي صلى الله عليه و سلم قدمت عليه فقالت : يا رسول الله إني كنت أرقي برقى في الجاهلية وقد رأيت أن أعرضها عليك فقال : أعرضيها فعرضتها عليه و كانت منها رقية النملة فقال : أرقي بها و علميها حفصة : بسم الله صلوب حين يعود من أفواهها و لا تضر أحد اللهم اكشف البأس رب الناس قال : ترقي بها على عود كرم سبع مرات و تضعه مكانا نظيفا ثم تدلكه على حجر و تطليه على النورة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سئل ابن معين عن عثمان فلم يعرفه
6891 - أخبرني محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال الأصمعي : النملة هي قروح تخرج في الجنب و غيره
6892 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة عن عبد المجيد بن سهيل الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الشفاء ابنة عبد الله قالت : جئت يوما حتى دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم فسألته و شكوت إليه فجعل يعتذر إلي و جعلت ألومه قالت : ثم حانت الصلاة الأولى فدخلت بيت ابنتي و هي عند شرحبيل بن حسنة فوجدت زوجها في البيت فجعلت ألومه و قلت : حضرت الصلاة و أنت هاهنا فقال : يا عمه لا تلومني كان لي ثوبان استعار أحدهما النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : بأبي و أمي أنا ألومه و هذا شأنه فقال شرحبيل : إنما كان أحدهما درعا فرقعناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم عبد الله ليلى بنت أبي حثمة القرشية العدوية رضي الله عنها
6893 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و ممن هاجر إلى الحبشة عامر بن ربيعة و معه امرأته ليلى بنت أبي حثمة بن غانم بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
6894 - حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال فحدثني معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : ما قدمت المدينة من المهاجرات أول من ليلى بنت أبي حثمة مع أبي و هو زوجها عامربن ربيعة
6895 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد الله بن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عن أمه أم عبد الله بنت أبي حثمة قالت : و الله إنا لنرحل إلى أرض الحبشة فقد ذهب عامر في بعض حاجتنا إذ أقبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى وقف علي و هو شركه و كنا نلقى منه البلاء و الشدة علينا فقال : إنه الإنطلاق يا أم عبد الله ؟ فقلت : نعم و الله لنخرجن في أرض الله آذيتمونا و قهرتمونا حتى يجعل الله لنا مخرجا فقال : صحبكم الله و رأيت له رقة لم أكن أراها ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا قال : فجاء عامر بن ربيعة من حاجته تلك فقلت : يا أبا عبد الله لو رأيت عمر آنفا و رقته و حزنه علينا قال : فتطمعي في إسلامه ؟ قلت : نعم قال : لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم جمل الخطاب قال يائسا منه مما كان يرى من غلظته و قسوته على الإسلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت الخطاب بن نفيل أخت عمر رضي الله عنهما
6896 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و منهن فاطمة بنت الخطاب بن نفيل امرأة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و كانت قد أسلمت قبل عمر و كانت من أول المبايعات بمكة
6897 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي ثنا علي بن خشرم ثنا إسحاق بن يوسف عن القاسم بن عثمان أبي العلاء البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رجلا من بنى زهرة لقي عمر قبل أن يسلم و هو متقلد بالسيف فقال : إلى أين تعمد ؟ قال : أريد أن أقتل محمدا قال : أفلا أدلك على العجب يا عمر إن ختنك سعيدا و أختك قد صبوا و تركا دينهما الذي هما عليه قال : فمشى عمر إليهم ذامرا حتى إذا دنا من الباب قال : و كان عندهما رجل يقال له : خباب يقرئهما سورة طه فلما سمع خباب بحس عمر دخل تحت سرير لهما فدخل عمر فقال : ما هذه الهينمة التي رأيتها عندكما ؟ قالا : ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال : لعلكما صبوتما و تركتما دينكما الذي أنتما عليه فقال له خنته سعيد بن وزيد : يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك فأقبل على خنته فوطئه وطئا شديدا قال : فدفعته أخته عن زوجها فضرب وجهها فأدمى و جهها فقالت و هي غضبى : يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله قال : فلما يئس عمر قال : أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه فقالت أخته : إنك رجس و لا يمسه إلا المطهرون قم فاغتسل أو توضأ الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد سقط منه
6898 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ثنا أسامة بن زيد أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : لما فتحت له أختي قلت : يا عدوة نفسها أصبوت ؟ قالت و رفع شيئا فقالت : يا ابن الخطاب ما كنت صانعا فاصنعه فإني قد أسلمت قال : فدخلت فجلست على السرير فإذا بصحيفة وسط البيت فقلت : ما هذه الصحيفة هاهنا ؟ فقالت : دعنا عنك يا ابن الخطاب أنت لا تغتسل من الجنابة و لا تطهر و هذا لا يمسه إلا المطهرون
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد سقط منه وهو واه منقطع
ذكر أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و هي ابنة فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنهم
6899 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ثنا أبي ثنا سليمان بن بلال عن أبي بقال المري قال : سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان يقول : حدثتني جدتي أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا صلاة لمن لا وضوء له و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه و لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي و لا يحب الأنصار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
ذكر أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
6900 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحي حدثني عمر بن شعيب أخو عمرو بن شعيب بالشام عن أبيه عن جده قال : كانت أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو امرأة تهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم و تلطفه فأتاها رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما زائرا فقال : كيف أنت يا أم عبد الله ؟ قالت : بخير بأبي أنت و أمي يا رسول الله قال : و كيف عبد الله قالت : بخير بأبي أنت و أمي و عبد الله رجل قد تخلى من الدنيا قال : كيف قالت : حرم النوم فلا ينام و لا يفطر و حرم اللحم فلا يطعم اللحم و لا يؤدي إلى أهله حقهم قال : أين هو ؟ قالت : خرج آنفا يوشك أن يرجع يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فإذا جاءك فأحبسه علي فلم يلبث عبد الله أن جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لنفسك عليك حقا و إن لأهلك علك حقا
ذكر سهلة بنت سهيل امرأة حذيفة بن عتبة
6901 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و من نساء بني عامر بن لؤي سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل و كانت ممن هاجرت مع زوجها أبي حذيفة إلى أرض الحبشة فولدت له بالحبشة محمد بن أبي حذيفة
6902 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن سهلة امرأة أبي حذيفة : أنها ذكرت لرسول الله صلى الله عليه و سلم سالما مولى أبي حذيفة و دخوله عليها فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن ترضعه فأرضعته و هو رجل بعدما شهد بدرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6903 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد و ربيعة عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم سهلة امرأ أبي حذيفة أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة حتى ذهب غيرة أبي حذيفة فأرضعته و هو رجل قال ربيعة : و كان رخصه لسالم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر أم حبيبة و اسمها حمنة بنت جحش رضي الله عنها
6904 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و من نساء قريش أم حبيبة و اسمها حمنة بنت جحش أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم و هي من أسد بن خزيمة حليف بني عبد شمس
6905 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان عارم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في المسجد حبلا ممدودا بين ساريتين فقال : ما هذا الحبل ؟ فقيل : يا رسول الله حمنة بنت جحش تصلي فإذا أعيت تعلقت بالحبل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتصل ما أطاقت فإذا أعيت فلتقعد
و حدثني علي ثنا إسماعيل ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بمثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6906 - أخبرنا أبو جعفر بن عبيد الحافظ و عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان قالا : ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا إسحاق بن محمد بن إسماعيل الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حنمة بنت جحش أنها قيل لها : قتل أخوك قالت : رحمه الله إنا لله و إنا إليه راجعون فقيل لها : قتل خالك حمزة فقالت : إنا لله و إنا إليه راجعون فقيل لها : قتل زوجك قالت : و احزناه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشيء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6907 - أخبرني عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عمر بن عثمان التيمي عن أبيه عن ابن شهاب أخبرني عروة : أن عائشة أخبرته أن أم حبيبة بنت جحش و هي امرأة عبد الرحمن بن عوف و هي أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم : جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثته أنها استحيضت سبع سنين فاستفتته في ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن هذه ليست بالحيضة لكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل في مركن حتى تعلو الماء حمرة الدم ثم تقوم فتصلي
ذكر فاطمة بنت أبي حبيش ـ و هي من بني أسد بن عبد العزى و هي خالة عبد الله بن أبي مليكة المكي رضي الله عنها
6908 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحافظ ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش أنت عائشة فقالت : إني أخاف أن أكون من أهل النار لم أصل منذ نحوا من سنتين فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لتدع الصلاة في كل شهر أيام قروئها ثم تتوضأ لكل صلاة فإنما هو عرق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت المجلل القرشية أم جميل رضي الله عنها
6909 - حدثنا أبو النضر الفقيه بالطابران و أبو يحيى الختن الفقيه ببخارى قالا : صالح بن محمد بن حبيب البغدادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ثنا أبي عن جدي محمد بن حاطب عن أمه أم جميل قالت : أقبلت بك حتى إذا كنت من المدينة بليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت أطلب الحطب فتناولت القدر فانكفأت على ذراعك فقدمت الدينة فأتيت بك النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله هذا محمد بن حاطب و هو أول من سمي بك فمسح على رأسك و دعا بالبركة ثم تفل في فيك و جعل يتفل على يدك و يقول : أذهب البأس رب الناس إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك لا يغادر سقما قالت : فما قمت بك من عنده حتى برئت يدك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته
6910 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و منهن أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته و اسمها بركة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ورثها خمسة أجمال و قطعة غنم فأعتق رسول الله صلى الله عليه و سلم أم أيمن حين تزوج خديجة فتزوجها عبيد بن يزيد من بني الحارث بن الخزرج فولدت له أيمن فقتل يوم خيبر شهيدا و كان زيد بن حارثة لخديجة فوهبته لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأعتقه رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجه أم أيمن بعد النبوة فولدت له أسامة بن زيد
6911 - فحدثني يحيى بن سعيد بن دينار عن شيخ من بني سعد بن بكر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لأم أيمن : يا أمه و كان إذا نظر إليها قال : هذه بقية أهلي بيتي
6912 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضي الله عنها قالت : قام النبي صلى الله عليه و سلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل و أنا عطشى فشربت من في الفخارة و أنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فاهريقي ما فيها قلت : قد و الله شربت ما فيها قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه ثم قال : أما أنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6913 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : توفيت أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه
6914 - حدثني أحمد بن رميح ثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثني أبي قال : خاصم ابن أبي الفرات مولى أسامة بن زيد الحسن بن أمية و نازعه فقال له ابن أبي الفرات في كلامه : يا ابن بركة تريد أم أيمن فقال الحسن : إشهدوا و رفعه إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و هو يومئذ قاضي المدينة و قص عليه القصة فقال أبو بكر لابن أبي الفرات : ما أردت بقولك له يا ابن بركة فقال : سميتها باسمها قال أبو بكر : إنما أردت بهذا التصغير بها و حالها من الإسلام حالها و رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لها : يا أمه و يا أم أيمن لا أقالني الله عز و جل إن أقلتك فضربه سبعين سوطا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أروى بنت كريز القرشية رضي الله عنهما
6915 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أسلمت أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس و هاجرت إلى المدينة و ماتت في خلافة عثمان رضي الله عنه
ذكر أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
6916 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أسماء بنت أبي بكر أمها قتيلة بنت عبد العزى بن أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي و هي أخت عبد الله بن أبي بكر لأبيه و أمه أسلمت قديما بمكة و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عبد الله و عروة و عاصما و المهاجر و خديجة الكبرى و أم الحسن و عائشة بنت الزبير سبعة
6917 - أخبرني عبد الله بن الحسن القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها : اتخذت خنجرا في زمن سعيد بن العاص في الفتنة فوضعته تحت مرفقها فقيل لها : ما تصنعين بهذا ؟ قالت : إن دخل علي لص بعجت بطنه و كانت عمياء
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6918 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد قال : ماتت أسماء عن أبي بكر بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليال و كان قتله يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث و سبعين
ذكر ضباعة بنت الزبير رضي الله عنهما
6919 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الزبيري قال : و ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من المقداد بن عمرو بن ثعلبة فولدت له عبد الله و كريمة و قتل عبد الله يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها فمر به علي قتيلا فقال بئس ابن الأخت
6920 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن جدته أم الحكم عن أختها ضباعة بنت الزبير : أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لحما فنهس منه ثم صلى و لم يتوضأ
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
و أما أختها أم الحكم بنت الزبير رضي الله عنها
6921 - فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم تزوجها ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له محمدا و عباسا و عبد الشمس و عبد المطلب و أمية و أروى الكبرى
6922 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن نوفل عن أم الحكم بنت الزبير : أنها ناولت النبي صلى الله عليه و سلم كتفا من لحم فأكل منها ثم صلى و لم يتوضأ
قد وهم حماد بن سلمة رضي الله عنه في الاسم فقال : أم الحكيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : روى حماد بن سلمة عن قتادة عن إسحاق بن عبدالله عنها ولم يصح
6923 - كما حدثناه إبراهيم بن عصمة العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم عن أم حكيم ابنة عبد المطلب قالت : أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندي عظما فجاء بلال فأذنه بالصلاة فصلى و لم يتوضأ
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما
6924 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم و أمها سلمى بنت عميس بن معد بن تيم أخت أسماء بنت عميس عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد روت عنه
6925 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله شداد و هو أخو أمامة بنت حمزة لأمها عن أخته أمامة بنت حمزة : أن مولى لها توفي و لم يترك إلا ابنة واحدة فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لابنته النصف و لابنة حمزة النصف
ذكر أم رمثة و قيل رميثة أم الحكيم المطلبية رضي الله عنها ـ أسلمت و بايعت يروى لها حديث اهتز العرش لموت سعيد بن معاذ
ذكر أم كلثوم رضي الله عنها
6926 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أمها أروى بنت كريز أسلمت أم كلثوم و بايعت قبل الهجرة و هي أول من هاجر من النساء بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم
6927 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : لا يعلم قرشية خرجت من بيت أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله و رسوله إلا أم كلثوم بنت عقبة خرجت من مكة وحدها و صاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت المدينة في هدنة الحديبية فخرج في أثرها أخواها الوليد و عمار فقدما وقت قدومها فقالا : يا محمد لنا بشرطنا و ما عاهدتنا عليه و فيها نزلت : { إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات } الآية و لم يكن لها بمكة زوج فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها فتزوجها اللزبير بن العوام فولدت له زينب فطلقها ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم و حميدا و مات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فماتت عنه
ذكر أم خالد بنت خالد رضي الله عنها
6928 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم خالد اسمها أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية و كان خالد بن سعيد قد هاجر إلى أرض الحبشة و معه امرأته همينة بنت خلف فولدت له هناك أمة بنت خالد فلم يزل بأرض الحبشة حتى قدموا مع أهل السفينتين وقد بلغت أمة و عقلت و تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عمر و خالد ابني الزبير و عاشت و عمرت و روت عن النبي صلى الله عليه و سلم
6929 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا موسى بن عقبة قال : سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستعيذ من عذاب القبر
ذكر فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
6930 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل ابن أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن ابن عجلان عن أمه عن فاطمة بنت عتبة أن : ـ أبا حذيفة ذهب بها و بأختها هند يبايعان رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما اشترط عليهن قالت هند : أوتعلم في نساء قومك من هذه الهنات و العاهات شيئا ؟ فقال لها أبو حذيفة : إيها فبايعيه فإنه هكذا يشترط
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر حنمة بنت جحش و ليست بأخت زينب هذه غيرها
6931 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و حمنة بنت جحش كانت عند مصعب بن عمير و قتل عنها يوم أحد فتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمد بن السجاد و به كان يكنى و عبد الله بن طلحة
6932 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة بن الفرج ثنا زيد بن يحيى بن عبيد حدثني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن حمنة رضي الله عنها : أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ألا إن الدنيا حلوة خضرة فرب متخوض في الدنيا من مال الله و رسوله ليس له يوم القيامة إلا النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم قيس بنت محصن رضي الله عنها
6933 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و أم قيس بنت محصن بن خوات أخت عكاشة بن محصن أسلمت قديما بمكة و هاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها و عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
6934 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا سعيد أبو غانم مولى سليمان بن علي ثنا نافع أن أم قيس : حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج بها آخذا بيدها في سكة المدينة حتى انتهى إلى البقيع الغرقد فقال : يا أم قيس قلت : لبيك و سعديك يا رسول الله قال : أترين هذه المقبرة ؟ قلت : نعم يا رسول الله قال : يبعث منها سبعون ألفا يوم القيامة بصورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب فقام عكاشة فقال : و أنا يا رسول الله قال : و أنت فقام آخر فقال : و أنا فقال : سبقك بها عكاشة
ذكر جذامة بنت وهب الأسدية رضي الله عنها
6935 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ جذامة بنت جندل بن وهب الأسدية أسلمت بمكة قديما و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هاجرت إلى المدينة مع أهلها
6936 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عمرو بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : أوعبت بنو غانم بن دودان في الهجرة رجالهم و نساءهم حتى غلقت أبوابهم فخرج من النساء في الهجرة زينب و أم حبيبة و حمنة بنات جحش و آمنة بنت رقيش و أم حبيبة بنت بنانة و جذامة بنت جندل و كانت جذامة بنت جندل تحت أنيس بن قتادة بن ربيعة من الأوس قد شهد بدرا و قتل يوم أحد شهيدا و عاشت جذامة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه وقد روت عائشة عن جذامة
6937 - حدثناه أبو محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب و مالك بن أنس قالا : ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل حدثني عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن جذامة ابنة وهب الأسدية : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه هم أن ينهي عن الغيال قال : فنظرت فإذا فارس و الروم يغيلون فلا يضر ذلك أولادهم قالت : و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العزل ؟ فقال : هو الوأد الخفي
قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على إخراج حديث مالك بن أنس عن أبي الأسود دون الزيادة فإنها ليحيى بن أيوب
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجا أوله
ذكر صفية بنت شيبة بن عثمان رضي الله عنهما
6938 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت : و الله لكأني أنظر إلى نبي الله تلك الغداة حين دخل الكعبة ثم خرج منها و وقف على بابها و أن في يده لحمامة من عيدان كانت في الكعبة فكسرها فخرج بها حتى إذا كان باب الكعبة رمى بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها
6939 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى تزوجها عبد الله بن جحش بن رياب فولدت له محمد بن عبد الله بن جحش عاشت فاطمة بنت أبي حبيش و رأت رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
ذكر بسرة بنت صفوان رضي الله عنها
6940 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي و هي أخت عقبة بن أبي معيط لأمه و هو جد عبد الملك بن مروان و أم عبد الملك عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية عاشت بسرة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه الخبر في الوضوء لمن مس الذكر مشهور
ذكر برة بنت أبي تجراة رضي الله عنها
6941 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و برة بنت أبي تجراة مولى بني عبد الدار يقولون نحن من اليمن من الأزد حلفاء لبني عبد الدار و له فيهم ولادات و أبو تجراة ابن أبي فكيهة و اسمه يسار وقد روت برة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6942 - حدثنا محمد بن عمر حدثني علي بن محمد بن عبيد الله العمري حدثني منصور عبد الرحمن عن برة بنت أبي تجراة قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أراد الله كرامته و ابتداءه بالنبوة كان إذا خرج لحاجته أبعد حتى لا يرى بيتا و يقضي إلى الشعاب و بطون الأودية فلا يمر بحجر و لا بشجرة إلا قالت : السلام عليك يا رسول الله و كان يلتفت عن يمينه و عن شماله و خلفه فلا يرى أحدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح يعني هذا الحديث
ذكر حبيبة بنت أبي تجراة رضي الله عنها
6943 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا الخليل بن عمر قال : سمعت ابن أبي نبيه يحدث عن جدته صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : كانت لنا صفة في الجاهلية قالت : فاطلعت من كوة بين الصفا و المروة فأشرفت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و إذا هو يسعى و يقول لأصحابه : اسعوا فإن الله تعالى كتب عليكم السعي
قالت : رأيته في شدة السعي يدور الإزار حول بطنه حتى رأيت بياض إبطيه و فخذيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
6944 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا عبد الله بن المؤمل المكي عن عمر بن عبد الرحمن بن محصن حدثني عطاء بن أبي رباح عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : دخلت على دار أبي حسين في نسوة من قريش و رسول الله صلى الله عليه و سلم يطوف الصفا و المروة و هو يسعى يدور به إزاره من شدة السعي و هو يقول لأصحابه : اسعوا فإن الله عز و جل كتب عليكم السعي
ذكر أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم
6945 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و أم فروت بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق عمة عائشة رضي الله عنها و أمها هند بنت نفيل بن بجير بن عبيد بن قصي زوجها أبو بكر الأشعث بن قيس فولدت له محمدا و إسحاق و حبابة و قريبة
ذكر أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها
6946 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة التميمية قالت : بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النسوة من المسلمين فقلنا له : جئناك يا رسول الله نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا و لا نسرق و لا نزني و لا نقتل أولادنا و لا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا و أرجلنا و لا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فيما استطعتن فقلنا : الله و رسوله أرحم بنا من أنفسنا فقلنا : بايعنا يا رسول الله قال : أذهبن قد بايعتكن إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة و ما صافح رسول الله صلى الله عليه و سلم منا أحدا
6947 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : أميمة بنت رقيقة و رقيقة أمها و أبوها عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة و أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه و سلم و اعتزبت أميمة فتزوجها حبيب بن كعب بن عتير الثقفي فولدت له النهدية و عاشت أميمة بنت رقيقة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
فحدثناه بصحة ما ذكره أبو عبد الله الواقدي :
6948 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عيسى بن عبد الله التميمي عن محمد بن المنكدر عن أميمة خالة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعتها تقول : بايعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ علينا أن لا نشرك بالله شيئا قال : ثم ذكر نحو حديث ابن إسحاق عن ابن المنكدر
ذكر بريرة مولاة عائشة رضي الله عنها ـ قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث يزيد بن رومان
6949 - عن عروة عن بريرة رضي الله عنها أنها قالت : في ثلاث من السنة تصدق علي تسع أواق فقالت عائشة : إن شاء مواليك عددنها إليهم في ذكر الولاء بطوله
ذكر ليلى مولاة عائشة رضي الله عنها
6950 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا إبراهيم بن سعد ثنا المنهال بن عبيد الله عمن ذكره عن ليلى مولاة عائشة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم لقضاء حاجته فدخلت فلم أر شيئا و وجدت ريح المسك فقلت : يا رسول الله إني لم أر شيئا قال : إن الأرض أمرت أن تكفيه منا معاشر الأنبياء
قال الحاكم رحمه الله تعالى : قد بقي علي في الصحابيات رضي الله عنهن جماعة لم أذكرهن إيثارا للتخفيف وخشية تطويل الكتاب و أيضا فأني ترجمت كتاب الصحابة للفضائل و لست أجد الفضائل بعد أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا لبعضهن فاستخرت الله سبحانه و تعالى و جعلت آخر الكتاب كتاب مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضائل القبائل ـ و هي تراجم لم يذكرها الشيخان رضي الله عنه عنهما في الكتابين :
فمنها ذكر فضائل قريش
6951 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للرجل من قريش من القوة ما للرجلين من قريش قال الزهري : يعني نيل الرأي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6952 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعمر بن الخطاب : يا عمر اجمع لي قومك فجمعهم ثم دخل عليه فقال : يا رسول الله قد جمعتهم فيدخلون عليك أم تخرج إليهم ؟ فقال : بل أخرج إليهم فسمعت بذلك المهاجرون و الأنصار فقالوا : لقد جاء في قريش وحي فحضر الناظر و المستمع ما يقال لهم فقام بين أظهرهم فقال : هل فيكم غيركم قالوا : نعم فينا حلفاؤنا و أبناء إخواننا و موالينا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حلفاؤنا منا و موالينا منا ثم قال : ألستم تسمعون أوليائي منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذلك و إلا فابصروا ثم أبصروا لا يأتين الناس بالأعمال و تأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فرفع صوته فقال : إن قريشا أهل أمانة من بغاهم العواثر كبه الله لمنخره قالها ثلاثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6953 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو الربيع الزاهرني ثنا حماد بن واقد الصفار ثنا محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : بينا نحن جلوس بفناء رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مرت امرأة فقال رجل من القوم : هذه ابنة محمد فقال أبي سفيان : إن مثل محمد في بني هاشم مثل الريحانة في وسط التين فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صلى الله عليه و سلم فخرج النبي صلى الله عليه و سلم يعرف الغضب في وجهه فقال : ما بال أقوال تبلغني عن أقوام أن الله تبارك و تعالى خلق السماوات فاختار العليا فأسكنها من شاء من خلقة ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم و اختار من بني آدم العرب و اختار من العرب مضر و اختار من مضر قريشا و اختار من قريش بني هاشم و اختارني من بني هاشم فأنا من بني هاشم من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم و من أبغض العرب فببغضي أبغضهم
وقد قيل هذا الإسناد عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر
6954 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي و محمد بن أنس القرشي قالا : ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا يزيد بن عوانة عن محمد بن ذكوان قال : عبد الله بن بكر : و لا أحسب محمدا إلا قد حدثنيه عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : بينما نحن جلوس بفناء رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بتمامه نحوه
6955 - حدثنا أبو زكريا العنبري و أبو بكر بن جعفر المزكي في آخرين ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر التيمي قال : سمعت أبي يقول : سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى يقول : ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال : قال لي أبي : يا بني إن وليت من أمر الناس شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أهان قريشا أهانه الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6956 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو من أصل كتابة ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يرد هوان قريش أهانه الله
وقد روى هذا الحديث الليث بن سعد عن عبد الله بن أسامة بن الهادي عن إبراهيم بن سعد و هو من غرر الحديث فيما رواه الأكابر عن الأصاغر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6957 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو إسحاق القاري و أبو الحسن العنزي قالوا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح و يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد حدثني ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن أبي عقيل عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من يرد هوان قريش أهانه الله عز و جل
يوسف بن أبي عقيل هو ابن الحكم بلا شك وقد صحت الرواية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الولد لا يجني على أبيه
6958 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر ما بال أقوام يقولون إن رحمي لا ينفع بلى و الله إن رحمي موصولة في الدنيا و الآخرة و إني أيها الناس فرطكم على الحوض فإذا جئت قام رجال فقال : هذا يا رسول الله أنا فلان و قال هذا يا رسول الله أنا فلان و قال هذا يا رسول الله أنا فلان فأقول قد عرفتكم و لكنكم أحدثتم بعدي و رجعتم القهقرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6959 - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق فيما قرأته عليه من أصل كتابه أنبأ محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي ببغداد ثنا إسحاق بن سعيد بن الأركون الدمشقي ثنا خليد بن دعلج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمان أهل الأرض من الإختلاف الموالاة لقريش و قريش أهل الله فإذا خالفتها قبيلة من العرب صارت حزب إبليس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه وفي إسناده ضعيفان
6960 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا محمد بن طريف البجلي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي سبرة النخغي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : كنا نلقي النفر من قريش و هم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهلي قطعوا حديثهم و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله تعالى و لقرابتي
هذا حديث يعرف من حديث يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس فإذا حصل هذا الشاهد من حديث ابن فضيل عن الأعمش حكمنا له بالصحة
و أما حديث يزيد بن أبي زياد :
6961 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله إذا لقي قريش بعضها بعضا لقوا بالبشاشة و إذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها قال : فغضب غضبا شديدا ثم قال : و الذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله و لرسوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6962 - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الفيض البجلي ثنا مسعر بن كدام عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها و فجارها أمراء فجارها و لكل حق فآتوا كل ذي حق حقه و إن أمرت عليكم عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له و أطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه و ضرب عنقه فإن خير بين إسلامه و ضرب عنقه فليقدم عنقه فإنه لا دنيا له و لا آخره بعد إسلامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضل المهاجرين
6963 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا حجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر أن الطفيل بن عمرو رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه و سلم : هل لك في حصن و منعة حصن دوس فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم لمذخر للأنصار قال : فهاجر الطفيل و هاجر معه رجل من قومه فمرض الرجل قال : فضجر أو كلمه شبهه فجاء إلى قرن فأخذ مشقصا فقطع رواجبه فمات فرآه الطفيل في المنام فقال : ما فعل الله بك ؟ قال : غفر لي بهجرتي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما شأن يديك ؟ قال : قيل لي إنا نصلح منك ما أفسدت من نفسك قال : فقصها الطفيل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اللهم و ليديه فأغفر و رفع يديه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6964 - أخبرنا أبو عبد محمد بن الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز و جل { كنتم خير أمة أخرجت للناس } قال : هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى المدينة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6965 - أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع
قال : ثم يقول أبو سعيد : و الله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي
هذا حديث صحيح على الإسناد لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحمد بن عبدالرحمن واه
ذكر أهل بدر
6966 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل قال : قال ابن عباس : قال : عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كتب حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة فأطلع الله تعالى عليه نبيه صلى الله عليه و سلم فبعث عليا و الزبير في أثر الكتاب فأدركا امرأة على بعير فاستخرجاه من قرن من قرونها فأتيا به نبي الله صلى الله عليه و سلم فقرئ عليه فأرسل إلى حاطب فقال : ياحاطب إنك كتبت هذا الكتاب ؟ قال : نعم يا رسول الله قال : فما حملك على ذلك ؟ قال : يا رسول الله إني و الله لناصح لله و لرسوله صلى الله عليه و سلم و لكني كنت غريبا في أهل مكة و كان أهلي بين ظهرانيهم فخشيت عليهم فكتبت كتابا لا يضر الله و رسوله شيئا و عسى أن يكون فيه منفعة لأهلي قال عمر : فاخترطت سيفي و قلت : يا رسول الله أمكني منه فإنه قد كفر فاضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا ابن الخطاب و ما يدريك لعل الله قد أطلع على أهل هذه العصابة من أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه هكذا إنما اتقفا على حديث عبد الله بن أبي رافع رضي الله عنه عن علي : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا مرثد و الزبير إلى روضة خاخ بغير هذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6967 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس حدثني محمد إسماعيل بن أبي فديك المديني ثنا عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه رضي الله عنه قال : كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدت و خيركم خيركم لمواليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6968 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى أطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ على اليقين أن الله اطلع عليهم فغفر لهم إنما أخرجاه على الظن و ما يدريك لعل الله تعالى اطلع على أهل بدر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضائل الأنصار رضي الله عنهم
6969 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن و هو ابن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبين و خطيبهم و صاحب شفاعتهم غير فخر
ثم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار و لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
هذا حديث صحيح على الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6970 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح ثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك أنه قال : إن آخر خطبة خطبناها رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا معشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم تزيدون و أن الأنصار قد انتهوا و إنهم عيبتي التي آوي إليها فاكرموا محسنهم و تجاوزوا عن مسيئهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6971 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد الطاليسي ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه وقد عصب رأسه بخرقة فقال : إن الناس يكثرون و يقل الأنصار حتى يكونوا في الناس مثل الملح في الطعام فمن ولي منكم عملا فليقبل من محسنهم و يتجاوز عن مسيئهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
6972 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على عبد الله وهب أخبرك أبو صخر أن يحيى بن النضر الأنصاري حدثه أنه سمع أبا قتادة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر للأنصار : ألا إن الناس دثاري و أن الأنصار شعاري و لو سلك الناس واديا و سلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار فمن ولي أمر فليحسن إلى محسنهم و ليتجاوز عن مسيئهم و من أفزعهم فقد أفزع الذي بين هذين ـ و أشار إلى نفسه ـ لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6973 - أخبرنا أبو عمرو عثمان الله أحمد السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر الزبرقان ثنا أبو داود الطيالسي عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك عن أبي طلحة : أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجعه الذي مات فيه فقال : اقرئ قومك السلام فإنهم ما علمت أعفة صبر
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6974 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عاصم بن سويد حدثني يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال : جاء أسيد بن خضير الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد كان قسم طعاما فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني ظفر فيهم حاجة قال : وجل أهل ذلك البيت نسوة قال : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت قال : فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر شعير و تمر قال : فقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس و قسم في الأنصار فأجزل و قسم في أهل ذلك البيت فأجزل قال : فقال له أسيد بن حضير : متشكر أجزاك الله أي نبي الله عنا أفضل الجزاء أو قال : خيرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : و أنتم يا معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء ـ قال : خيرا ـ فإنكم أعفة صبر و سترون بعدي أثرة في الأمر و القسم فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6975 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي حدثني عبد الله بن أبي يزيد عن موسى بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال : إن الأنصار اشتدت عليهم السواني فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم ليدعو لهم أو يحفر لهم نهرا فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لا تسألوني اليوم عن شيء إلا أعطيتم فلما سمعوا ما قال النبي صلى الله عليه و سلم قالوا :
أدع الله لنا بالمغفرة قال : اللهم أغفر للأنصار و لأبناء الأنصار و لأبناء أبناء الأنصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6976 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا محمد بن كثير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استقبل غلمان من غلمان الأنصار و إماء و عبيدا فقال : و الله إني لأحبكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6977 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : افتخر الحيان من الأنصار الأوس و الخزرج فقالت الأوس : منا من اهتز لموته عرش الرحمن : سعد بن معاذ و منا من حمته الدبر : عاصم بن ثابت بن الأفلح و منا من غسلته الملائكة : حنظلة ابن الراهب و منا من أجبزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابث و قال الخزرجيون : منا أربعة جمعوا القرآن لم يجمعه غيرهم : أبي بن كعب و معاذ بن جبل و زيد بن ثابت و أبو زيد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6978 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سفيان الثوري عن سليمان الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ثنا عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المهاجرون و الأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا و الآخرة و الطلقاء من قريش و العرفاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضيلة أسلم و غفار و مزينة و غيرهم
6979 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض الخيل و عنده عيينة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أعلم بالخيل منك
فقال عيينة : و أنا أعلم بالرجال منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن خير الرجال ؟ قال : رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم و رماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كذبت بل خير رجال اليمن و الإيمان يمان إلى لخم و جذام و مأكول حمير خير من أكلها و حضرموت خير من بني الحارث و الله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعا لعن الله الملوك الأربعة جمدا و مخوسا و أبضعة و أختهم العمردة ثم قال : أمرني ربي أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم و أمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ثم قال : لعن الله تميم بن مرة خمسا و بكر بن وائل سبعا و لعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس و ملادس ثم قال : عصية عصت الله و رسوله عبد قيس و جعدة و عصمة ثم قال : أسلم و غفار و مزينة و أحلافهم من جهينة خير من بني أسد و تميم و غطفان و هوزان عند يوم القيامة ثم قال : شر قبيلتين في العرب نجران و بنو تغلب و أكثر القبائل في الجنة مذحج
هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
6980 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر ثنا يزيد بن هارون أنبأ مالك الأشجعي عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسلم و غفار و أشجع و مزينة و جهينة و من كان من بني كعب موالي دون الناس الله و رسوله مولاهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6981 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا محمد بن عبد العزيز بن رزمة ثنا الفضل بن موسى عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غفار غفر الله لها و أسلم سالمها الله و أما إني لم أقله و لكن الله قاله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة و للزيادة شاهد آخر بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6982 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي حكيم الأسلمي حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقوم في الصلاة فيدعو على قبائل من العرب فيقول : لعن الله رعلا و ذكوان و عصية التي عصت الله و رسوله و بني لحيان و يقول غفار غفر الله لها و أسلم سالمها الله لست أنا قلته و لكن الله عز و جل قاله ثم يكبر بعد أن يدعو على من دعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضيلة أخرى للأوس و الخزرج لم يقدر ذكرها من فضائل الأنصار
6983 - أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي حكيم عن أبيه و غيره عن سلمة بن الأكوع : أن عامر بن الطفيل لم يدخل المدينة إلا بأمان من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم قال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا عامر أسلم تسلم قال : نعم على أن لي الوبر و لك المدر قال : هذا لا يكون أسلم تسلم ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم : يا عامر أذهب حتى ننظر في أمرك إلى غد فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأنصار فقال : ماذا ترون إني قد دعوت هذا الرجل فأبى أن يسلم إلا أن يكون له الوبر و لي المدر فقالوا : ما شاء الله ثم شئت يا رسول الله ما أخذوا منا عقالا إلا أخذنا منهم عقالين فالله و رسوله أعلم فرجع عامر إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : أسلم تسلم يا عامر قال ليس إلا ذلك فأبى إلا أن يكون له البر و للنبي صلى الله عليه و سلم المدر فأبى النبي صلى الله عليه و سلم فقال عامر : أما و الله لأملأنها عليك خيلا و رجالا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يأبى الله ذلك عليك و أبناء قبيلة الأوس و الخزرج ثم ولى عامر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اكفنيه فرماه الله بالذبحة قبال أن يأتي أهله فقال عامر حين أخذته الذبحة : يا آل عامر هذه غدة كغدة البكر فهلك ساعة أخذته دون أهله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6984 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن خالد ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يصعد ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل فكان أول من صعدها خيل بني الخزرج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر
6838 - حدثني أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر عن يحيى بن عبيد الله عن أبي قتادة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال : توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثمان من الهجرة
قال محمد بن عمر : و أخبرني هشام بن محمد الكلبي قال : أخبرني أبي عن صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أسن ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم القاسم ثم زينب فتزوج زينب أبو العاص بن الربيع فولدت له عليا و أمامة و فيها يقول أبو العاص :
( ذكرت زينب لما أورثت أرمي فقلت سقيا لشخص يسكن )
( بنت الأمين جزاها الله صالحة و كل بعل سيثني بالذي علما )
6839 - فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : كانت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أسن بناته و كانت سبب وفاتها أنها لما خرجت من مكة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أدركها هبار بن الأسود و رجل آخر فدفعها أحدهما فيما قيل فسقطت على صخرة فأسقطت حملها إذ كانت حاملة فأهراقت الدم فلم يزل بها وجعها حتى ماتت منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6840 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أبي العاص بقلادة و كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه و سلم رق لها رقة شديدة و قال : إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها الذي لها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6841 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن السمح عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس رضي الله عنه قال : أجارت زينب بنت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة أبي العاص زوجها أبا العاص بن الربيع فأجاز رسول الله صلى الله عليه و سلم جوارها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6842 - فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان قال : قال يحيى بن سعيد و صالح بن كيسان عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال : لما أسر أبو العاص قالت زينب : إني قد أجرت أبا العاص فقال النبي صلى الله عليه و سلم : قد أجرنا من أجرت زينب إنه يجير على المسلمين أدناهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6843 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ ابن لهيعة عن موسى بن جبير الأنصاري عن عراك بن مالك الغفاري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسل إليها أبو العاص بن الربيع أن خذي لي أمانا من أبيك فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها و النبي صلى الله عليه و سلم في الصبح يصلي بالناس فقالت : أيها الناس إني زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و إني قد أجرت أبا العاص فلما فرغ النبي صلى الله عليه و سلم من الصلاة قال : أيها الناس إنه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه ألا و أنه يجير على المسلمين أدناهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6844 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي و معمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال : رأيت على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قميص حرير سيراء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6845 - حدثنا أبو عمر أحمد بن الحسن الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد ابن عمر بن حفص ثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ثنا سعيد بن الصلت ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال : توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج بجنازتها و خرجنا معه فرأيناه كئيبا حزينا فلما دخل النبي صلى الله عليه و سلم قبرها خرج ملتمع اللون و سألناه عن ذلك فقال : إنها كانت امرأة مسقامة فذكرت شدة الموت و ضمة القبر فدعوت الله أن يخفف عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6846 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم رد ابنته زينب على زوجها أبي العاص بعد سنتين بنكاحها الأول و لم يحدث صداقا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6847 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عورة : في تسمية الذين خرجوا في المرة الأولى إلى هجرة الحبشة قبل خروج جعفر و أصحابه : عثمان بن عفان مع امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6848 - سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق يقول : سمعت عبد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر بن سليمان الهاشمي يقول : ولدت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة ثلاث و ثلاثين من مولد النبي صلى الله عليه و سلم
6849 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سليط بن مسلم العامري من بني عامر بن لؤي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه قال : و حدثني سعد قال : لما أراد عثمان بن عفان رضي الله عنه الخروج إلى أرض الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : اخرج برقية معك قال : أخال واحد منكما يصبر على صاحبه ثم أرسل النبي صلى الله عليه و سلم أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فقال : إئتني بخبرهما فرجعت أسماء إلى النبي صلى الله عليه و سلم و عنده أبو بكر رضي الله عنه فقالت : يا رسول الله أخرج حمارا موكفا فحملها عليه و أخذ بها نحو البحر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا بكر إنهما لأول من هاجر بعد لوط و إبراهيم عليهما الصلاة و السلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6850 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : عاشت رقية رضي الله عنها حتى تزوجها عثمان رضي الله عنه و ولد من رقية غلام يسمى عبد الله و مات و هو صغير و كان عثمان يكنى بعد ذلك أبا عبد الله
قال ابن إسحاق : و حدثني بعض أهل العلم : أن فتية من الحبشة رأوا رقية بنت رسول الله و هي هناك مع عثمان و كانت من أحسن البشر و كانوا يختلفون إليها فيتحرون عجبا من حسنها إلى أن قتلهم الله في المعركة لما سار النجاشي إلى عدوه
قال ابن إسحاق : و يقال : إن عبد الله بن عثمان مات في جمادى الأولى سنة أربع و هو ابن ست سنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6851 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو سلمة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه قال : خلف النبي صلى الله عليه و سلم عثمان و أسامة بن زيد على رقية في مرضها و خرج إلى بدر و هي وجعة فجاء زيد بن حارثة على العضباء بالبشارة وقد ماتت رقية رضي الله عنها فسمعنا الهيعة فو الله ما صدقنا بالبشارة حتى رأينا الأسارى
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6852 - و حدثنا محمد بن صالح ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يدخل القبر رجل قارف أهله الليلة فلم يدخل عثمان القبر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6853 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : شهدت دفن بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو جالس على القبر و رأيت عينيه تدمعان فقال : هل منكم رجل لم يقارف الليلة أهله فقال أبو طلحة : أنا يا رسول الله قال : فانزل في قبرها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6854 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ( ح )
و حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي إملاء في الجامع حدثنا أبو زرعة الرازي قالا : ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد عبد الله بن عمرو بن عثمان عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة عثمان و بيدها مشط فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من عندي آنفا رجلت رأسه فقال لي : كيف تجدين أبا عبد الله قلت : بخير قال : أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا
هذا حديث صحيح الإسناد واهي المتن فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر و أبو هريرة إنما أسلم بعد فتح خيبر و الله أعلم وقد كتبناه بإسناد آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح منكر المتن
6855 - أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرائني ثنا محمد بن أحمد بن البراء عبد المنعم بن إدريس حدثني أبي عن وهب بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : دخلت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و بيدها مشط فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من عندي آنفا فرجلت رأسه فقال لي : كيف تجدين عثمان قالت : فقلت : بخير قال : أكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا
قال الحاكم رحمه الله تعالى : و لا أشك أن أبا هريرة رحمه الله تعالى روى هذا الحديث عن متقدم من الصحابة أنه دخل على رقية رضي الله عنها لكني قد طلبته جهدي فلم أجده في الوقت
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6856 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي و الحسن بن حكيم الموزيان بمرو قالا : أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني يونس بن يزيد قال : و قال ابن شهاب : و بلغنا و الله أعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قسم يوم بدر لعثمان سهمه و كان قد تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصابهتها حصبة فجاء زيد بن حارثة بشيرا بالفتح و معه بدنة و عثمان على قبر رقية رضي الله عنها يدفنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6857 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و اسم أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أمية زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من عثمان بعد رقية في شهر ربيع الأول و دخلت عليه في جمادى الآخرة سنة ثمان و توفيت و هي عند عثمان في شعبان سنة تسع و كانت أم عطية الأنصارية التي هي غسلتها في نسوة من الأنصار
6858 - حدثنا موسى بن إسماعيل القاضي ثنا أبي ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال : ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و تزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6859 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا دواد بن محبر ثنا حشرج بن فرقد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم مر عمر بعثمان و قال : هل لك في حفصة بنت عمر فلم يرد عليه شيئا فأتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعل الله تعالى يا عمر أن يأتيك بصهر هو خير لك من عثمان فتزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم بابنة عمر و زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم كلثوم من عثمان وقد كان قبل ذلك خطبها أبو بكر و خطبها عمر رضي الله عنهما فلم يزوجها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الشفيع لعثمان ما أنا أزوج بناتي و لكن الله يزوجهن
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6860 - أخبرني الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا ابن لهيعة حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم لقي عثمان بن عفان و هو مغموم فقال : ما شأنك يا عثمان ؟ قال : بأبي أنت يا رسول الله و أمي هل دخل أحد من الناس ما دخل علي توفيت بنت رسول الله رحمها الله و انقطع الصهر فيما بيني و بينك إلى آخر الأبد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتقول ذلك يا عثمان و هذا جبريل عليه الصلاة السلام يأمرني عن أمر الله عز و جل أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها و على مثل عدتها فزوجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إياها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6861 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري ( ح )
و أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال عبيد الله بن أبي زياد : سألت الزهري عن الحرير هل تلبسه النساء أم لا ؟ فزعم أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثه أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوب حرير سيراء
هذا حديث صحيح على الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه من حديث ابن جرير و يونس بن يزيد عن الزهري مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6862 - حدثنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الحافظ عبدان ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن بكر بن عبد الله عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه عنهما : عن أم كلثوم بنت النبي الله صلى الله عليه و سلم أنها قالت :
يا رسول الله زوجي خير أو زوج فاطمة ؟ قالت : فسكت النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال : زوجك ممن يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله فولت فقال لها : هلمي ماذا قلت ؟ قال : قلت : زوجي ممن يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله قال : نعم و أزيدك دخلت الجنة فرأيت منزله ولم أر أحدا من أصحابي يعلوه في منزله
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر بنات عبد المطلب عمات رسول الله صلى الله عليه و سلم و بنات عمه و أقاربه فمنهن عمته صفية بنت عبد المطلب أخت حمزة و أم الزبير بن العوام رضي الله عنهم أجمعين
6863 - أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير قال : لم يدرك احد من بنات عبد المطلب الإسلام إلا صفية قال : و أسهم لها النبي صلى الله عليه و سلم سهمين و كانت أخت حمزة بن عبد المطلب لأبيه و أمه
6864 - حدثني محمد بن مظفر الحافظ أنبأ أبو سفيان محمد بن عبد الرحمن بن معاوية العتبي بمصر أخبرني أبي ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال : توفيت صفية بنت عبد المطلب أم الزبير بن العوام سنة عشرين و هي يوم توفيت بنت ثلاث و سبعين و صلى عليها عمر بن الخطاب و دفنها بالبقيع
6865 - حدثنا أبو عبد الله الأصفهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و صفية بنت عبد المطلب بن هاشم و و أمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب و هي أخت حمزة بن عبد المطلب لأمه كان تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس فولدت له صفيا ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن أسيد فولدت له الزبير و السائب و عبد الكعبة و أسلمت و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هاجرت إلى المدينة و عاشت بعده إلى خلافة عمر بن الخطاب و روت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6866 - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم بن محمد ابن عبيد بن عبد الملك الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن إبراهيم الفروي حدثنا أم فروة بنت جعفر بن الزبير عن أبيها عن جدها الزبير عن أمه صفية بنت عبد المطلب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما خرج إلى الخندق جعل نساءه في أطم يقال له فارغ و جعل معهن حسان بن ثابت فجاء اليهود إلى الأطم يلتمسون غرة نساء النبي صلى الله عليه و سلم فترقى إنسان من الأطم علينا فقلت له : يا حسان قم إليه فلقتله فقال : و الله ما كان ذلك في و لو كان ذلك في لكنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فقلت له : اربط هذا السيف على ذراعي فربطه فقمت إليه فضربت رأسه حتى قطعته فقلت له خذ بأذنيه فارم به عليهم فقال : و الله ما ذلك في فأخذت برأسه فرميت به عليهم فتضعضعوا و هم يقولون قد علمنا أن محمدا لم يكن ليترك أهله خلوفا ليس معهن أحد قالت : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اشتد على المشركين شد حسان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو معنا في الحصن فإذا رجع رجع وراءه كما يرجع رسول الله و هو ثم فمر بنا سعد بن معاذ وقد أخذ صفرة و هو بعرس قبل ذلك بأيام و هو يرتجز
( مهلا قليلا يلحق الهيجا جمل لا بأس بالموت إذا حل الأجل )
قالت عائشة رضي الله عنها : فما رأيت رجلا أجمل منه في ذلك اليوم
هذا حديث كبير غريب بهذا الإسناد وقد روي بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب وقد روي بإسناد صحيح
6867 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه عن صفية بنت عبد المطلب قال عروة و سمعتها تقول : أنا أول امرأة قتلت رجلا كنت في فارع حصن حسان بن ثابت و كان حسان معنا في النساء و الصبيان حين خندق النبي صلى الله عليه و سلم قالت صفية : فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن فقلت لحسان : إن هذا اليهودي بالحصن كما ترى و لا آمنه أن يدل على عوراتنا وقد شغل عنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه فقم إليه فاقتله فقال : يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب و الله لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا قالت صفية : فلما قال ذلك و لم أر عنده شيئا احتجزت و أخذت عمودا من الحصن ثم نزلت من الحصن إليه فضربته بالعمود حتى قتلته ثم رجعت إلى الحصن فقلت : يا حسان انزل فاستلبه فإنه لم يمنعني أن أسلبه إلا أنه رجل فقال : ما لي بسلبه من حاجة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عروة لم يدرك صفية
ذكر أروى بنت عبد المطلب عمه رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم أجد إسلامها إلا في كتاب أبي عبد الله الواقدي
6868 - كما حدثناه محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت : كانت قريش لا تنكر صلاة الضحى إنما تنكر الوقت و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء وقت العصر تقرقوا إلى الشعاب أجناد فصلوا فرادى و مثنى فمشى طليب بن عمير و حاطب بن عبد شمس يصلون بشعب أجناد بعضهم ينظر إلى البعض إذ هجم عليهم ابن الأصيدي و ابن القبطية و كانا فاحشين فرموهم بالحجارة ساعة حتى خرجا و انصرفا و هما يشتدان و أتيا أبا جهل و أبا لهب و عقبة بن أبي معيط فذكروا لهم الخبر فانطلقوا لهم في الصبح و كانوا يخرجون في غلس الصبح فيتوضأون و يصلون فبينما هم في شعب إذ هجم عليهم أبو جهل و عقبة و أبو لهب و عدة من سفهائهم فبطشوا بهم فنالوا منهم و أظهر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم الإسلام و تكلموا به و نادوهم و ذبوا عن أنفسهم و تعمد طليب بن عمير إلى أبي جهل فضربه فشجه فأخذوا و أوثقوه فقام دونه أبو لهب حتى حله و كان ابن أخيه فقيل لأروى بنت عبد المطلب : ألا ترين إلى ابنك طليب قد اتبع محمدا و صار عرضا له و كانت أروى قد أسلمت فقالت : خير أيام طليب يوم يذب عن ابن خاله وقد جاء بالحق من عند الله تعالى فقالوا : وقد أتبعت محمدا ؟ قالت : نعم فخرج بعضهم إلى أبي لهب فأخبره فأقبل حتى دخل عليها فقال : عجبا لك و لإتباعك محمدا و تركت دين عبد المطلب قالت : قد كان ذلك فقم دون ابن أخيك فاعضده و امنعه فإن ظهر أمره فأنت بالخيار إن شئت أن تدخل معه أو تكون على دينك و إن لم تكن كنت قد أعذرت ابن أخيك قال : و لنا طاقة بالعرب قاطبة ثم يقولون إنه جاء بدين محدث قال ثم انصرف أبو لهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم أجد إسلامها إلا عند الواقدي
ذكر أم هانئ فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب ابنة عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخت علي صلوات الله عليه محمد و آله
6869 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل قال : ـ أم هانئ بنت أبي طالب إسمها هند و أمها فاطمة بنت أسد بن هاشم هكذا ذكر الإمام أبو عبد الله رضي الله عنه اسم أم هانئ
وقد توارت الأخبار بأن اسمها فاختة
6870 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ ابن أبي ذئب ح
و أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو داود الطالسي ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي مرة عن فاختة و هي أم هانئ ابنه أبي طالب رضي الله عنها قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قد صلى الصبح يوم الفتح في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ثمان ركعات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6871 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و فيما ذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب إلى عمه أبي طالب أم هانئ قبل أن يوحى إليه و خطبها معه هبيرة ابن أبي وهب فزوجها هبيرة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا عمر زوجت هبيرة و تركتني فقال : يا ابن أخي أنا صاهرت إليهم و الكريم يكافئ الكريم ثم أسلمت ففرق الإسلام بينها و بين هبيرة فخطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى نفسها فقال : و الله إني كنت لأحبك في الجاهلية فكيف في الإسلام لكني امرأة مصبية فأكره أن يؤذوك الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6872 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن الشعبي عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها قالت : خطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله عز و جل { يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن } إلى قوله { اللاتي هاجرن معك } قالت : فلم أحل له لأني أهاجر معه كنت من الطلقاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6873 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و أبو الفضل بن يعقوب العدل قالا : ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن أيوب بن صفوان عن عبد الله بن الحارث : أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى حتى أدخلناه على أم هانئ فقلت لها : اخبري ابن عباس بما أخبرتينا به فقال أم هانئ : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي فصلى صلاة الضحى ثمان ركعات فخرج ابن عباس و هو يقول : لقد قرأت ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الإشراق إلا الساعة { يسبحن بالعشي و الإشراق } ثم قال ابن عباس : هذه صلاة الإشراق
وقد روى عبد الله بن عباس عن أم هانئ حديثا آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6874 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن مخزمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس أن أم هانئ بنت أبي طالب حدثته أنها قالت : يا رسول الله يزعم ابن أمي علي أنه قاتل من أجرت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد أجرنا من أجرت
6875 - حديث ثالث لعبد الله بن عباس عن أم هانئ :
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر الهمداني ثنا سعدان بن الوليد بياع السابري عن عطاء عن ابن عباس عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل عندك طعام آكله و كان جائعا فقلت : إن عندي لكسر يابسة و إني لأستحي أن أقربها إليك فقال : هلميها فكسرتها و نثرت عليها الملح فقال : هل من أدام ؟ فقال : يا رسول الله ما عندي إلا شيء من خل قال : هلميه فلما جئته به صبه على طعامه فأكل منه ثم حمد الله تعالى ثم قال : نعم الأدام الخل يا أم هانئ لا يفقر بيت فيه خل
وقد روى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن أم هانئ
6876 - أخبرني محمد بن عيسى الرازي التاجر ببغداد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا حكيم بن نافع عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أم هانئ و قربه معلقة فشرب قائما
وقد روى حديث لولد أم هانئ عن آبائهم عنها
6877 - أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي مصعب و محمد بن عبد الله بن رواد قالا : ثنا عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق حدثني سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن أبيه عن جده جعدة بن هبيرة قال سمعت أم هانئ بنت أبي طالب : قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى فضل قريشا بسبع خصال لم يعطها أحدا قبلهم و لا يعطيها أحدا بعدهم فيهم النبوة و فيهم الحجابة و فيهم السقاية و نصرهم على الفيل و هم لا يعبدون إلا الله و عبدوا الله عشر سنين لم يعبده غيرهم و نزلت فيهم سورة لم يشرك فيها غيرهم : { لإيلاف قريش }
وقد روي عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ
6878 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار الزاهد العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا ابن نعيم ثنا مسعر عن أبي العلاء العبدي و هو هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ قالت : إن كنت لأسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الليل و أنا على عريش أهلي
و من نساء بنات عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف : أروى بنت عبد المطلب و هي إحدى عمات رسول الله صلى الله عليه و سلم رضي الله عنه عنها
6879 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : كانت أروى بنت عبد المطلب قد أسلمت فحدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت : كانت قريش لا تنكر أن تصلي الضحى إنما تنكر الوقت
قلت : الحديث كما مر ذكره فلا نعيدها هنا فتأمل
قال الحاكم : هذا حديث رواه المدنيون بهذا الإسناد و الواقدي مقدم في هذا العلم قد حكم به وقد أنكر هشام بن عروة أن يكون قد أسلم من بنات عبد المطلب غير صفية أم الزبير و الله أعلم
و من نساء قريش اللاتي روين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ فاطمة بنت قيس بن وهب بن ثعلبة بن وائل بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
6880 - حدثني بصحة هذا النسب أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري : ـ
6881 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال : دخلت على مروان بن الحكم فقلت له : إن امرأة من أهلك طلقت فمررت عليها و هي تنتقل فعبت ذلك عليها فقالوا : أمرتنا فاطمة بنت قيس و أخبرتنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن تنتقل حين طلقها زوجها إلى ابن أم مكتوم فقال مروان : أجل هي أمرتهن بذلك
قال عروة : فقلت أما و الله لقد عابت ذلك عائشة أشد العيب و قالت : إن فاطمة كانت مع زوجها في مكان وحش فخيف على ناحيتهاو لذلك أرخص لها رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6882 - أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن ابن جريج أنبأ عطاء أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته و كانت عند رجل من بني مخزوم : و ذكر الحديث بطوله و قال في آخره : فلما انقضت عدتها خطبها أبو جهم و معاوية بن أبي سفيان فاستأمرت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أما معاوية فصعلوك لا مال له و أما أبو الجهم فإني أخاف عليك شقاشقه فأمرني بأسامة بن زيد فتزوجت أسامة بن زيد
وقد زوى جابر بن عبد الله عن فاطمة بنت قيس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6883 - حدثنا إسماعيل بن علي الخطبي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن أحمد بن حنبل و محمد بن عبدوس بن كامل قالا : ثنا وهب بن بقية الواسطي ثنا جعفر بن سليمان الضبي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن فاطمة بنت قيس قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المستحاضة فقال : تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل و تصلي عنه طهرها
وقد روت عائشة و أم سلمة رضي الله عنهما عن فاطمة بنت قيس
أما حديث أم سلمة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6884 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريح بن النعمان ثنا عبد الله بن عمر عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : جاءت فاطمة بنت قيس رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إني أستحاض قال : ليس ذاك بالحيض إنما هو عرق لتقعد أيام أقرائها ثم تغتسل ثم تستثفر بثوب و تصلي
و أما حديث عائشة
6885 - فأخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو جعفر أحمد بن سليمان التستري ثنا أبو عبد الله بن عبد الله بن بزيع ثنا حماد بن زيد هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن فاطمة بنت قيس استفتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إني أستحاض فلا أطهر أفادع الصلاة ؟ قال : إنما ذلك عرق ليس بالحيض و غسل واحد أتم من الوضوء
ذكر الشفاء بنت عبد الله القرشية رضي الله عنها
6886 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن الله الزبيري قال : و من نساء قريش اللاتي صحبن رسول الله : الشفاء بنت عبد الله و هي أم سليمان بن أبي حثمة القرشي و جدة أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة
6887 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و الشفاء بنت عبد الله أسلمت قبل الفتح و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
6888 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد : أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة القرشي حدثه : أن رجلا من الأنصار خرجت به نملة فدل أن الشفاء بنت عبد الله ترقي من النملة فجاءها فسألها أن ترقيه فقال : و الله ما رقيت منذ أسلمت فذهب الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بالذي قالت الشفاء فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الشفاء فقال : اعرضي علي فأعرضتها عليه فقال : ارقيه و علميها حفصة كما علمتيها الكتاب
هذا حديث على شرط الشيخين
وقد سمعه أبو بكر بن سليمان من جدته
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6889 - كما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا الجراح بن الضحاك الكندي عن كريب بن سليمان الكندي قال : أخذ بيدي علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم حتى انطلق بي إلى رجل من قريش أحد بني زهرة يقال له ابن أبي حثمة و هو يصلي قريبا منه فرغ ابن أبي حثمة من صلاته ثم أقبل علينا بوجهه فقال له علي بن الحسين الحديث الذي ذكرت عن أمك في شأن الرقية ؟ فقال : نعم حدثتني أمي أنها كانت ترقي برقية في الجاهلية فلما أن جاء الإسلام قالت : لا أرقي حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : إرقي ما لم يكن شرك بالله عز و جل
6890 - حدثنا بالحديث على وجهه أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر الزاهد العدل إملاء سنة سبع و ثلاثين و ثلاثمائة حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق الهروي حدثني عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حثمة القرشي العدوي حدثني أبي عن عن جدي عثمان بن سليمان عن أبيه عن أمه الشفاء بنت عبد الله : أنها كانت ترقي برقى في الجاهلية و أنها لما هاجرت إلى النبي صلى الله عليه و سلم قدمت عليه فقالت : يا رسول الله إني كنت أرقي برقى في الجاهلية وقد رأيت أن أعرضها عليك فقال : أعرضيها فعرضتها عليه و كانت منها رقية النملة فقال : أرقي بها و علميها حفصة : بسم الله صلوب حين يعود من أفواهها و لا تضر أحد اللهم اكشف البأس رب الناس قال : ترقي بها على عود كرم سبع مرات و تضعه مكانا نظيفا ثم تدلكه على حجر و تطليه على النورة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سئل ابن معين عن عثمان فلم يعرفه
6891 - أخبرني محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال الأصمعي : النملة هي قروح تخرج في الجنب و غيره
6892 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة عن عبد المجيد بن سهيل الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الشفاء ابنة عبد الله قالت : جئت يوما حتى دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم فسألته و شكوت إليه فجعل يعتذر إلي و جعلت ألومه قالت : ثم حانت الصلاة الأولى فدخلت بيت ابنتي و هي عند شرحبيل بن حسنة فوجدت زوجها في البيت فجعلت ألومه و قلت : حضرت الصلاة و أنت هاهنا فقال : يا عمه لا تلومني كان لي ثوبان استعار أحدهما النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : بأبي و أمي أنا ألومه و هذا شأنه فقال شرحبيل : إنما كان أحدهما درعا فرقعناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أم عبد الله ليلى بنت أبي حثمة القرشية العدوية رضي الله عنها
6893 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : و ممن هاجر إلى الحبشة عامر بن ربيعة و معه امرأته ليلى بنت أبي حثمة بن غانم بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
6894 - حدثناه أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال فحدثني معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : ما قدمت المدينة من المهاجرات أول من ليلى بنت أبي حثمة مع أبي و هو زوجها عامربن ربيعة
6895 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد الله بن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عن أمه أم عبد الله بنت أبي حثمة قالت : و الله إنا لنرحل إلى أرض الحبشة فقد ذهب عامر في بعض حاجتنا إذ أقبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى وقف علي و هو شركه و كنا نلقى منه البلاء و الشدة علينا فقال : إنه الإنطلاق يا أم عبد الله ؟ فقلت : نعم و الله لنخرجن في أرض الله آذيتمونا و قهرتمونا حتى يجعل الله لنا مخرجا فقال : صحبكم الله و رأيت له رقة لم أكن أراها ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا قال : فجاء عامر بن ربيعة من حاجته تلك فقلت : يا أبا عبد الله لو رأيت عمر آنفا و رقته و حزنه علينا قال : فتطمعي في إسلامه ؟ قلت : نعم قال : لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم جمل الخطاب قال يائسا منه مما كان يرى من غلظته و قسوته على الإسلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت الخطاب بن نفيل أخت عمر رضي الله عنهما
6896 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و منهن فاطمة بنت الخطاب بن نفيل امرأة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و كانت قد أسلمت قبل عمر و كانت من أول المبايعات بمكة
6897 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي ثنا علي بن خشرم ثنا إسحاق بن يوسف عن القاسم بن عثمان أبي العلاء البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رجلا من بنى زهرة لقي عمر قبل أن يسلم و هو متقلد بالسيف فقال : إلى أين تعمد ؟ قال : أريد أن أقتل محمدا قال : أفلا أدلك على العجب يا عمر إن ختنك سعيدا و أختك قد صبوا و تركا دينهما الذي هما عليه قال : فمشى عمر إليهم ذامرا حتى إذا دنا من الباب قال : و كان عندهما رجل يقال له : خباب يقرئهما سورة طه فلما سمع خباب بحس عمر دخل تحت سرير لهما فدخل عمر فقال : ما هذه الهينمة التي رأيتها عندكما ؟ قالا : ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال : لعلكما صبوتما و تركتما دينكما الذي أنتما عليه فقال له خنته سعيد بن وزيد : يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك فأقبل على خنته فوطئه وطئا شديدا قال : فدفعته أخته عن زوجها فضرب وجهها فأدمى و جهها فقالت و هي غضبى : يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله قال : فلما يئس عمر قال : أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه فقالت أخته : إنك رجس و لا يمسه إلا المطهرون قم فاغتسل أو توضأ الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد سقط منه
6898 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ثنا أسامة بن زيد أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : لما فتحت له أختي قلت : يا عدوة نفسها أصبوت ؟ قالت و رفع شيئا فقالت : يا ابن الخطاب ما كنت صانعا فاصنعه فإني قد أسلمت قال : فدخلت فجلست على السرير فإذا بصحيفة وسط البيت فقلت : ما هذه الصحيفة هاهنا ؟ فقالت : دعنا عنك يا ابن الخطاب أنت لا تغتسل من الجنابة و لا تطهر و هذا لا يمسه إلا المطهرون
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد سقط منه وهو واه منقطع
ذكر أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل و هي ابنة فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنهم
6899 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ثنا أبي ثنا سليمان بن بلال عن أبي بقال المري قال : سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان يقول : حدثتني جدتي أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا صلاة لمن لا وضوء له و لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه و لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي و لا يحب الأنصار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
ذكر أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
6900 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحي حدثني عمر بن شعيب أخو عمرو بن شعيب بالشام عن أبيه عن جده قال : كانت أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو امرأة تهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم و تلطفه فأتاها رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما زائرا فقال : كيف أنت يا أم عبد الله ؟ قالت : بخير بأبي أنت و أمي يا رسول الله قال : و كيف عبد الله قالت : بخير بأبي أنت و أمي و عبد الله رجل قد تخلى من الدنيا قال : كيف قالت : حرم النوم فلا ينام و لا يفطر و حرم اللحم فلا يطعم اللحم و لا يؤدي إلى أهله حقهم قال : أين هو ؟ قالت : خرج آنفا يوشك أن يرجع يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فإذا جاءك فأحبسه علي فلم يلبث عبد الله أن جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لنفسك عليك حقا و إن لأهلك علك حقا
ذكر سهلة بنت سهيل امرأة حذيفة بن عتبة
6901 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و من نساء بني عامر بن لؤي سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل و كانت ممن هاجرت مع زوجها أبي حذيفة إلى أرض الحبشة فولدت له بالحبشة محمد بن أبي حذيفة
6902 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن سهلة امرأة أبي حذيفة : أنها ذكرت لرسول الله صلى الله عليه و سلم سالما مولى أبي حذيفة و دخوله عليها فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن ترضعه فأرضعته و هو رجل بعدما شهد بدرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6903 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد و ربيعة عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم سهلة امرأ أبي حذيفة أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة حتى ذهب غيرة أبي حذيفة فأرضعته و هو رجل قال ربيعة : و كان رخصه لسالم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر أم حبيبة و اسمها حمنة بنت جحش رضي الله عنها
6904 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و من نساء قريش أم حبيبة و اسمها حمنة بنت جحش أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم و هي من أسد بن خزيمة حليف بني عبد شمس
6905 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان عارم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في المسجد حبلا ممدودا بين ساريتين فقال : ما هذا الحبل ؟ فقيل : يا رسول الله حمنة بنت جحش تصلي فإذا أعيت تعلقت بالحبل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتصل ما أطاقت فإذا أعيت فلتقعد
و حدثني علي ثنا إسماعيل ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بمثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6906 - أخبرنا أبو جعفر بن عبيد الحافظ و عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان قالا : ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا إسحاق بن محمد بن إسماعيل الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حنمة بنت جحش أنها قيل لها : قتل أخوك قالت : رحمه الله إنا لله و إنا إليه راجعون فقيل لها : قتل خالك حمزة فقالت : إنا لله و إنا إليه راجعون فقيل لها : قتل زوجك قالت : و احزناه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشيء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6907 - أخبرني عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عمر بن عثمان التيمي عن أبيه عن ابن شهاب أخبرني عروة : أن عائشة أخبرته أن أم حبيبة بنت جحش و هي امرأة عبد الرحمن بن عوف و هي أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم : جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثته أنها استحيضت سبع سنين فاستفتته في ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن هذه ليست بالحيضة لكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل في مركن حتى تعلو الماء حمرة الدم ثم تقوم فتصلي
ذكر فاطمة بنت أبي حبيش ـ و هي من بني أسد بن عبد العزى و هي خالة عبد الله بن أبي مليكة المكي رضي الله عنها
6908 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحافظ ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش أنت عائشة فقالت : إني أخاف أن أكون من أهل النار لم أصل منذ نحوا من سنتين فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لتدع الصلاة في كل شهر أيام قروئها ثم تتوضأ لكل صلاة فإنما هو عرق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت المجلل القرشية أم جميل رضي الله عنها
6909 - حدثنا أبو النضر الفقيه بالطابران و أبو يحيى الختن الفقيه ببخارى قالا : صالح بن محمد بن حبيب البغدادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ثنا أبي عن جدي محمد بن حاطب عن أمه أم جميل قالت : أقبلت بك حتى إذا كنت من المدينة بليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت أطلب الحطب فتناولت القدر فانكفأت على ذراعك فقدمت الدينة فأتيت بك النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله هذا محمد بن حاطب و هو أول من سمي بك فمسح على رأسك و دعا بالبركة ثم تفل في فيك و جعل يتفل على يدك و يقول : أذهب البأس رب الناس إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك لا يغادر سقما قالت : فما قمت بك من عنده حتى برئت يدك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته
6910 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و منهن أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته و اسمها بركة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ورثها خمسة أجمال و قطعة غنم فأعتق رسول الله صلى الله عليه و سلم أم أيمن حين تزوج خديجة فتزوجها عبيد بن يزيد من بني الحارث بن الخزرج فولدت له أيمن فقتل يوم خيبر شهيدا و كان زيد بن حارثة لخديجة فوهبته لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأعتقه رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجه أم أيمن بعد النبوة فولدت له أسامة بن زيد
6911 - فحدثني يحيى بن سعيد بن دينار عن شيخ من بني سعد بن بكر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لأم أيمن : يا أمه و كان إذا نظر إليها قال : هذه بقية أهلي بيتي
6912 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضي الله عنها قالت : قام النبي صلى الله عليه و سلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل و أنا عطشى فشربت من في الفخارة و أنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فاهريقي ما فيها قلت : قد و الله شربت ما فيها قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه ثم قال : أما أنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6913 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : توفيت أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حاضنته في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه
6914 - حدثني أحمد بن رميح ثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثني أبي قال : خاصم ابن أبي الفرات مولى أسامة بن زيد الحسن بن أمية و نازعه فقال له ابن أبي الفرات في كلامه : يا ابن بركة تريد أم أيمن فقال الحسن : إشهدوا و رفعه إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و هو يومئذ قاضي المدينة و قص عليه القصة فقال أبو بكر لابن أبي الفرات : ما أردت بقولك له يا ابن بركة فقال : سميتها باسمها قال أبو بكر : إنما أردت بهذا التصغير بها و حالها من الإسلام حالها و رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لها : يا أمه و يا أم أيمن لا أقالني الله عز و جل إن أقلتك فضربه سبعين سوطا
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أروى بنت كريز القرشية رضي الله عنهما
6915 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أسلمت أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس و هاجرت إلى المدينة و ماتت في خلافة عثمان رضي الله عنه
ذكر أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
6916 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أسماء بنت أبي بكر أمها قتيلة بنت عبد العزى بن أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي و هي أخت عبد الله بن أبي بكر لأبيه و أمه أسلمت قديما بمكة و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عبد الله و عروة و عاصما و المهاجر و خديجة الكبرى و أم الحسن و عائشة بنت الزبير سبعة
6917 - أخبرني عبد الله بن الحسن القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها : اتخذت خنجرا في زمن سعيد بن العاص في الفتنة فوضعته تحت مرفقها فقيل لها : ما تصنعين بهذا ؟ قالت : إن دخل علي لص بعجت بطنه و كانت عمياء
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6918 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مصعب بن عبد قال : ماتت أسماء عن أبي بكر بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليال و كان قتله يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث و سبعين
ذكر ضباعة بنت الزبير رضي الله عنهما
6919 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الزبيري قال : و ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من المقداد بن عمرو بن ثعلبة فولدت له عبد الله و كريمة و قتل عبد الله يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها فمر به علي قتيلا فقال بئس ابن الأخت
6920 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن جدته أم الحكم عن أختها ضباعة بنت الزبير : أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لحما فنهس منه ثم صلى و لم يتوضأ
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
و أما أختها أم الحكم بنت الزبير رضي الله عنها
6921 - فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم تزوجها ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له محمدا و عباسا و عبد الشمس و عبد المطلب و أمية و أروى الكبرى
6922 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن نوفل عن أم الحكم بنت الزبير : أنها ناولت النبي صلى الله عليه و سلم كتفا من لحم فأكل منها ثم صلى و لم يتوضأ
قد وهم حماد بن سلمة رضي الله عنه في الاسم فقال : أم الحكيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : روى حماد بن سلمة عن قتادة عن إسحاق بن عبدالله عنها ولم يصح
6923 - كما حدثناه إبراهيم بن عصمة العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم عن أم حكيم ابنة عبد المطلب قالت : أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندي عظما فجاء بلال فأذنه بالصلاة فصلى و لم يتوضأ
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
ذكر أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما
6924 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم و أمها سلمى بنت عميس بن معد بن تيم أخت أسماء بنت عميس عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد روت عنه
6925 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله شداد و هو أخو أمامة بنت حمزة لأمها عن أخته أمامة بنت حمزة : أن مولى لها توفي و لم يترك إلا ابنة واحدة فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لابنته النصف و لابنة حمزة النصف
ذكر أم رمثة و قيل رميثة أم الحكيم المطلبية رضي الله عنها ـ أسلمت و بايعت يروى لها حديث اهتز العرش لموت سعيد بن معاذ
ذكر أم كلثوم رضي الله عنها
6926 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أمها أروى بنت كريز أسلمت أم كلثوم و بايعت قبل الهجرة و هي أول من هاجر من النساء بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم
6927 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : لا يعلم قرشية خرجت من بيت أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله و رسوله إلا أم كلثوم بنت عقبة خرجت من مكة وحدها و صاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت المدينة في هدنة الحديبية فخرج في أثرها أخواها الوليد و عمار فقدما وقت قدومها فقالا : يا محمد لنا بشرطنا و ما عاهدتنا عليه و فيها نزلت : { إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات } الآية و لم يكن لها بمكة زوج فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها فتزوجها اللزبير بن العوام فولدت له زينب فطلقها ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم و حميدا و مات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فماتت عنه
ذكر أم خالد بنت خالد رضي الله عنها
6928 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ أم خالد اسمها أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية و كان خالد بن سعيد قد هاجر إلى أرض الحبشة و معه امرأته همينة بنت خلف فولدت له هناك أمة بنت خالد فلم يزل بأرض الحبشة حتى قدموا مع أهل السفينتين وقد بلغت أمة و عقلت و تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عمر و خالد ابني الزبير و عاشت و عمرت و روت عن النبي صلى الله عليه و سلم
6929 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا موسى بن عقبة قال : سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستعيذ من عذاب القبر
ذكر فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
6930 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل ابن أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن ابن عجلان عن أمه عن فاطمة بنت عتبة أن : ـ أبا حذيفة ذهب بها و بأختها هند يبايعان رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما اشترط عليهن قالت هند : أوتعلم في نساء قومك من هذه الهنات و العاهات شيئا ؟ فقال لها أبو حذيفة : إيها فبايعيه فإنه هكذا يشترط
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر حنمة بنت جحش و ليست بأخت زينب هذه غيرها
6931 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و حمنة بنت جحش كانت عند مصعب بن عمير و قتل عنها يوم أحد فتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمد بن السجاد و به كان يكنى و عبد الله بن طلحة
6932 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة بن الفرج ثنا زيد بن يحيى بن عبيد حدثني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن حمنة رضي الله عنها : أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ألا إن الدنيا حلوة خضرة فرب متخوض في الدنيا من مال الله و رسوله ليس له يوم القيامة إلا النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر أم قيس بنت محصن رضي الله عنها
6933 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : و أم قيس بنت محصن بن خوات أخت عكاشة بن محصن أسلمت قديما بمكة و هاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها و عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
6934 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا سعيد أبو غانم مولى سليمان بن علي ثنا نافع أن أم قيس : حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج بها آخذا بيدها في سكة المدينة حتى انتهى إلى البقيع الغرقد فقال : يا أم قيس قلت : لبيك و سعديك يا رسول الله قال : أترين هذه المقبرة ؟ قلت : نعم يا رسول الله قال : يبعث منها سبعون ألفا يوم القيامة بصورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب فقام عكاشة فقال : و أنا يا رسول الله قال : و أنت فقام آخر فقال : و أنا فقال : سبقك بها عكاشة
ذكر جذامة بنت وهب الأسدية رضي الله عنها
6935 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ جذامة بنت جندل بن وهب الأسدية أسلمت بمكة قديما و بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هاجرت إلى المدينة مع أهلها
6936 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عمرو بن عثمان الجحشي عن أبيه قال : أوعبت بنو غانم بن دودان في الهجرة رجالهم و نساءهم حتى غلقت أبوابهم فخرج من النساء في الهجرة زينب و أم حبيبة و حمنة بنات جحش و آمنة بنت رقيش و أم حبيبة بنت بنانة و جذامة بنت جندل و كانت جذامة بنت جندل تحت أنيس بن قتادة بن ربيعة من الأوس قد شهد بدرا و قتل يوم أحد شهيدا و عاشت جذامة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه وقد روت عائشة عن جذامة
6937 - حدثناه أبو محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب و مالك بن أنس قالا : ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل حدثني عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن جذامة ابنة وهب الأسدية : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه هم أن ينهي عن الغيال قال : فنظرت فإذا فارس و الروم يغيلون فلا يضر ذلك أولادهم قالت : و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العزل ؟ فقال : هو الوأد الخفي
قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على إخراج حديث مالك بن أنس عن أبي الأسود دون الزيادة فإنها ليحيى بن أيوب
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجا أوله
ذكر صفية بنت شيبة بن عثمان رضي الله عنهما
6938 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت : و الله لكأني أنظر إلى نبي الله تلك الغداة حين دخل الكعبة ثم خرج منها و وقف على بابها و أن في يده لحمامة من عيدان كانت في الكعبة فكسرها فخرج بها حتى إذا كان باب الكعبة رمى بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها
6939 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : ـ فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى تزوجها عبد الله بن جحش بن رياب فولدت له محمد بن عبد الله بن جحش عاشت فاطمة بنت أبي حبيش و رأت رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
ذكر بسرة بنت صفوان رضي الله عنها
6940 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي و هي أخت عقبة بن أبي معيط لأمه و هو جد عبد الملك بن مروان و أم عبد الملك عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية عاشت بسرة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه الخبر في الوضوء لمن مس الذكر مشهور
ذكر برة بنت أبي تجراة رضي الله عنها
6941 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : و برة بنت أبي تجراة مولى بني عبد الدار يقولون نحن من اليمن من الأزد حلفاء لبني عبد الدار و له فيهم ولادات و أبو تجراة ابن أبي فكيهة و اسمه يسار وقد روت برة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
6942 - حدثنا محمد بن عمر حدثني علي بن محمد بن عبيد الله العمري حدثني منصور عبد الرحمن عن برة بنت أبي تجراة قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أراد الله كرامته و ابتداءه بالنبوة كان إذا خرج لحاجته أبعد حتى لا يرى بيتا و يقضي إلى الشعاب و بطون الأودية فلا يمر بحجر و لا بشجرة إلا قالت : السلام عليك يا رسول الله و كان يلتفت عن يمينه و عن شماله و خلفه فلا يرى أحدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح يعني هذا الحديث
ذكر حبيبة بنت أبي تجراة رضي الله عنها
6943 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن جرير محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا الخليل بن عمر قال : سمعت ابن أبي نبيه يحدث عن جدته صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : كانت لنا صفة في الجاهلية قالت : فاطلعت من كوة بين الصفا و المروة فأشرفت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و إذا هو يسعى و يقول لأصحابه : اسعوا فإن الله تعالى كتب عليكم السعي
قالت : رأيته في شدة السعي يدور الإزار حول بطنه حتى رأيت بياض إبطيه و فخذيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
6944 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا عبد الله بن المؤمل المكي عن عمر بن عبد الرحمن بن محصن حدثني عطاء بن أبي رباح عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : دخلت على دار أبي حسين في نسوة من قريش و رسول الله صلى الله عليه و سلم يطوف الصفا و المروة و هو يسعى يدور به إزاره من شدة السعي و هو يقول لأصحابه : اسعوا فإن الله عز و جل كتب عليكم السعي
ذكر أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم
6945 - حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و أم فروت بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق عمة عائشة رضي الله عنها و أمها هند بنت نفيل بن بجير بن عبيد بن قصي زوجها أبو بكر الأشعث بن قيس فولدت له محمدا و إسحاق و حبابة و قريبة
ذكر أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها
6946 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة التميمية قالت : بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النسوة من المسلمين فقلنا له : جئناك يا رسول الله نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا و لا نسرق و لا نزني و لا نقتل أولادنا و لا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا و أرجلنا و لا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فيما استطعتن فقلنا : الله و رسوله أرحم بنا من أنفسنا فقلنا : بايعنا يا رسول الله قال : أذهبن قد بايعتكن إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة و ما صافح رسول الله صلى الله عليه و سلم منا أحدا
6947 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال : أميمة بنت رقيقة و رقيقة أمها و أبوها عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة و أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه و سلم و اعتزبت أميمة فتزوجها حبيب بن كعب بن عتير الثقفي فولدت له النهدية و عاشت أميمة بنت رقيقة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و روت عنه
فحدثناه بصحة ما ذكره أبو عبد الله الواقدي :
6948 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عيسى بن عبد الله التميمي عن محمد بن المنكدر عن أميمة خالة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعتها تقول : بايعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ علينا أن لا نشرك بالله شيئا قال : ثم ذكر نحو حديث ابن إسحاق عن ابن المنكدر
ذكر بريرة مولاة عائشة رضي الله عنها ـ قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث يزيد بن رومان
6949 - عن عروة عن بريرة رضي الله عنها أنها قالت : في ثلاث من السنة تصدق علي تسع أواق فقالت عائشة : إن شاء مواليك عددنها إليهم في ذكر الولاء بطوله
ذكر ليلى مولاة عائشة رضي الله عنها
6950 - أخبرني مخلد بن جعفر ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا إبراهيم بن سعد ثنا المنهال بن عبيد الله عمن ذكره عن ليلى مولاة عائشة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم لقضاء حاجته فدخلت فلم أر شيئا و وجدت ريح المسك فقلت : يا رسول الله إني لم أر شيئا قال : إن الأرض أمرت أن تكفيه منا معاشر الأنبياء
قال الحاكم رحمه الله تعالى : قد بقي علي في الصحابيات رضي الله عنهن جماعة لم أذكرهن إيثارا للتخفيف وخشية تطويل الكتاب و أيضا فأني ترجمت كتاب الصحابة للفضائل و لست أجد الفضائل بعد أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا لبعضهن فاستخرت الله سبحانه و تعالى و جعلت آخر الكتاب كتاب مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضائل القبائل ـ و هي تراجم لم يذكرها الشيخان رضي الله عنه عنهما في الكتابين :
فمنها ذكر فضائل قريش
6951 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للرجل من قريش من القوة ما للرجلين من قريش قال الزهري : يعني نيل الرأي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6952 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعمر بن الخطاب : يا عمر اجمع لي قومك فجمعهم ثم دخل عليه فقال : يا رسول الله قد جمعتهم فيدخلون عليك أم تخرج إليهم ؟ فقال : بل أخرج إليهم فسمعت بذلك المهاجرون و الأنصار فقالوا : لقد جاء في قريش وحي فحضر الناظر و المستمع ما يقال لهم فقام بين أظهرهم فقال : هل فيكم غيركم قالوا : نعم فينا حلفاؤنا و أبناء إخواننا و موالينا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حلفاؤنا منا و موالينا منا ثم قال : ألستم تسمعون أوليائي منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذلك و إلا فابصروا ثم أبصروا لا يأتين الناس بالأعمال و تأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فرفع صوته فقال : إن قريشا أهل أمانة من بغاهم العواثر كبه الله لمنخره قالها ثلاثا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6953 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو الربيع الزاهرني ثنا حماد بن واقد الصفار ثنا محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : بينا نحن جلوس بفناء رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مرت امرأة فقال رجل من القوم : هذه ابنة محمد فقال أبي سفيان : إن مثل محمد في بني هاشم مثل الريحانة في وسط التين فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صلى الله عليه و سلم فخرج النبي صلى الله عليه و سلم يعرف الغضب في وجهه فقال : ما بال أقوال تبلغني عن أقوام أن الله تبارك و تعالى خلق السماوات فاختار العليا فأسكنها من شاء من خلقة ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم و اختار من بني آدم العرب و اختار من العرب مضر و اختار من مضر قريشا و اختار من قريش بني هاشم و اختارني من بني هاشم فأنا من بني هاشم من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبي أحبهم و من أبغض العرب فببغضي أبغضهم
وقد قيل هذا الإسناد عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر
6954 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي و محمد بن أنس القرشي قالا : ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا يزيد بن عوانة عن محمد بن ذكوان قال : عبد الله بن بكر : و لا أحسب محمدا إلا قد حدثنيه عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : بينما نحن جلوس بفناء رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث بتمامه نحوه
6955 - حدثنا أبو زكريا العنبري و أبو بكر بن جعفر المزكي في آخرين ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر التيمي قال : سمعت أبي يقول : سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى يقول : ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال : قال لي أبي : يا بني إن وليت من أمر الناس شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أهان قريشا أهانه الله عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6956 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو من أصل كتابة ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يرد هوان قريش أهانه الله
وقد روى هذا الحديث الليث بن سعد عن عبد الله بن أسامة بن الهادي عن إبراهيم بن سعد و هو من غرر الحديث فيما رواه الأكابر عن الأصاغر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6957 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو إسحاق القاري و أبو الحسن العنزي قالوا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح و يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد حدثني ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن أبي عقيل عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من يرد هوان قريش أهانه الله عز و جل
يوسف بن أبي عقيل هو ابن الحكم بلا شك وقد صحت الرواية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الولد لا يجني على أبيه
6958 - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر ما بال أقوام يقولون إن رحمي لا ينفع بلى و الله إن رحمي موصولة في الدنيا و الآخرة و إني أيها الناس فرطكم على الحوض فإذا جئت قام رجال فقال : هذا يا رسول الله أنا فلان و قال هذا يا رسول الله أنا فلان و قال هذا يا رسول الله أنا فلان فأقول قد عرفتكم و لكنكم أحدثتم بعدي و رجعتم القهقرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6959 - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق فيما قرأته عليه من أصل كتابه أنبأ محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي ببغداد ثنا إسحاق بن سعيد بن الأركون الدمشقي ثنا خليد بن دعلج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمان أهل الأرض من الإختلاف الموالاة لقريش و قريش أهل الله فإذا خالفتها قبيلة من العرب صارت حزب إبليس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه وفي إسناده ضعيفان
6960 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا محمد بن طريف البجلي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي سبرة النخغي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : كنا نلقي النفر من قريش و هم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهلي قطعوا حديثهم و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله تعالى و لقرابتي
هذا حديث يعرف من حديث يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس فإذا حصل هذا الشاهد من حديث ابن فضيل عن الأعمش حكمنا له بالصحة
و أما حديث يزيد بن أبي زياد :
6961 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله إذا لقي قريش بعضها بعضا لقوا بالبشاشة و إذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها قال : فغضب غضبا شديدا ثم قال : و الذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله و لرسوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6962 - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الفيض البجلي ثنا مسعر بن كدام عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها و فجارها أمراء فجارها و لكل حق فآتوا كل ذي حق حقه و إن أمرت عليكم عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له و أطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه و ضرب عنقه فإن خير بين إسلامه و ضرب عنقه فليقدم عنقه فإنه لا دنيا له و لا آخره بعد إسلامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضل المهاجرين
6963 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو النعمان بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا حجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر أن الطفيل بن عمرو رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه و سلم : هل لك في حصن و منعة حصن دوس فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم لمذخر للأنصار قال : فهاجر الطفيل و هاجر معه رجل من قومه فمرض الرجل قال : فضجر أو كلمه شبهه فجاء إلى قرن فأخذ مشقصا فقطع رواجبه فمات فرآه الطفيل في المنام فقال : ما فعل الله بك ؟ قال : غفر لي بهجرتي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما شأن يديك ؟ قال : قيل لي إنا نصلح منك ما أفسدت من نفسك قال : فقصها الطفيل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اللهم و ليديه فأغفر و رفع يديه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6964 - أخبرنا أبو عبد محمد بن الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز و جل { كنتم خير أمة أخرجت للناس } قال : هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى المدينة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6965 - أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع
قال : ثم يقول أبو سعيد : و الله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي
هذا حديث صحيح على الإسناد لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحمد بن عبدالرحمن واه
ذكر أهل بدر
6966 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل قال : قال ابن عباس : قال : عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كتب حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة فأطلع الله تعالى عليه نبيه صلى الله عليه و سلم فبعث عليا و الزبير في أثر الكتاب فأدركا امرأة على بعير فاستخرجاه من قرن من قرونها فأتيا به نبي الله صلى الله عليه و سلم فقرئ عليه فأرسل إلى حاطب فقال : ياحاطب إنك كتبت هذا الكتاب ؟ قال : نعم يا رسول الله قال : فما حملك على ذلك ؟ قال : يا رسول الله إني و الله لناصح لله و لرسوله صلى الله عليه و سلم و لكني كنت غريبا في أهل مكة و كان أهلي بين ظهرانيهم فخشيت عليهم فكتبت كتابا لا يضر الله و رسوله شيئا و عسى أن يكون فيه منفعة لأهلي قال عمر : فاخترطت سيفي و قلت : يا رسول الله أمكني منه فإنه قد كفر فاضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا ابن الخطاب و ما يدريك لعل الله قد أطلع على أهل هذه العصابة من أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه هكذا إنما اتقفا على حديث عبد الله بن أبي رافع رضي الله عنه عن علي : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا مرثد و الزبير إلى روضة خاخ بغير هذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6967 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس حدثني محمد إسماعيل بن أبي فديك المديني ثنا عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه رضي الله عنه قال : كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدت و خيركم خيركم لمواليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6968 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى أطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ على اليقين أن الله اطلع عليهم فغفر لهم إنما أخرجاه على الظن و ما يدريك لعل الله تعالى اطلع على أهل بدر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضائل الأنصار رضي الله عنهم
6969 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن و هو ابن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبين و خطيبهم و صاحب شفاعتهم غير فخر
ثم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار و لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
هذا حديث صحيح على الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6970 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح ثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك أنه قال : إن آخر خطبة خطبناها رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا معشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم تزيدون و أن الأنصار قد انتهوا و إنهم عيبتي التي آوي إليها فاكرموا محسنهم و تجاوزوا عن مسيئهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6971 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد الطاليسي ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه وقد عصب رأسه بخرقة فقال : إن الناس يكثرون و يقل الأنصار حتى يكونوا في الناس مثل الملح في الطعام فمن ولي منكم عملا فليقبل من محسنهم و يتجاوز عن مسيئهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
6972 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على عبد الله وهب أخبرك أبو صخر أن يحيى بن النضر الأنصاري حدثه أنه سمع أبا قتادة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر للأنصار : ألا إن الناس دثاري و أن الأنصار شعاري و لو سلك الناس واديا و سلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار فمن ولي أمر فليحسن إلى محسنهم و ليتجاوز عن مسيئهم و من أفزعهم فقد أفزع الذي بين هذين ـ و أشار إلى نفسه ـ لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6973 - أخبرنا أبو عمرو عثمان الله أحمد السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر الزبرقان ثنا أبو داود الطيالسي عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك عن أبي طلحة : أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجعه الذي مات فيه فقال : اقرئ قومك السلام فإنهم ما علمت أعفة صبر
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6974 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عاصم بن سويد حدثني يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال : جاء أسيد بن خضير الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد كان قسم طعاما فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني ظفر فيهم حاجة قال : وجل أهل ذلك البيت نسوة قال : فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت قال : فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر شعير و تمر قال : فقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس و قسم في الأنصار فأجزل و قسم في أهل ذلك البيت فأجزل قال : فقال له أسيد بن حضير : متشكر أجزاك الله أي نبي الله عنا أفضل الجزاء أو قال : خيرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : و أنتم يا معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء ـ قال : خيرا ـ فإنكم أعفة صبر و سترون بعدي أثرة في الأمر و القسم فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6975 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي حدثني عبد الله بن أبي يزيد عن موسى بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال : إن الأنصار اشتدت عليهم السواني فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم ليدعو لهم أو يحفر لهم نهرا فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لا تسألوني اليوم عن شيء إلا أعطيتم فلما سمعوا ما قال النبي صلى الله عليه و سلم قالوا :
أدع الله لنا بالمغفرة قال : اللهم أغفر للأنصار و لأبناء الأنصار و لأبناء أبناء الأنصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6976 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا محمد بن كثير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استقبل غلمان من غلمان الأنصار و إماء و عبيدا فقال : و الله إني لأحبكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6977 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : افتخر الحيان من الأنصار الأوس و الخزرج فقالت الأوس : منا من اهتز لموته عرش الرحمن : سعد بن معاذ و منا من حمته الدبر : عاصم بن ثابت بن الأفلح و منا من غسلته الملائكة : حنظلة ابن الراهب و منا من أجبزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابث و قال الخزرجيون : منا أربعة جمعوا القرآن لم يجمعه غيرهم : أبي بن كعب و معاذ بن جبل و زيد بن ثابت و أبو زيد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6978 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سفيان الثوري عن سليمان الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ثنا عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المهاجرون و الأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا و الآخرة و الطلقاء من قريش و العرفاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضيلة أسلم و غفار و مزينة و غيرهم
6979 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض الخيل و عنده عيينة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أعلم بالخيل منك
فقال عيينة : و أنا أعلم بالرجال منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن خير الرجال ؟ قال : رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم و رماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كذبت بل خير رجال اليمن و الإيمان يمان إلى لخم و جذام و مأكول حمير خير من أكلها و حضرموت خير من بني الحارث و الله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعا لعن الله الملوك الأربعة جمدا و مخوسا و أبضعة و أختهم العمردة ثم قال : أمرني ربي أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم و أمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ثم قال : لعن الله تميم بن مرة خمسا و بكر بن وائل سبعا و لعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس و ملادس ثم قال : عصية عصت الله و رسوله عبد قيس و جعدة و عصمة ثم قال : أسلم و غفار و مزينة و أحلافهم من جهينة خير من بني أسد و تميم و غطفان و هوزان عند يوم القيامة ثم قال : شر قبيلتين في العرب نجران و بنو تغلب و أكثر القبائل في الجنة مذحج
هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
6980 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر ثنا يزيد بن هارون أنبأ مالك الأشجعي عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسلم و غفار و أشجع و مزينة و جهينة و من كان من بني كعب موالي دون الناس الله و رسوله مولاهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
6981 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا محمد بن عبد العزيز بن رزمة ثنا الفضل بن موسى عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غفار غفر الله لها و أسلم سالمها الله و أما إني لم أقله و لكن الله قاله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة و للزيادة شاهد آخر بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6982 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي حكيم الأسلمي حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقوم في الصلاة فيدعو على قبائل من العرب فيقول : لعن الله رعلا و ذكوان و عصية التي عصت الله و رسوله و بني لحيان و يقول غفار غفر الله لها و أسلم سالمها الله لست أنا قلته و لكن الله عز و جل قاله ثم يكبر بعد أن يدعو على من دعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضيلة أخرى للأوس و الخزرج لم يقدر ذكرها من فضائل الأنصار
6983 - أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي حكيم عن أبيه و غيره عن سلمة بن الأكوع : أن عامر بن الطفيل لم يدخل المدينة إلا بأمان من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم قال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا عامر أسلم تسلم قال : نعم على أن لي الوبر و لك المدر قال : هذا لا يكون أسلم تسلم ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم : يا عامر أذهب حتى ننظر في أمرك إلى غد فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأنصار فقال : ماذا ترون إني قد دعوت هذا الرجل فأبى أن يسلم إلا أن يكون له الوبر و لي المدر فقالوا : ما شاء الله ثم شئت يا رسول الله ما أخذوا منا عقالا إلا أخذنا منهم عقالين فالله و رسوله أعلم فرجع عامر إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : أسلم تسلم يا عامر قال ليس إلا ذلك فأبى إلا أن يكون له البر و للنبي صلى الله عليه و سلم المدر فأبى النبي صلى الله عليه و سلم فقال عامر : أما و الله لأملأنها عليك خيلا و رجالا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يأبى الله ذلك عليك و أبناء قبيلة الأوس و الخزرج ثم ولى عامر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اكفنيه فرماه الله بالذبحة قبال أن يأتي أهله فقال عامر حين أخذته الذبحة : يا آل عامر هذه غدة كغدة البكر فهلك ساعة أخذته دون أهله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6984 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن خالد ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يصعد ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل فكان أول من صعدها خيل بني الخزرج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر
قال : و إذا هو أعرابي ينشد ضالة له قلنا له : تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6985 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ضر امرأة نزلت بين جاريتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضيلة بني تميم
6986 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا منصور ثنا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن عامر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أبغض تميما بعدهن أبدا كان على عائشة نذر محرر من ولد إسماعيل فسبى سبي من بني العنبر فقال لعائشة : إن سرك أن تفي بنذرك فاعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل و جيئ بنعم من نعم الصدقة لبني سعد فلما رآها راعة فقال : هذه نعم قومي فجعلهم قومه و قال : هم أشد الناس قتالا في الملاحم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضائل هذه الأمة على سائر الأمم
6987 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزق أنبأ معمر عن بهزبن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم في قوله الله عز و جل { كنتم خير أمة أخرجت للناس } قال : أنتم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها و أكرمها على الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تابع سعيد بن إياس الجريري بهذا في رواية عن حكيم بن معاوية و أتى بزيادة في المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6988 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ح
و أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن سلمة قالا : ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنتم توفون سبعين أمة أنتم أكرمهم على الله عز و جل و أفضلهم
6989 - أخبرنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى و محمد بن أيوب قالا : ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله الله عز و جل : ـ { كنتم خير أمة أخرجت للناس } تجرونهم بالسلاسل فتدخلونهم الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
باب في ذكر فضائل التابعين
6990 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم قال : قالت الأنصار يا رسول : إن لكل نبي أتباعا و أنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل اتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم قال : فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال : قد زعم ذلك زيد بن أرقم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6991 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا عمرو بن أبي عمرو ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أناسا من أمتي يأتون بعدي يود احدهم لو اشترى رؤيتي بأهله و ماله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الحديث المفسر الصحيح في هذا الباب قوله صلى الله عليه و سلم : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم قد اتفقا على إخراجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضائل الأمة بعد الصحابة و التابعين
6992 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا الأوزاعي ثنا أسيد بن عبد الرحمن حدثني صالح بن محمد عن أبي جمعة قال : تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و معنا أبو عبيدة بن الجراح قال : فقلنا يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا معك و جاهدنا معك ؟ قال : نعم قوم يكونون بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6993 - أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم جالسا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتدرون أي أهل الإيمان أفضل إيمانا ؟
قالوا : يا رسول الله الملائكة ؟ قال : هم كذلك و يحق ذلك لهم و ما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم
قالوا : يا رسول الله فالأنبياء الذين أكرمهم الله تعالى بالنبوة و الرسالة ؟ قال : هم كذلك و يحق لهم ذلك و ما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قال : قلنا فمن هم يا رسول الله ؟ قال : أقوم يأتون من بعدي في أصلاب الرجال فيؤمنون بي و لكم يروني و يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل محمد بن أبي حميد ضعفوه
6994 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب ثنا عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طوبى لمن رآني و طوبى لمن رأى من رآني و لمن رأى من رأى من رآني و آمن بي
هذا حديث قد روي بأسانيد قريبة عن أنس بن مالك رضي الله عنه مما علونا في أسانيد منها و أقرب هذه الروايات إلى الصحة ما ذكرناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : جميع بن ثوب واه
فضل كافة العرب
6995 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن سلمان رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك فقلت : يا رسول الله و كيف أبغضك و بك هداني الله عز و جل ؟ قال : تبغض العرب فتبغضني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
6996 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد المهرجاني ثنا عبد العزيز بن معاوية ثنا أبو سفيان زياد بن سهل الحارثي ثنا عمارة بن مهران المعولي ثنا عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق الله الخلق إختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختار من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فأنا خيرة من خيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6997 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا يزيد بن عوانة عن محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
قد صحت الرواية عن عمرو بن دينار فإن كان سالم فهو غريب صحيح و إن كان عن ابن عمر فقد سمع عمرو بن دينار من ابن عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6998 - حدثني علي بن حمشاد العدل أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله أن معقل بن مالك حدثهم قال : ثنا الهيثم بن حماد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حب العرب إيمان و بغضهم نفاق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الهيثم بن حماد متروك
6999 - حدثنا أبو محمد المزني و أبو سعيد الثقفي في آخرين قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا العلاء بن عمر الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري أنبأ ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا العرب لثلاث لأني عربي و القرآن عربي و كلام أهل الجنة عربي :
تابعه محمد الفضل عن ابن جريج
7000 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا محمد بن الفضل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : احفظوني في العرب لثلاث خصال لأني عربي و القرآن عربي و لسان أهل الجنة عربي
قال الحاكم رحمه الله تعالى : حديث يحيى بن يزيد عن ابن جريج حديث صحيح و إنما ذكرت حديث محمد بن الفضل متابعا له و المتأمل بقول المصطفى صلى الله عليه و سلم كلام أهل الجنة عربي متهاون بالله و رسوله صلى الله عليه و سلم فإن شواهده تنذر بالوعيد منه صلى الله عليه و سلم لمن يختار الفارسية على العربية نطقا و كتابة وقد روينا في ذلك أحاديث فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أظن الحديث موضوعا
7001 - ما حدثني أبو عمرو سعيد بن القاسم بن العلاء المطوعي ثنا أحمد بن الليث بن الخليل ثنا إسحاق بن إبراهيم الجريري ببلخ ثنا عمرو بن هارون ثنا أسامة بن زيد الليثي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن هارون كذبه ابن معين وتركه الجماعة
7002 - ما حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البيروتي ثنا أبو فروة حدثني أبي حدثني طلحة بن زيد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تكلم بالفارسية زادت في خبثه و نقصت من مروءته
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس بصحيح وإسناده واه بمرة
كتاب الأحكام
7003 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء بن عمر عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن عليا فقال : علمهم الشرائع و اقض بينهم قال : لا علم لي بالقضاء فدفع في صدره فقال : اللهم اهده للقضاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7004 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا عامر بن إبراهيم الأنباري ثنا فرج بن فضالة عن محمد بن عبد الأعلى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن رجلين إختصما إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال لعمرو : اقض بينهما فقال : اقضي بينهما و أنت حاضر يا رسول الله ؟ قال : نعم على أنك إن أصبت فلك عشر أجور و إن اجتهدت فأخطأت فلك أجر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : فرج بن فضالة ضعفوه
7005 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة حدثني العلاء بن زياد
و حدثني يزيد أخو مطرف و حدثني رجلان آخران نسي همام اسمهما أن مطرفا حدثهم أن عياض بن حماد حدثه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته : أصحاب الجنة ثلاثة : ذو سلطان مصدق و مقسط موفق و رجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى و رجل فقير عفيف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه مسلم
7006 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن عز و جل بما أقسطوا في الدنيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه جميعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجاه
7007 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عتبان بن مالك ثنا عيينة بن عبد الرحمن أخبرني مروان بن عبد الله مولى صفوان بن حذيفة عن أبيه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أهل الجور و أعوانهم في النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر
7008 - أخبرني أبو النضر الفقيه و محمد بن الحسن الشامي قالا : ثنا الحسن بن حماد الكوفي ثنا عبد الله بن محمد العدوي قال : سمعت عمر عبد العزيز على المنبر يقول : حدثني عبادة بن عبد الله بن عبادة عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألا أيها الناس لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده مظلم
7009 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن بشر بن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من أحد يؤمر على عشرة فصاعدا لا يقسط فيهم إلا جاء يوم القيامة في الأصفاد و الأغلال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و لسنا بمعذورين في ترك أحاديث مخرمة بن بكير أصلا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7010 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه رحمه الله ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث و جعفر بن محمد بن شاكر قالا : ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل : أن ناسا سألوا أسامة بن زيد أن يكلم لنا هذا الرجل يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قد كلمناه مادون أن يفتح بابا أن لا يكون أول من فتحه ما أقول : أمراؤكم خياركم بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يؤتى بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله عز و جل فيؤمر به إلى النار فيقذف فيها فتندلق به أقتابه ـ يعني أمعاءه ـ فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحا فيأتي عليه أهل طاعته من الناس فيقولون له : أي فل أين ما كنت تأمرنا ؟ فيقول : كنت آمركم بأمر و أخالفكم إلى غيره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7011 - حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الله بن موهب عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ستة لعنتهم لعنهم الله و كل نبي مجاب : المكذب بقدر الله و الزائد في كتاب الله و المتسلط بالجبروت ليذل ما أعز الله و يعز ما أذل الله و المستحل لحرم الله و المستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر بمرة
7012 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا شهاب بن عباد ثنا عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : القضاء ثلاثة : قاضيان في النار و قاض في الجنة قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة و قاض عرف الحق فجار متعمدا فهو في النار و قاض قضى بغير علم فهو في النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بإسناد صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن بكير الغنوي منكر الحديث قال وله شاهد صحيح
7013 - أخبرناه محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان و علي بن حكيم ثنا شريك عن الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قاضيان في النار و قاض في الجنة قاض قضى بالحق فهو في الجنة و قاض قضى بجور فهو في النار و قاض قضى بجهله فهو في النار
قالوا : فما ذنب هذا الذي يجهل قال : ذنبه أن لا يكون قاضيا حتى يعلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7014 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عامر الدهني عن أبيه عن أم معقل عن أبيها قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه الأمة قلت أم كثرت فلا يعدل فيهم إلا كبه الله في النار
هذه أم معقل بنت معقل بن سنان الأشجعي و هو صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7015 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ عاصم بن بهدلة عن يزيد بن شريك : أن الضحاك بن قيس بعث معه بكسوة إلى مروان بن الحكم فقال مروان للبواب : أنظر من بالباب ؟ قال : أبو هريرة فأذن له فقال : يا أبا هريرة حدثنا شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا و لم يل من أمر الناس شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7016 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد و أبو بكر بن قريش قالا : ثنا الحسين بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ويل للأمراء و ويل للعرفاء و ويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يدلدلون بين السماء و الأرض و أنهم لم يلوا عملا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7017 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الحبشاني عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر إني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين و لا تولين مال يتيم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7018 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من جعل قاضيا فكأنما ذبح بغير سكين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7019 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا شعيب بن الليث بن سعد حثني أبي عن يحيى بن سعيد عن الحارث بن زيد الحضرمي : أن أبا ذر رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرني فقال :
إنك ضعيف و أنها أمانة و أنها يوم القيامة خزي و ندامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد قيل : عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7020 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قلت يا رسول أمرني قال : الإمارة أمانة و هي يوم القيامة خزي و ندامة إلا من أمر بحق و أدى بالحق عليه فيها
7021 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن الحجاج أراد أن يجعله على قضاء البصرة فقال أنس : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من طلب القضاء و استعان عليه وكل إليه و من لم يطلبه و لم يستعن عليه وكل به ملك يسدده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7022 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لتنتقض عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبثت بالتي تليها و أول نقضها الحكم و آخرها الصلاة
قال الحاكم رحمه الله تعالى : عبد العزيز هذا هو ابن عبيد الله بن حمزة بن صهيب و إسماعيل هو ابن عبيد الله بن المهاجر و الإسناد كله صحيح و لم يخرجاه
7023 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استعمل رجلا من عصابة و في تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله و خان رسوله و خان المؤمنين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7024 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ثنا جدي ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال : قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام : يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم بالإمارة ذلك أكثر ما أخاف عليك فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا و لا عدلا حتى يدخله جهنم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7025 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان البزار بمكة حرسها الله تعالى على الصفا ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش عن علي رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقالت : تبعثني إلى قوم ذوي أسنان و أنا حدث السن قال : إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول قال علي : فما زلت قاضيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7026 - أخبرنا أزهر بن حمدون المنادي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا أبو العوام عن أبي إسحاق الشيباني عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ الله عز و جل منه
أبو العوام هذا عمران بن داود القطان الإسناد صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7027 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو عتبة محمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون خلتهم و حاجتهم و فقرهم و فاقتهم احتجب الله عز و جل يوم القيامة دون خلته و فاقته و حاجته و فقره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إسناده شامي صحيح
و له شاهد بإسناد البصريين صحيح عن عمرو بن مرة الجهني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7028 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن أبي حسن عن عمرو بن مرة قال : قلت لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أغلق بابه دون ذوي الحاجة و الخلة و المسكنة أغلق الله باب السماء دون خلته و حلجته و فقره و مسكنته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7029 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن أبيه : أن أبا عبد الله بن الزبير كانت بينه و بين أخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله بن الزبير على سعيد بن العاص و عمرو بن الزبير معه على السرير فقال سعيد لعبد الله : ها هنا قال لا قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الخصمين بين يدي الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7030 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن القاسم عن أبيه عن عبد الله قال : من عرض له قضاء فليقض بما في كتاب الله فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله عز و جل فليقض بما قضى به النبي صلى الله عليه و سلم فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله عز و جل و لم يقض به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قاله الصالحون فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله و لم يقضي به نبيه صلى الله عليه و سلم و لم يقضي به الصالحون فليجتهد رأيه فإن لم يحسن فليقر و لا يستحي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و القاسم هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7031 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى : أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لواحد منهما بينه فجعله النبي صلى الله عليه و سلم بينهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد خالف همام بن يحيى بن سعيد بن أبي عروبة في متن هذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7032 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ح
و أخبرني أبو الوليد و أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى : أن رجلين ادعيا بعيرا فأقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه و سلم بينهما
و هذا الحديث أيضا صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7033 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني أسامة بن زيد عن مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : أتى رجلان النبي صلى الله عليه و سلم يبتدران في مواريث بينهما ليس لهما بينة فأمرهما النبي صلى الله عليه و سلم أن يقتسما و يتوخيا ثم يستهما و ليحلل كل واحد منهما صاحبه
صحيح الإسناد و لم يخرجاه و مولى أم سلمة هو عبيد الله بن أبي رافع المخرج له في الصحيحين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7034 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبي بكر و أحمد بن المقدام قالا : ثنا الفضل بن سليمان ثنا أسامة بن زيد حدثني عبيد الله بن أبي رافع مولى أم سلمة قال : سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجلان يختصمان في ميراث بينهما و ليس لواحد منهما بينة و قال كل واحد منهما لصاحبه : يا رسول الله حقي هذا الذي طلبته من فلان قال : لا و لكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7035 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا ادعى عند رجل حقا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله البينة فقال : ما عندي بينه فقال للآخر : أحلف فحلف فقال : و الله ماله عندي شيء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بل هو عندك أدفع إليه حقه ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : شهادتك بأن لا إله إلا الله كفارة ليمينك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7036 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن محمد بن مسلم بن السائب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيت أمتي تهاب فلا تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7037 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم : أن عليا رضي الله عنه بعثه النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فارتفع إليه ثلاثة يتنازعون ولدا كل واحد يزعم أنه ابنه قال : فخلا باثنين فقال : أتطيبان نفسا لهذا الباقي ؟ قالا : لا و خلا باثنين فقال لهما مثل ذلك فقالا : لا فقال : أراكم شركاه متشاكسون و أنا مقرع بينكم فأقرع بينهم فجعله لأحدهم و أغرمه ثلثي الدية للباقين قال : فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فضحك حتى بدت نواجذه
قد أعرض الشيخان رضي الله عنهما عن الأجلح بن عبد الله الكندي و ليس في رواياته بالمتروك فإن الذي ينقم عليه به مذهبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الأجلح ليس بالمتروك
7038 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال : كانت جارية لزمعة يطأها و كانت تظن برجل آخر أنه كان يقع عليها فمات زمعة و هي حامل فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كان يظن به فذكرت سودة للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : أما الميراث فله و أما أنت فاحتجبي منه فإنه ليس لك بأخ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7039 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني ابن جريج أخبرنا زياد بن سعد عن هلال بن أسامة : أن أبا ميمونة سليمان من أهل المدينة رجل صدق قال : بينا أنا جالس عند أبي هريرة رضي الله عنه جاءته امرأة فارسية معها ابن لها وقد طلقها زوجها فقالت : يا أبا هريرة ثم رطنت فقالت بالفارسية زوجي يريد أن يذهب بابني قال : فجاء زوجها فقال : من يجافني ؟ فقال أبو هريرة : إني لا أقول في هذا إلا أني سمعت أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا عنده فقالت : فداك أبي و أمي إن زوجي يريد أن يذهب بابني و هو يسقيني من بئر أبي عتبة وقد نفعني فقال : استهما عليه فقال زوجها : من يجافني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا غلام هذا أبوك و هذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ الغلام بيد أمه فانطلقت به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7040 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في النخلة و النخلتين و الثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة مبلغ جريدها حريما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7041 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب يبلغ به إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : حريم قليب العادية خمسون ذراعا و حريم قليب النادي خمسة و عشرون ذراعا و صله و أسنده عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حريم البئر العادية خمسون ذراعا و حريم البئر النادي خمس و عشرون ذراعا
7042 - حدثنا إبراهيم بن عصمة العدل ثنا المسيب بن زهير ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن الفرات التميمي قال : سمعت محارب بن دثار يقول : أخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله لهما النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7043 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا أبو نعيم ثنا بشر بن سليمان المؤذن ثنا سيار أبو الحكم عن طارق بن شهاب قال : كنا عند ابن مسعود رضي الله عنه فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و فشوا التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة و قطع الأرحام و ظهور شهادة الزور و كتمان شهادة الحق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7044 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب أخبرني محمد بن مسلم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما كان شيء أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من الكذب و ما جر به رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحد و إن قل فيخرج له من نفسه حتى يجدد له توبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7045 - حدثنا أبو ذكريا يحيى بن محمد العنبري و أبو بكر بن جعفر المزني قالا : ثنا أو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عمرو بن مالك البصري ثنا محمد بن سليمان بن مشمول ثنا عبد الله بن سلمة بن وهرام عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل يشهد بشهادة فقال لي : يا ابن عباس لا تشهد إلا على ما يضيء لك كضياء هذا الشمس و أوما رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده إلى الشمس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7046 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي ثنا محمد بن سعد الصوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة و أن الكذاب ريبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده قوي
7047 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن أحمد بن أنس القريشي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن زائد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله ما الإثم ؟ قال : إذا حاك في صدرك شيء فدعه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7048 - أخبرني أبو الحسين بن عبيد الله بن محمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصححه المؤلف وهو حديث منكر على نظافة سنده
7049 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا مسلم بن خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز شهادة ذي الظنة و لا ذي الحنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7050 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما في شهادة الصبيان قال : قال الله عز و جل : { ممن ترضون من الشهداء } قال : ليس الصبيان ممن يرضى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7051 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسين بن شقيق أنبأ أبو حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء بن أبي مسلم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعان على خصومة بغير حق كان في سخط الله حتى ينزع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7052 - حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله و ذمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حنش الرحبي ضعيف
7053 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ثنا عباد بن العوام عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء و لا تزر وازرة وزر أخرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد صح ضده بإسنادين صحيحين أما الإسناد الأول :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح وصح ضده
7054 - فحدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا ؟ قال : هو شر الثلاثة
و أما الإسناد الثاني :
7055 - فأخبرناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ولد الزنا شر الثلاثة
7056 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى أبي طالب ثنا عبد الوهاب عن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال : افتخرت الأوس و الخزرج فقالت الأوس : منا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7057 - أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن مسروق عن إسحاق بن الفرات عن ليث بن سعد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن النبي صلى الله عليه و سلم رد اليمين على طالب الحق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا أعرف محمدا وأخشى أن لا يكون الحديث باطلا
7058 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الصلح جائز بين المسلمين
شاهده حديث عمرو بن عون و به يعرف :
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر
7059 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عون عن أبيه عن جده قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما و إن المسلمين على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7060 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن معاوية أبو إسحاق الكرابيسي ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حجر على معاذ ماله و باعه بدين كان عليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7061 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يبتاع و كان في عقدته ضعف فأتى أهله رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا نبي الله أحجر على فلان فإنه يبتاع و في عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه و سلم فنهاه عن البيع قال : يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال : إن كنت غير تارك البيع فقل ها و لا خلابة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7062 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فأتيته و سألته فقال لي : سماني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم أكن لأدع ذلك أبدا فقلت : لم سماك ؟ قال : قدم رجل من أهل البادية ببعيرين فاتبعهما منه ثم دخلت بيتي و خرجت من خلف فبعتهما فقضيت بهما حاجتي و غبت حتى ظننت أن العراقي قد خرج فإذا العراقي مقيم فأخذني فذهب بي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخبره الخبر فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ قلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال : اقضه قلت : ليس عندي قال : أنت سرق أذهب يا عراقي فبعه حتى تستوفي حقك قال : فجعل الناس يسومونه بي و يلتفت إليهم فيقول : ماذا تريدون ؟ فيقولون : نريد أن نفديه منك فقال : و الله إني منكم أحق و أحوج إلى الله عز و جل اذهب فقد أعتقتك
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
7063 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد و أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن الحكم عن أبيه عن جده قال : أن النبي صلى الله عليه و سلم حبس رجلا في تهمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7064 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمار بن هارون
و أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن خثيم حدثني أبي عن جدي عراك بن مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم حبس رجلا في تهمة يوما و ليلة استظهارا و احتياطا
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم بن خثيم متروك
7065 - أخبرني محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمونة عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لي الواجد يحل عرضه و عقوبته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7066 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا القعنبي و أحمد بن يونس قالا :
ثنا بن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الراشي و المرتشي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده الحديث المشهور عن أبي هريرة و حديث ثوبان :
أما حديث أبو هريرة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7067 - فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الراشي و المرتشي في الحكم
و أما حديث ثوبان :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7068 - فحدثناه أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا يحيى بن أبي زكريا بن أبي زائدة عن ليث عن أبي زرعة عن ثوبان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله الراشي و المرتشي و الرائش الذي يمشي بينهما
إنما ذكرت عمر بن أبي سلمة و ليث بن أبي سليم في الشواهد لا في الأصول
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذكر عمر وليث في الشواهد
7069 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا الحسن بن بشر بن مسلم ثنا سعدان الوليد عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ولي على عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه فإن حكم بما أنزل الله و لم يرتش في حكمه و لم يخف فك الله عنه يوم القيامة لا غل إلا غله و إن حكم بغير ما أنزل الله تعالى و ارتشى في حكمه و حابى شدت يساره إلى يمينه و رمى به جهنم فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام
سعدان بن الوليد البخلي كوفي قليل الحديث و لم يخرجاه
7070 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ثنا سهل بن عطية قال : كنت عند بلال بن أبي بردة بالطف فجاء الرعل فشكا إليه أن أهل الطف لا يؤدون الزكاة فبعث بلال رجلا يسأل عما يقولون فوجد الرجل يطعن في نسبه فرجع إلى بلال فأخبره فكبر بلال و قال : حدثني أبي عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سعى بالناس فهو بغير رشده و فيه شيء منه
هذا حديث عن بلال بن أبي بردة له أسانيد هذا أمثلها
تعليق الذهبي قي التلخيص : ما صححه ولم يصح
7071 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ غسان بن مالك ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبي مسلم قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أرضى سلطانا بسخط ربه عز و جل خرج من دين الله تبارك و تعالى
تفرد به علاق بن أبي مسلم و الرواة إليه كلهم ثقات
آخر كتاب الأحكام
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به علاق والرواة إليه ثقات
كتاب الأطعمة
7072 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن ابن عباس عن عمر الخطاب رضي الله عنه قال : استأذنت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخلت عليه في مشربه و إنه لمضطجع على خصفة و أن بعضه لعلى التراب و تحت رأسه وسادة محشوة ليفا و أن فوق رأسه لأهاب عطين و في ناحيه المشربة قرظ فسلمت عليه ثم جلست فقلت : يا رسول الله أنت نبي الله و صفوته و خيرته من خلقه و كسرى و قيصر على سرر الذهب و فرش الحرير و الديباج فقال يا عمر إن أولئك قد عجلت لهم طيباتهم و شيكة الانقطاع و إنا قوم قد أخرت لنا طيباتنا في آخرتنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7073 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن هلال الوزان عن أبي بشر وائل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل طيبا و عمل في سنة و أمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا : يا رسول الله إن هذا في أمتك اليوم كثير قال : و سيكون في قرون بعدي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7074 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الأعمش حدثني ثابت بن عبيد حدثني القاسم بن محمد قال : قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل على بعض أزواجه و عندها عكة من عسل فيلعق منها لعقا فيجلس عندهم فأرابهم ذلك فقالت عائشة لحفصة و لبعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فقلنا له : إنما نجد منك ريح المغافير فقال : إنها عسل ألعقه عند فلانة و لست بعائد فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7075 - أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن أحمد بن المحرم ببغداد ثنا أحمد بن إسحاق ثنا ابن صالح الوزان ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان لأم سليم قدح فلم أدع شيئا من الشراب إلا قد سقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه العسل و اللبن و النبيذ و الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7076 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا بسطام بن مسلم قال : سمعت معاوية بن قرة يقول : قال أبي : لقد غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما لنا طعام إلا الأسوادن قال : و هل تدري ما الأسودان ؟ قال : لا قال : الماء و التمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7077 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه و سلم الشهر و نصف الشهر و ما يوقد في بيوتهم نار لمصباح و لا لغيره قلت لها : ما كان يعيشكم ؟ قالت : التمر و الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7078 - أخبرنا أحمد بن أحمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أحمد بن منيع ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا مسعر عن هلال الوزان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما أكل محمد صلى الله عليه و سلم في يوم أكلتين إلا أحدهما تمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7079 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الأعلى أنبأ سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال : جاورت أبا هريرة سنتين فقال : يا ابن شقيق أترى هذه الحجر لحجر النبي صلى الله عليه و سلم لقد رأيتنا عندها و ما لأحد من طعام يملأ بطنه حتى أن أحدنا ليأخذ الحجر فيشده على أخمصه بالحبل أو بالعقلة من العقل فو الذي نفسي بيده لقد رأيتني و قسم النبي صلى الله عليه و سلم بيننا تمرا فأصاب كل واحد منا سبع تمرات و كان في سبعي حشفة فما يسرني تمرة جيدة بها قال قلت : لم يا أبا هريرة ؟ قال : لأنها شدت لي من مضاغي فجعلت أعلكها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7080 - أخبرنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا أبو كريب ثنا ابن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة رضي الله عنه قالت : كانت تأتي علينا أربعون ليلة و ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مصباح و لا غيره قال : قلنا : أي أماه فبم كنتم تعيشون ؟ قالت : بالأسودين التمر و الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7081 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا طلحة بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يسمى التمر و اللبن الأطيبان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : طلحة بن زيد ضعيف
7082 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو هشام الرماني عن زاذان عن سلمان قال : قرأت في التوارة الوضوء قبل الطعام بركة الطعام فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : الوضوء قبل الطعام و بعد الطعام تفرد به قيس الربيع عن أبي هاشم و انفراده على محله أكثر من أن يمكن تركها هذا الكتاب
7083 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الله بن أبي سلمة قال : دخلت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنا و رجلان رجل منا و رجل من بني أسد أحسب فبعثهما وجها فقال : إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جاء فقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك فقال علي رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا الخبز و اللحم و يقرأ و لا يحجبه و ربما قال : و لا يحجزه عن قراءة القرآن شيء سوى الجنابة أو إلا الجنابة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7084 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن كيسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر رضي الله عنهما أتوا بيت أبي أيوب فلما أكلوا و شعبوا قال النبي صلى الله عليه و سلم : خبز و لحم و تمر و بسر و رطب إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيدكم فكلوا بسم الله و بركة الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7085 - أخبرنا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو السكسكي ثنا عبد الله بن بسر قال : قال أبي و لأمي : لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما فصنعت ثريدة تقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع يده عليها ثم قال : كلوا بسم الله فأخذوا من نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال : اللهم اغفر لهم و ارحمهم و بارك لهم و ارزقهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7086 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي عن سليمان رضي الله عنه قال : صنعت طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه و سلم و هو جالس فوضعته بين يديه فقال : ما هذا ؟ قلت هدية فوضع يده و قال لأصحابه : كلوا بسم الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7087 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن الهمداني ثنا عفان ثنا هشام الدستوئي عن بديل بن ميسرة عن عبيد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله في أوله و آخره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7088 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن خثيمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة عن حذيفة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه بطعام فجاء أعرابي كأنما يطرد فتناول فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم يده ثم جاءت جارية فكأنما تطرد فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيدها ثم قال : إن الشيطان لما أعييتموه جاء الأعرابي و الجارية ليستحيل بهما الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه بسم الله كلوا
قال الحاكم : أبو حذيفة هذا اسمه سلمة بن صهيب وقد روى عن عائشة
و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7089 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح : حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي و صحبته إلى واسط فكان يسمي في أول طعامه و آخره فسألته : رأيت قولك في آخر لقمة بسم الله في أوله و آخره قال : أخبرك عن ذاك أن جدي أمية بن مخشى و كان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم سمعته يقول : إن رجلا كان يأكل و النبي صلى الله عليه و سلم ينظر فلم يسم الله حتى كان في آخر طعامه فقال : بسم الله أوله و آخره فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى فما بقي في بطنه شيء إلا قاءه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7090 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن جماد ثنا عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن يهودية أهدت شاة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم سميطا فلما بسط القوم أيديهم قال لهم النبي صلى الله عليه و سلم كفوا أيديكم فإن عضوا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة قال : فأرسل إلى صاحبتها فقال : أسممت طعامك هذا قالت : نعم أحببت إن كنت كاذبا أن أريح الناس منك و إن كنت صادقا علمت أن الله سيطلعك عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذكروا اسم الله و كلوا فأكلنا فلم يضر أحدا منا شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7091 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا ابن أبي زائد ثنا أبو أيوب الأفريقي عن عاصم بن المسيب بن رافع عن جارية بنت وهب الخراعي حدثني حفصة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجعل يمينه لطعامه و شرابه و ثيابه و يجعل يساره لما سوى ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : في سنده مجهول
7092 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة و الحسين بن الفضل قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كنا إذا أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما لا نبدأ حتى يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم هو يبدأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7093 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان في بعض أصحابه إذ أقبل عثمان رضي الله عنه يقود بعيرا عليه غرارتان محتجز بعقال ناقته فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما معك ؟ قال : دقيق و سمن و عسل فقال : أنخ فأناخ فدعا النبي صلى الله عليه و سلم ببرمة عظيمة فجعل فيها من ذاك الدقيق و السمن و العسل ثم أنضجه فأكل النبي صلى الله عليه و سلم و أكلوا ثم قال لهم : كلوا فإن هذا يشبه خبيص أهل فارس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7094 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحى بن سليم المكي ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال : كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم نصادفه في منزله و صادفنا عائشة أم المؤمنين فأمرت لنا بحريرة فصنعت لنا و أتينا بقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء ؟ فقلنا : نعم يا رسول الله قال : فينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم جلوس قال فرفع الراعي غنمه إلى المراح و معه سخلة ينفر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ولدت يا فلان ؟ قال : بهمة قال : فاذبح لنا مكانها شاة ثم أقبل علينا فقال : لا تحسبن و لم يقل لا يحسبن أنا من أجلكم ذبحناها لنا غنم مائة و لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال : قلت : يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها و بذائها فقال : طلقها فقلت : إن لي منها ولدا قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل و لا تضرب ظعينتك كضربك أمتك قال قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال : أسبغ الوضوء و خلل الأصابع و بالغ في الإستنشاق إلا أن تكون صائما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7095 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جابر رضي الله عنه قال : جعلنا للنبي صلى الله عليه و سلم فخارة فأتيته بها فاطلع في جوفها فقال : حسبته لحما
هذا حديث صحيح الإسناد إن كان إسحاق بن أبي طلحة سمع من جابر و لم يخرجاه و فيه البيان الواضح لمحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم اللحم و شاهده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7096 - ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : لما قتل أبي ترك علي دينا فذكر الحديث بطوله و ذكر فيه قلت لامرأتي : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيئنا اليوم نصف النهار فلا تؤذي رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا تكلميه قال : فدخل و فرشت له فراشا و وسادة فوضع رأسه و نام فقلت لمولى لي : أذبح هذه العناق و هي داجن سمينة و الوحا و العجل أفرغ قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا معك فلم نزل فيها حتى فرغنا و هو نائم فقلت له : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ يدعو بالطهور و إني أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغن من وضوئه حتى نضع العناق بين يديه فلما قام قال : يا جابر ائتني بطهور فلم يفرغ من ظهور حتى وضعت العناق بين يديد فنظر إلي فقال : كأنك عملت حيسا بلحم أدع لي أبا بكر ثم دعا حواريه الذين معه فدخلوا فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده و قال : بسم الله كلوا فأكلوا حتى شبعوا و فضل منها لحم كثير و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7097 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا مسعر عن رجل من بني فهم أرى اسمه محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم الظهر
وقد رواه رقبة بن مصقلة عن هذا الفهمي و لم ينسبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7098 - أخبرناه أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و الحسين بن مصعب النخعي قالا : ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا جرير عن رقبة بن مصقلة عن رجل من بني فهم عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم الظهر
قد صح الخبر بالإسنادين ولم يخرجاه
7099 - أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الشيباني و عبد الله بن محمد بن ناجية قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا أبي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حزام قال : أمرني أبي بحريرة فصنعت ثم أمرني فحملتها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو في منزله فقال : ما هذا يا جابر ألحم هذا ؟ قلت : لا يا رسول الله و لكنها حريرة أمرني بها أبي فصنعت ثم أمرني فحملتها إليك ثم رجعت إلى أبي فقال : هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت : نعم قال : فما قال لك ؟ قلت : قال : ألحم هذا يا جابر ؟ قال أبي : عسى أن يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم اشتهى اللحم فقام إلى داجن له فذبحها و شواها ثم أمرني بحملها إليه فقال : حملتها إليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جزى الله الأنصار عنا خيرا و لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام و سعد بن عبادة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7100 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال : سمعت أنسا يقول : أنفجت أرنبا بالبقيع فاشتد في أثرها فكنت في من اشتد فسبقهم إليها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فأمر بها فذبحت ثم شويت فأعجز عجزها فأرسل به معي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما هذا ؟ قلت : عجز أرنب بعث بها أبو طلحة إليك فقبله مني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7101 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عبيد الله حدثه عن أبي غطفان عن أبي رافع قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7102 - حدثنا أبو العباس في فوائد ابن عبد الحكم أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أخبرني أبي و شعيب بن الليث ثنا الليث بن سعد ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبيد الله بن رافع أن أبا غطفان المري حدثه عن أبي رافع قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
7103 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ عبد الرحمن بن إسحاق ثنا عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن أبي سليمان عن صفوان بن أبي أمية قال : رأني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا آخذ اللحم من العظم بيدي فقال : لي يا صفوان قلت : لبيك قال : قرب اللحم من فيك فإنه أهنأ و امرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
6985 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ضر امرأة نزلت بين جاريتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضيلة بني تميم
6986 - أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا منصور ثنا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن عامر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أبغض تميما بعدهن أبدا كان على عائشة نذر محرر من ولد إسماعيل فسبى سبي من بني العنبر فقال لعائشة : إن سرك أن تفي بنذرك فاعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل و جيئ بنعم من نعم الصدقة لبني سعد فلما رآها راعة فقال : هذه نعم قومي فجعلهم قومه و قال : هم أشد الناس قتالا في الملاحم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر فضائل هذه الأمة على سائر الأمم
6987 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزق أنبأ معمر عن بهزبن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم في قوله الله عز و جل { كنتم خير أمة أخرجت للناس } قال : أنتم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها و أكرمها على الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تابع سعيد بن إياس الجريري بهذا في رواية عن حكيم بن معاوية و أتى بزيادة في المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6988 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ح
و أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن سلمة قالا : ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنتم توفون سبعين أمة أنتم أكرمهم على الله عز و جل و أفضلهم
6989 - أخبرنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى و محمد بن أيوب قالا : ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله الله عز و جل : ـ { كنتم خير أمة أخرجت للناس } تجرونهم بالسلاسل فتدخلونهم الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
باب في ذكر فضائل التابعين
6990 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم قال : قالت الأنصار يا رسول : إن لكل نبي أتباعا و أنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل اتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم قال : فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال : قد زعم ذلك زيد بن أرقم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6991 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا عمرو بن أبي عمرو ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أناسا من أمتي يأتون بعدي يود احدهم لو اشترى رؤيتي بأهله و ماله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الحديث المفسر الصحيح في هذا الباب قوله صلى الله عليه و سلم : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم قد اتفقا على إخراجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر فضائل الأمة بعد الصحابة و التابعين
6992 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا الأوزاعي ثنا أسيد بن عبد الرحمن حدثني صالح بن محمد عن أبي جمعة قال : تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و معنا أبو عبيدة بن الجراح قال : فقلنا يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا معك و جاهدنا معك ؟ قال : نعم قوم يكونون بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
6993 - أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم جالسا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتدرون أي أهل الإيمان أفضل إيمانا ؟
قالوا : يا رسول الله الملائكة ؟ قال : هم كذلك و يحق ذلك لهم و ما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم
قالوا : يا رسول الله فالأنبياء الذين أكرمهم الله تعالى بالنبوة و الرسالة ؟ قال : هم كذلك و يحق لهم ذلك و ما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قال : قلنا فمن هم يا رسول الله ؟ قال : أقوم يأتون من بعدي في أصلاب الرجال فيؤمنون بي و لكم يروني و يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل محمد بن أبي حميد ضعفوه
6994 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب ثنا عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طوبى لمن رآني و طوبى لمن رأى من رآني و لمن رأى من رأى من رآني و آمن بي
هذا حديث قد روي بأسانيد قريبة عن أنس بن مالك رضي الله عنه مما علونا في أسانيد منها و أقرب هذه الروايات إلى الصحة ما ذكرناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : جميع بن ثوب واه
فضل كافة العرب
6995 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن سلمان رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك فقلت : يا رسول الله و كيف أبغضك و بك هداني الله عز و جل ؟ قال : تبغض العرب فتبغضني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
6996 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد المهرجاني ثنا عبد العزيز بن معاوية ثنا أبو سفيان زياد بن سهل الحارثي ثنا عمارة بن مهران المعولي ثنا عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق الله الخلق إختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختار من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فأنا خيرة من خيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
6997 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا يزيد بن عوانة عن محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
قد صحت الرواية عن عمرو بن دينار فإن كان سالم فهو غريب صحيح و إن كان عن ابن عمر فقد سمع عمرو بن دينار من ابن عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
6998 - حدثني علي بن حمشاد العدل أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله أن معقل بن مالك حدثهم قال : ثنا الهيثم بن حماد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حب العرب إيمان و بغضهم نفاق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الهيثم بن حماد متروك
6999 - حدثنا أبو محمد المزني و أبو سعيد الثقفي في آخرين قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا العلاء بن عمر الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري أنبأ ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا العرب لثلاث لأني عربي و القرآن عربي و كلام أهل الجنة عربي :
تابعه محمد الفضل عن ابن جريج
7000 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا محمد بن الفضل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : احفظوني في العرب لثلاث خصال لأني عربي و القرآن عربي و لسان أهل الجنة عربي
قال الحاكم رحمه الله تعالى : حديث يحيى بن يزيد عن ابن جريج حديث صحيح و إنما ذكرت حديث محمد بن الفضل متابعا له و المتأمل بقول المصطفى صلى الله عليه و سلم كلام أهل الجنة عربي متهاون بالله و رسوله صلى الله عليه و سلم فإن شواهده تنذر بالوعيد منه صلى الله عليه و سلم لمن يختار الفارسية على العربية نطقا و كتابة وقد روينا في ذلك أحاديث فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أظن الحديث موضوعا
7001 - ما حدثني أبو عمرو سعيد بن القاسم بن العلاء المطوعي ثنا أحمد بن الليث بن الخليل ثنا إسحاق بن إبراهيم الجريري ببلخ ثنا عمرو بن هارون ثنا أسامة بن زيد الليثي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن هارون كذبه ابن معين وتركه الجماعة
7002 - ما حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البيروتي ثنا أبو فروة حدثني أبي حدثني طلحة بن زيد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تكلم بالفارسية زادت في خبثه و نقصت من مروءته
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس بصحيح وإسناده واه بمرة
كتاب الأحكام
7003 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء بن عمر عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن عليا فقال : علمهم الشرائع و اقض بينهم قال : لا علم لي بالقضاء فدفع في صدره فقال : اللهم اهده للقضاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7004 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا عامر بن إبراهيم الأنباري ثنا فرج بن فضالة عن محمد بن عبد الأعلى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن رجلين إختصما إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال لعمرو : اقض بينهما فقال : اقضي بينهما و أنت حاضر يا رسول الله ؟ قال : نعم على أنك إن أصبت فلك عشر أجور و إن اجتهدت فأخطأت فلك أجر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : فرج بن فضالة ضعفوه
7005 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة حدثني العلاء بن زياد
و حدثني يزيد أخو مطرف و حدثني رجلان آخران نسي همام اسمهما أن مطرفا حدثهم أن عياض بن حماد حدثه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته : أصحاب الجنة ثلاثة : ذو سلطان مصدق و مقسط موفق و رجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى و رجل فقير عفيف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه مسلم
7006 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن عز و جل بما أقسطوا في الدنيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه جميعا
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد أخرجاه
7007 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عتبان بن مالك ثنا عيينة بن عبد الرحمن أخبرني مروان بن عبد الله مولى صفوان بن حذيفة عن أبيه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أهل الجور و أعوانهم في النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر
7008 - أخبرني أبو النضر الفقيه و محمد بن الحسن الشامي قالا : ثنا الحسن بن حماد الكوفي ثنا عبد الله بن محمد العدوي قال : سمعت عمر عبد العزيز على المنبر يقول : حدثني عبادة بن عبد الله بن عبادة عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألا أيها الناس لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده مظلم
7009 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن بشر بن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من أحد يؤمر على عشرة فصاعدا لا يقسط فيهم إلا جاء يوم القيامة في الأصفاد و الأغلال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و لسنا بمعذورين في ترك أحاديث مخرمة بن بكير أصلا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7010 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه رحمه الله ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث و جعفر بن محمد بن شاكر قالا : ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل : أن ناسا سألوا أسامة بن زيد أن يكلم لنا هذا الرجل يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قد كلمناه مادون أن يفتح بابا أن لا يكون أول من فتحه ما أقول : أمراؤكم خياركم بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يؤتى بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله عز و جل فيؤمر به إلى النار فيقذف فيها فتندلق به أقتابه ـ يعني أمعاءه ـ فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحا فيأتي عليه أهل طاعته من الناس فيقولون له : أي فل أين ما كنت تأمرنا ؟ فيقول : كنت آمركم بأمر و أخالفكم إلى غيره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7011 - حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الله بن موهب عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ستة لعنتهم لعنهم الله و كل نبي مجاب : المكذب بقدر الله و الزائد في كتاب الله و المتسلط بالجبروت ليذل ما أعز الله و يعز ما أذل الله و المستحل لحرم الله و المستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر بمرة
7012 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا شهاب بن عباد ثنا عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : القضاء ثلاثة : قاضيان في النار و قاض في الجنة قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة و قاض عرف الحق فجار متعمدا فهو في النار و قاض قضى بغير علم فهو في النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بإسناد صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن بكير الغنوي منكر الحديث قال وله شاهد صحيح
7013 - أخبرناه محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان و علي بن حكيم ثنا شريك عن الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قاضيان في النار و قاض في الجنة قاض قضى بالحق فهو في الجنة و قاض قضى بجور فهو في النار و قاض قضى بجهله فهو في النار
قالوا : فما ذنب هذا الذي يجهل قال : ذنبه أن لا يكون قاضيا حتى يعلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7014 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عامر الدهني عن أبيه عن أم معقل عن أبيها قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه الأمة قلت أم كثرت فلا يعدل فيهم إلا كبه الله في النار
هذه أم معقل بنت معقل بن سنان الأشجعي و هو صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7015 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ عاصم بن بهدلة عن يزيد بن شريك : أن الضحاك بن قيس بعث معه بكسوة إلى مروان بن الحكم فقال مروان للبواب : أنظر من بالباب ؟ قال : أبو هريرة فأذن له فقال : يا أبا هريرة حدثنا شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا و لم يل من أمر الناس شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7016 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد و أبو بكر بن قريش قالا : ثنا الحسين بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ويل للأمراء و ويل للعرفاء و ويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يدلدلون بين السماء و الأرض و أنهم لم يلوا عملا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7017 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الحبشاني عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر إني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين و لا تولين مال يتيم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7018 - حدثنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من جعل قاضيا فكأنما ذبح بغير سكين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7019 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا شعيب بن الليث بن سعد حثني أبي عن يحيى بن سعيد عن الحارث بن زيد الحضرمي : أن أبا ذر رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرني فقال :
إنك ضعيف و أنها أمانة و أنها يوم القيامة خزي و ندامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد قيل : عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7020 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قلت يا رسول أمرني قال : الإمارة أمانة و هي يوم القيامة خزي و ندامة إلا من أمر بحق و أدى بالحق عليه فيها
7021 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن الحجاج أراد أن يجعله على قضاء البصرة فقال أنس : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من طلب القضاء و استعان عليه وكل إليه و من لم يطلبه و لم يستعن عليه وكل به ملك يسدده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7022 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لتنتقض عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبثت بالتي تليها و أول نقضها الحكم و آخرها الصلاة
قال الحاكم رحمه الله تعالى : عبد العزيز هذا هو ابن عبيد الله بن حمزة بن صهيب و إسماعيل هو ابن عبيد الله بن المهاجر و الإسناد كله صحيح و لم يخرجاه
7023 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استعمل رجلا من عصابة و في تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله و خان رسوله و خان المؤمنين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
7024 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ثنا جدي ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال : قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام : يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم بالإمارة ذلك أكثر ما أخاف عليك فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا و لا عدلا حتى يدخله جهنم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7025 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان البزار بمكة حرسها الله تعالى على الصفا ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش عن علي رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقالت : تبعثني إلى قوم ذوي أسنان و أنا حدث السن قال : إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول قال علي : فما زلت قاضيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7026 - أخبرنا أزهر بن حمدون المنادي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا أبو العوام عن أبي إسحاق الشيباني عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ الله عز و جل منه
أبو العوام هذا عمران بن داود القطان الإسناد صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7027 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو عتبة محمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون خلتهم و حاجتهم و فقرهم و فاقتهم احتجب الله عز و جل يوم القيامة دون خلته و فاقته و حاجته و فقره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إسناده شامي صحيح
و له شاهد بإسناد البصريين صحيح عن عمرو بن مرة الجهني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7028 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن أبي حسن عن عمرو بن مرة قال : قلت لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أغلق بابه دون ذوي الحاجة و الخلة و المسكنة أغلق الله باب السماء دون خلته و حلجته و فقره و مسكنته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7029 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن أبيه : أن أبا عبد الله بن الزبير كانت بينه و بين أخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله بن الزبير على سعيد بن العاص و عمرو بن الزبير معه على السرير فقال سعيد لعبد الله : ها هنا قال لا قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الخصمين بين يدي الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7030 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن القاسم عن أبيه عن عبد الله قال : من عرض له قضاء فليقض بما في كتاب الله فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله عز و جل فليقض بما قضى به النبي صلى الله عليه و سلم فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله عز و جل و لم يقض به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قاله الصالحون فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله و لم يقضي به نبيه صلى الله عليه و سلم و لم يقضي به الصالحون فليجتهد رأيه فإن لم يحسن فليقر و لا يستحي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و القاسم هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7031 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى : أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لواحد منهما بينه فجعله النبي صلى الله عليه و سلم بينهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه وقد خالف همام بن يحيى بن سعيد بن أبي عروبة في متن هذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7032 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ح
و أخبرني أبو الوليد و أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى : أن رجلين ادعيا بعيرا فأقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه و سلم بينهما
و هذا الحديث أيضا صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7033 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني أسامة بن زيد عن مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : أتى رجلان النبي صلى الله عليه و سلم يبتدران في مواريث بينهما ليس لهما بينة فأمرهما النبي صلى الله عليه و سلم أن يقتسما و يتوخيا ثم يستهما و ليحلل كل واحد منهما صاحبه
صحيح الإسناد و لم يخرجاه و مولى أم سلمة هو عبيد الله بن أبي رافع المخرج له في الصحيحين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7034 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبي بكر و أحمد بن المقدام قالا : ثنا الفضل بن سليمان ثنا أسامة بن زيد حدثني عبيد الله بن أبي رافع مولى أم سلمة قال : سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجلان يختصمان في ميراث بينهما و ليس لواحد منهما بينة و قال كل واحد منهما لصاحبه : يا رسول الله حقي هذا الذي طلبته من فلان قال : لا و لكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7035 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا ادعى عند رجل حقا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله البينة فقال : ما عندي بينه فقال للآخر : أحلف فحلف فقال : و الله ماله عندي شيء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بل هو عندك أدفع إليه حقه ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : شهادتك بأن لا إله إلا الله كفارة ليمينك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7036 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن محمد بن مسلم بن السائب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيت أمتي تهاب فلا تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7037 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم : أن عليا رضي الله عنه بعثه النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فارتفع إليه ثلاثة يتنازعون ولدا كل واحد يزعم أنه ابنه قال : فخلا باثنين فقال : أتطيبان نفسا لهذا الباقي ؟ قالا : لا و خلا باثنين فقال لهما مثل ذلك فقالا : لا فقال : أراكم شركاه متشاكسون و أنا مقرع بينكم فأقرع بينهم فجعله لأحدهم و أغرمه ثلثي الدية للباقين قال : فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فضحك حتى بدت نواجذه
قد أعرض الشيخان رضي الله عنهما عن الأجلح بن عبد الله الكندي و ليس في رواياته بالمتروك فإن الذي ينقم عليه به مذهبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الأجلح ليس بالمتروك
7038 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال : كانت جارية لزمعة يطأها و كانت تظن برجل آخر أنه كان يقع عليها فمات زمعة و هي حامل فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كان يظن به فذكرت سودة للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : أما الميراث فله و أما أنت فاحتجبي منه فإنه ليس لك بأخ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7039 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني ابن جريج أخبرنا زياد بن سعد عن هلال بن أسامة : أن أبا ميمونة سليمان من أهل المدينة رجل صدق قال : بينا أنا جالس عند أبي هريرة رضي الله عنه جاءته امرأة فارسية معها ابن لها وقد طلقها زوجها فقالت : يا أبا هريرة ثم رطنت فقالت بالفارسية زوجي يريد أن يذهب بابني قال : فجاء زوجها فقال : من يجافني ؟ فقال أبو هريرة : إني لا أقول في هذا إلا أني سمعت أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا عنده فقالت : فداك أبي و أمي إن زوجي يريد أن يذهب بابني و هو يسقيني من بئر أبي عتبة وقد نفعني فقال : استهما عليه فقال زوجها : من يجافني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا غلام هذا أبوك و هذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ الغلام بيد أمه فانطلقت به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7040 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في النخلة و النخلتين و الثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة مبلغ جريدها حريما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7041 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب يبلغ به إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : حريم قليب العادية خمسون ذراعا و حريم قليب النادي خمسة و عشرون ذراعا و صله و أسنده عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حريم البئر العادية خمسون ذراعا و حريم البئر النادي خمس و عشرون ذراعا
7042 - حدثنا إبراهيم بن عصمة العدل ثنا المسيب بن زهير ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن الفرات التميمي قال : سمعت محارب بن دثار يقول : أخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله لهما النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7043 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا أبو نعيم ثنا بشر بن سليمان المؤذن ثنا سيار أبو الحكم عن طارق بن شهاب قال : كنا عند ابن مسعود رضي الله عنه فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و فشوا التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة و قطع الأرحام و ظهور شهادة الزور و كتمان شهادة الحق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7044 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب أخبرني محمد بن مسلم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما كان شيء أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من الكذب و ما جر به رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحد و إن قل فيخرج له من نفسه حتى يجدد له توبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7045 - حدثنا أبو ذكريا يحيى بن محمد العنبري و أبو بكر بن جعفر المزني قالا : ثنا أو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عمرو بن مالك البصري ثنا محمد بن سليمان بن مشمول ثنا عبد الله بن سلمة بن وهرام عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل يشهد بشهادة فقال لي : يا ابن عباس لا تشهد إلا على ما يضيء لك كضياء هذا الشمس و أوما رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده إلى الشمس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7046 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي ثنا محمد بن سعد الصوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة و أن الكذاب ريبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده قوي
7047 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن أحمد بن أنس القريشي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن زائد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله ما الإثم ؟ قال : إذا حاك في صدرك شيء فدعه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7048 - أخبرني أبو الحسين بن عبيد الله بن محمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصححه المؤلف وهو حديث منكر على نظافة سنده
7049 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا مسلم بن خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجوز شهادة ذي الظنة و لا ذي الحنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7050 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما في شهادة الصبيان قال : قال الله عز و جل : { ممن ترضون من الشهداء } قال : ليس الصبيان ممن يرضى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7051 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسين بن شقيق أنبأ أبو حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء بن أبي مسلم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعان على خصومة بغير حق كان في سخط الله حتى ينزع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7052 - حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله و ذمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حنش الرحبي ضعيف
7053 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ثنا عباد بن العوام عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء و لا تزر وازرة وزر أخرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد صح ضده بإسنادين صحيحين أما الإسناد الأول :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح وصح ضده
7054 - فحدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا ؟ قال : هو شر الثلاثة
و أما الإسناد الثاني :
7055 - فأخبرناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ولد الزنا شر الثلاثة
7056 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى أبي طالب ثنا عبد الوهاب عن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال : افتخرت الأوس و الخزرج فقالت الأوس : منا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7057 - أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن مسروق عن إسحاق بن الفرات عن ليث بن سعد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن النبي صلى الله عليه و سلم رد اليمين على طالب الحق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا أعرف محمدا وأخشى أن لا يكون الحديث باطلا
7058 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الصلح جائز بين المسلمين
شاهده حديث عمرو بن عون و به يعرف :
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر
7059 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عون عن أبيه عن جده قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما و إن المسلمين على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7060 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن معاوية أبو إسحاق الكرابيسي ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حجر على معاذ ماله و باعه بدين كان عليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7061 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك : أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يبتاع و كان في عقدته ضعف فأتى أهله رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا نبي الله أحجر على فلان فإنه يبتاع و في عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه و سلم فنهاه عن البيع قال : يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال : إن كنت غير تارك البيع فقل ها و لا خلابة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7062 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فأتيته و سألته فقال لي : سماني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم أكن لأدع ذلك أبدا فقلت : لم سماك ؟ قال : قدم رجل من أهل البادية ببعيرين فاتبعهما منه ثم دخلت بيتي و خرجت من خلف فبعتهما فقضيت بهما حاجتي و غبت حتى ظننت أن العراقي قد خرج فإذا العراقي مقيم فأخذني فذهب بي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أخبره الخبر فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ قلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال : اقضه قلت : ليس عندي قال : أنت سرق أذهب يا عراقي فبعه حتى تستوفي حقك قال : فجعل الناس يسومونه بي و يلتفت إليهم فيقول : ماذا تريدون ؟ فيقولون : نريد أن نفديه منك فقال : و الله إني منكم أحق و أحوج إلى الله عز و جل اذهب فقد أعتقتك
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
7063 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد و أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن الحكم عن أبيه عن جده قال : أن النبي صلى الله عليه و سلم حبس رجلا في تهمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7064 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمار بن هارون
و أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن خثيم حدثني أبي عن جدي عراك بن مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم حبس رجلا في تهمة يوما و ليلة استظهارا و احتياطا
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم بن خثيم متروك
7065 - أخبرني محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمونة عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لي الواجد يحل عرضه و عقوبته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7066 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا القعنبي و أحمد بن يونس قالا :
ثنا بن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الراشي و المرتشي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده الحديث المشهور عن أبي هريرة و حديث ثوبان :
أما حديث أبو هريرة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7067 - فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الراشي و المرتشي في الحكم
و أما حديث ثوبان :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7068 - فحدثناه أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا يحيى بن أبي زكريا بن أبي زائدة عن ليث عن أبي زرعة عن ثوبان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله الراشي و المرتشي و الرائش الذي يمشي بينهما
إنما ذكرت عمر بن أبي سلمة و ليث بن أبي سليم في الشواهد لا في الأصول
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذكر عمر وليث في الشواهد
7069 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا الحسن بن بشر بن مسلم ثنا سعدان الوليد عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ولي على عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه فإن حكم بما أنزل الله و لم يرتش في حكمه و لم يخف فك الله عنه يوم القيامة لا غل إلا غله و إن حكم بغير ما أنزل الله تعالى و ارتشى في حكمه و حابى شدت يساره إلى يمينه و رمى به جهنم فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام
سعدان بن الوليد البخلي كوفي قليل الحديث و لم يخرجاه
7070 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ثنا سهل بن عطية قال : كنت عند بلال بن أبي بردة بالطف فجاء الرعل فشكا إليه أن أهل الطف لا يؤدون الزكاة فبعث بلال رجلا يسأل عما يقولون فوجد الرجل يطعن في نسبه فرجع إلى بلال فأخبره فكبر بلال و قال : حدثني أبي عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سعى بالناس فهو بغير رشده و فيه شيء منه
هذا حديث عن بلال بن أبي بردة له أسانيد هذا أمثلها
تعليق الذهبي قي التلخيص : ما صححه ولم يصح
7071 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ غسان بن مالك ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبي مسلم قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أرضى سلطانا بسخط ربه عز و جل خرج من دين الله تبارك و تعالى
تفرد به علاق بن أبي مسلم و الرواة إليه كلهم ثقات
آخر كتاب الأحكام
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به علاق والرواة إليه ثقات
كتاب الأطعمة
7072 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن ابن عباس عن عمر الخطاب رضي الله عنه قال : استأذنت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخلت عليه في مشربه و إنه لمضطجع على خصفة و أن بعضه لعلى التراب و تحت رأسه وسادة محشوة ليفا و أن فوق رأسه لأهاب عطين و في ناحيه المشربة قرظ فسلمت عليه ثم جلست فقلت : يا رسول الله أنت نبي الله و صفوته و خيرته من خلقه و كسرى و قيصر على سرر الذهب و فرش الحرير و الديباج فقال يا عمر إن أولئك قد عجلت لهم طيباتهم و شيكة الانقطاع و إنا قوم قد أخرت لنا طيباتنا في آخرتنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7073 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن هلال الوزان عن أبي بشر وائل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل طيبا و عمل في سنة و أمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا : يا رسول الله إن هذا في أمتك اليوم كثير قال : و سيكون في قرون بعدي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7074 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الأعمش حدثني ثابت بن عبيد حدثني القاسم بن محمد قال : قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل على بعض أزواجه و عندها عكة من عسل فيلعق منها لعقا فيجلس عندهم فأرابهم ذلك فقالت عائشة لحفصة و لبعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فقلنا له : إنما نجد منك ريح المغافير فقال : إنها عسل ألعقه عند فلانة و لست بعائد فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7075 - أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن أحمد بن المحرم ببغداد ثنا أحمد بن إسحاق ثنا ابن صالح الوزان ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان لأم سليم قدح فلم أدع شيئا من الشراب إلا قد سقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه العسل و اللبن و النبيذ و الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7076 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا بسطام بن مسلم قال : سمعت معاوية بن قرة يقول : قال أبي : لقد غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما لنا طعام إلا الأسوادن قال : و هل تدري ما الأسودان ؟ قال : لا قال : الماء و التمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7077 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه و سلم الشهر و نصف الشهر و ما يوقد في بيوتهم نار لمصباح و لا لغيره قلت لها : ما كان يعيشكم ؟ قالت : التمر و الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7078 - أخبرنا أحمد بن أحمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أحمد بن منيع ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا مسعر عن هلال الوزان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما أكل محمد صلى الله عليه و سلم في يوم أكلتين إلا أحدهما تمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7079 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الأعلى أنبأ سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال : جاورت أبا هريرة سنتين فقال : يا ابن شقيق أترى هذه الحجر لحجر النبي صلى الله عليه و سلم لقد رأيتنا عندها و ما لأحد من طعام يملأ بطنه حتى أن أحدنا ليأخذ الحجر فيشده على أخمصه بالحبل أو بالعقلة من العقل فو الذي نفسي بيده لقد رأيتني و قسم النبي صلى الله عليه و سلم بيننا تمرا فأصاب كل واحد منا سبع تمرات و كان في سبعي حشفة فما يسرني تمرة جيدة بها قال قلت : لم يا أبا هريرة ؟ قال : لأنها شدت لي من مضاغي فجعلت أعلكها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7080 - أخبرنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا أبو كريب ثنا ابن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة رضي الله عنه قالت : كانت تأتي علينا أربعون ليلة و ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مصباح و لا غيره قال : قلنا : أي أماه فبم كنتم تعيشون ؟ قالت : بالأسودين التمر و الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7081 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا طلحة بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يسمى التمر و اللبن الأطيبان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : طلحة بن زيد ضعيف
7082 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو هشام الرماني عن زاذان عن سلمان قال : قرأت في التوارة الوضوء قبل الطعام بركة الطعام فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : الوضوء قبل الطعام و بعد الطعام تفرد به قيس الربيع عن أبي هاشم و انفراده على محله أكثر من أن يمكن تركها هذا الكتاب
7083 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الله بن أبي سلمة قال : دخلت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنا و رجلان رجل منا و رجل من بني أسد أحسب فبعثهما وجها فقال : إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جاء فقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك فقال علي رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا الخبز و اللحم و يقرأ و لا يحجبه و ربما قال : و لا يحجزه عن قراءة القرآن شيء سوى الجنابة أو إلا الجنابة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7084 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن كيسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر رضي الله عنهما أتوا بيت أبي أيوب فلما أكلوا و شعبوا قال النبي صلى الله عليه و سلم : خبز و لحم و تمر و بسر و رطب إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيدكم فكلوا بسم الله و بركة الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7085 - أخبرنا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو السكسكي ثنا عبد الله بن بسر قال : قال أبي و لأمي : لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما فصنعت ثريدة تقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع يده عليها ثم قال : كلوا بسم الله فأخذوا من نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال : اللهم اغفر لهم و ارحمهم و بارك لهم و ارزقهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7086 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي عن سليمان رضي الله عنه قال : صنعت طعاما فأتيت به النبي صلى الله عليه و سلم و هو جالس فوضعته بين يديه فقال : ما هذا ؟ قلت هدية فوضع يده و قال لأصحابه : كلوا بسم الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7087 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن الهمداني ثنا عفان ثنا هشام الدستوئي عن بديل بن ميسرة عن عبيد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله في أوله و آخره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7088 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن خثيمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة عن حذيفة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه بطعام فجاء أعرابي كأنما يطرد فتناول فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم يده ثم جاءت جارية فكأنما تطرد فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيدها ثم قال : إن الشيطان لما أعييتموه جاء الأعرابي و الجارية ليستحيل بهما الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه بسم الله كلوا
قال الحاكم : أبو حذيفة هذا اسمه سلمة بن صهيب وقد روى عن عائشة
و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7089 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح : حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي و صحبته إلى واسط فكان يسمي في أول طعامه و آخره فسألته : رأيت قولك في آخر لقمة بسم الله في أوله و آخره قال : أخبرك عن ذاك أن جدي أمية بن مخشى و كان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم سمعته يقول : إن رجلا كان يأكل و النبي صلى الله عليه و سلم ينظر فلم يسم الله حتى كان في آخر طعامه فقال : بسم الله أوله و آخره فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى فما بقي في بطنه شيء إلا قاءه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7090 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن جماد ثنا عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن يهودية أهدت شاة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم سميطا فلما بسط القوم أيديهم قال لهم النبي صلى الله عليه و سلم كفوا أيديكم فإن عضوا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة قال : فأرسل إلى صاحبتها فقال : أسممت طعامك هذا قالت : نعم أحببت إن كنت كاذبا أن أريح الناس منك و إن كنت صادقا علمت أن الله سيطلعك عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذكروا اسم الله و كلوا فأكلنا فلم يضر أحدا منا شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7091 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا ابن أبي زائد ثنا أبو أيوب الأفريقي عن عاصم بن المسيب بن رافع عن جارية بنت وهب الخراعي حدثني حفصة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجعل يمينه لطعامه و شرابه و ثيابه و يجعل يساره لما سوى ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : في سنده مجهول
7092 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة و الحسين بن الفضل قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كنا إذا أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما لا نبدأ حتى يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم هو يبدأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7093 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان في بعض أصحابه إذ أقبل عثمان رضي الله عنه يقود بعيرا عليه غرارتان محتجز بعقال ناقته فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما معك ؟ قال : دقيق و سمن و عسل فقال : أنخ فأناخ فدعا النبي صلى الله عليه و سلم ببرمة عظيمة فجعل فيها من ذاك الدقيق و السمن و العسل ثم أنضجه فأكل النبي صلى الله عليه و سلم و أكلوا ثم قال لهم : كلوا فإن هذا يشبه خبيص أهل فارس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7094 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحى بن سليم المكي ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال : كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم نصادفه في منزله و صادفنا عائشة أم المؤمنين فأمرت لنا بحريرة فصنعت لنا و أتينا بقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء ؟ فقلنا : نعم يا رسول الله قال : فينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم جلوس قال فرفع الراعي غنمه إلى المراح و معه سخلة ينفر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ولدت يا فلان ؟ قال : بهمة قال : فاذبح لنا مكانها شاة ثم أقبل علينا فقال : لا تحسبن و لم يقل لا يحسبن أنا من أجلكم ذبحناها لنا غنم مائة و لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال : قلت : يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها و بذائها فقال : طلقها فقلت : إن لي منها ولدا قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل و لا تضرب ظعينتك كضربك أمتك قال قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال : أسبغ الوضوء و خلل الأصابع و بالغ في الإستنشاق إلا أن تكون صائما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7095 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جابر رضي الله عنه قال : جعلنا للنبي صلى الله عليه و سلم فخارة فأتيته بها فاطلع في جوفها فقال : حسبته لحما
هذا حديث صحيح الإسناد إن كان إسحاق بن أبي طلحة سمع من جابر و لم يخرجاه و فيه البيان الواضح لمحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم اللحم و شاهده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7096 - ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : لما قتل أبي ترك علي دينا فذكر الحديث بطوله و ذكر فيه قلت لامرأتي : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيئنا اليوم نصف النهار فلا تؤذي رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا تكلميه قال : فدخل و فرشت له فراشا و وسادة فوضع رأسه و نام فقلت لمولى لي : أذبح هذه العناق و هي داجن سمينة و الوحا و العجل أفرغ قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا معك فلم نزل فيها حتى فرغنا و هو نائم فقلت له : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ يدعو بالطهور و إني أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغن من وضوئه حتى نضع العناق بين يديه فلما قام قال : يا جابر ائتني بطهور فلم يفرغ من ظهور حتى وضعت العناق بين يديد فنظر إلي فقال : كأنك عملت حيسا بلحم أدع لي أبا بكر ثم دعا حواريه الذين معه فدخلوا فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده و قال : بسم الله كلوا فأكلوا حتى شبعوا و فضل منها لحم كثير و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7097 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا مسعر عن رجل من بني فهم أرى اسمه محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم الظهر
وقد رواه رقبة بن مصقلة عن هذا الفهمي و لم ينسبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7098 - أخبرناه أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و الحسين بن مصعب النخعي قالا : ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا جرير عن رقبة بن مصقلة عن رجل من بني فهم عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم الظهر
قد صح الخبر بالإسنادين ولم يخرجاه
7099 - أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الشيباني و عبد الله بن محمد بن ناجية قالا : ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا أبي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حزام قال : أمرني أبي بحريرة فصنعت ثم أمرني فحملتها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو في منزله فقال : ما هذا يا جابر ألحم هذا ؟ قلت : لا يا رسول الله و لكنها حريرة أمرني بها أبي فصنعت ثم أمرني فحملتها إليك ثم رجعت إلى أبي فقال : هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت : نعم قال : فما قال لك ؟ قلت : قال : ألحم هذا يا جابر ؟ قال أبي : عسى أن يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم اشتهى اللحم فقام إلى داجن له فذبحها و شواها ثم أمرني بحملها إليه فقال : حملتها إليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جزى الله الأنصار عنا خيرا و لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام و سعد بن عبادة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7100 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال : سمعت أنسا يقول : أنفجت أرنبا بالبقيع فاشتد في أثرها فكنت في من اشتد فسبقهم إليها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فأمر بها فذبحت ثم شويت فأعجز عجزها فأرسل به معي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما هذا ؟ قلت : عجز أرنب بعث بها أبو طلحة إليك فقبله مني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7101 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عبيد الله حدثه عن أبي غطفان عن أبي رافع قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7102 - حدثنا أبو العباس في فوائد ابن عبد الحكم أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أخبرني أبي و شعيب بن الليث ثنا الليث بن سعد ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبيد الله بن رافع أن أبا غطفان المري حدثه عن أبي رافع قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
7103 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ عبد الرحمن بن إسحاق ثنا عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن أبي سليمان عن صفوان بن أبي أمية قال : رأني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا آخذ اللحم من العظم بيدي فقال : لي يا صفوان قلت : لبيك قال : قرب اللحم من فيك فإنه أهنأ و امرأ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7104 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك أنبأ معمر عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة و ابن عباس رضي الله عنهم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تأكل الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان قال ابن المبارك : و الشريطة أن يخرج الروح منه بشرط من غير قطع الحلقوم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7105 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد حدثنا مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السماك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم فيقولون ما ذبح لله فلا تأكلوه و ما ذبحتم أنتم فكلوه فأنزل الله تبارك و تعالى : { و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7106 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا حبان بن هلال ثنا جرير بن حازم ثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رجلا أرادت ناقته أن تموت فذبحها بوتد فقلت له : حديد ؟ قال : لا بل خشب فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الإسناد صحيح على شرط الشيخين و إنما لم أحكم بالصحة على شرطهما لأن مالك بن أنس رحمه الله أرسله في الموطأ عن زيد بن أسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
7107 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا مسلم بن إبراهيم أنبأ شعبة ح
و قال : أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال : سمعت حاضر بن مهاجر الباهلي يقول : سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه و سلم في أكلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7108 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة و الحسن بن الفضل ح
و أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و محمد بن غالب قالوا : ثنا الحسن بن بشر بن سالم ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ذكاة الجنين ذكاة أمه
تابعه من الثقات عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي
7109 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبي و محمد بن نعيم و أحمد بن سلمة قالوا : حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عتاب بن بشير ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه
أخبرنيه الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي فذكره
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث ابن أبي ليلى و حماد بن شعيب عن أبي الزبير وقد روى بإسناد صحيح عن أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7110 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه
7111 - فحدثنا أبو الوليد ثنا الحسين بن سفيان ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن الحسن الوسطي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه و لكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم
هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك و لم يخرجاه و ربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح و ليس كذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7112 - فقد حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق و أحمد بن جعفر بن نصر الرازي في آخرين قالوا : ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن الجهم الرازي ثنا عبد الله بن العلاء بن شيبة ثنا شعبة عن أبي ليلى عن أخيه عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه
و حديث أبي الوداك عن أبي سعيد تفرد به علان و فيه زياد و هو كثير الغلط لا تقوم به الحجة و من تأمل هذا الباب من أهل الصنعة قضى في العجب أن الشيخين رضي الله عنهما لم يخرجاه في الصحيحن
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس بصحيح
7113 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء و يتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه و سلم و أنزل كتابه و أحل حلاله و حرم حرمه فما أحل فهو حلال و ما حرم فهو حرام و ما سكت عنه فهو عفو و تلا هذه الآية : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7114 - حدثني علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حد حدودا فلا تعتدوها و فرض لكم فرائض فلا تضيعوها و حرم أشياء فلا تنتهكوها و ترك أشياء من غير نسيان من ربكم و لكن رحمة منه لكم فأقبلوا و لا تبحثوا فيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7115 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن السمن و الجبن و الفرا فقال : الحلال ما أحل الله في كتابه و الحرام ما حرام الله في كتابه و ما سكت عنه فهو مما عفى عنه
هذا حديث صحيح مفسر في الباب و سيف بن هارون لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سيف لم يخرجاه
7116 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن حميد عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعجبه الثفل فسمعت أبا محمد يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : الثفل هو الثريد
7117 - و حدثنا علي بن حمشاد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحضرمي محمد بن شجاع أنبأ المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الثريد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فإن عمر بن سعيد هذا أخو سفيان و المبارك ابنا سعيد
فأما قوله صلى الله عليه و سلم : فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام فإنه مخرج في الصحيحن
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7118 - حدثنا أبو بكر إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال : دعينا إلى طعام و من ثم سعيد بن جبير ثم مقسم ثم فلان فقال لهم سعيد بن جبير حين و ضعوا الجفنة : أكلكم قد سمع ما يقال في الطعام ؟ قال مقسم : حدثهم فقال : إن ابن عباس حدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته و لا تأكلوا من وسطه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7119 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يونس التنيسي ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع و كان من أهل الصفا قال : أقمنا ثلاثة أيام و كان من يخرج إلى المسجد يأخذ بيد الرجلين و الثلاثة بقدر طاقة و يطعمهم قال : فكنت فيمن أخطأه ذلك ثلاثة أيام و لياليها قال : فأبصرت أبا بكر عند العتمة فأتيته فاستقرأته من سورة سبأ فبلغ منزله و رجوت أن يدعوني إلى الطعام فقرأ علي حتى بلغ باب المنزل ثم وقف على الباب حتى قرأ علي البقية ثم دخل و تركني ثم تعرضت لعمر فصنعت به مثل ذلك و ذكر أنه صنع مثل ما صنع أبو بكر فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال للجارية :
هل من شيء ؟ قالت : نعم رغيف و كتلة من سمن فدعا بها ثم فت الخبز بيده ثم أخذ تلك الكتلة من السمن فلت تلك الخبزة ثم جمعه بيده حتى صيره ثريدة ثم قال : أذهب ادع لي عشرة أنت عاشرهم فدعوت عشرة أنا عاشرهم ثم قال : أجلسوا و وضعت القصعة ثم قال : كلوا بسم الله كلوا من جوانبها و لا تأكلوا من فوقها فإن االبركة تنزل من فوقها فأكلنا حتى صدرنا فكأنما خططنا فيه بأصابعنا ثم أخذ منها و أصلح منها و ردها ثم قال : ادع لي عشرة و ذكر أنه دعا بعد ذلك مرتين عشرة عشرة و قال : قد فضلوا فضلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد وثقه بعضهم وقال النسائي ليس بثقة
7120 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أنه رأى النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاثة التي أكل بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7121 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7122 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا محمد بن السائب بن بركة المكي عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم يأمره فيحسو منه و كان يقول : إنه ليربو عن فؤاد السقيم أو يسرو عن فؤاد السقيم كما تسروا إحداكن الوسخ عن وجهها بالماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7123 - أخبرني الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال : لقد رأيت المهاجرين و الأنصار يحفرون الخندق حول المدينة و ينقلون التراب على ظهورهم يقولون :
( نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا )
و رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيبهم و يقول :
( اللهم لا خير إلا خير الآخرة فبارك في الأنصار و المهاجرة )
فيجاء بالصحفة فيها ملء كف من شعير محشوش قد صنع بإهالة سنخة فتوضع بين يدي القوم و هم جياع و لها بشعة في الحلق و لها ريح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7124 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها كانت إذا ثردت غطته حتى يذهب فوره و تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنه أعظم للبركة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم في الشواهد ولم يخرجاه و له شاهد مفسر من حديث محمد بن عبيد الله العزرمي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7125 - أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الفقيه البخاري بنيسابور ثنا صالح بن محمد بن عبيد الله بن العزرمي حدثني أبي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ابردوا الطعام الحار فإن الطعام الحار غير ذي بركة
7126 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له و إن الشيطان يرصد للناس أو الإنسان على كل شيء حتى عند طعامه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7127 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو بكر محمد النضر الماوردي ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات و في يده ريح فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل موضوع
7128 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسلم الكوفي الأعور الملائي أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان النبي صلى الله عليه و سلم يردف خلفه و يضع طعامه في الأرض و يجيب دعوة المملوك و يركب الحمار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم ترك
7129 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن بن عقبة بن خالد السكوني بالكوفة حدثني أبي عن أبيه الحسن بن عقبة عن أبيه عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأبدانكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسبه موضوعا وإسناده مظلم
7130 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني إملاء ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عمر بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صلاتين و قراءتين و أكلتين و لبستين نهاني أن أصلي بعد الصبح حتى ترتفع الشمس و بعد العصر حتى تغرب الشمس و أن أكل و أنا منبطح على بطني و نهاني أن ألبس الصماء و أحتبي في ثوب واحد ليس فرجي و بين السماء ساتر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمر واه
7131 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الطاليسي ثنا أبو عامر الخزاز عن سعيد مولى أبي بكر قال : قربت بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم تمرا فجعلوا يقرنون فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإقران
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7132 - أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت في الصفة فبعث النبي صلى الله عليه و سلم إلينا بتمر عجوة فسكب إلينا فكنا الإثنتين من الجوع فكنا إذ قرن أحدنا قال لأصحابه إني قد قرنت فاقرنوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7133 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا إسماعيل عن عمرو بن سليم عن رافع بن عمر المزني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم العجوة و الصخرة من الجنة هكذا حدثناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7134 - وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال : سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العجوة و الصخرة من الجنة
هكذا حدثناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7135 - وقد أخبرناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال : سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العجوة و الصخرة من الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد فإن مشمعل هذا هو عمر بن إياس شيخ من أهل البصرة قليل الحديث
7136 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا العباس بن الفضل الأزرق ثنا مهدي بن ميمون عن شعيب بن الحبحاب عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل الرطب و يلقي النوى على القنع و القنع : الطبق
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7137 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب و عمرو بن مرزوق قالا : ثنا يوسف بن عطية ثنا مطر الوراق عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأخذ الرطب بيمينه و البطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ و كان أحب الفاكهة إليه
هذا حديث تفرد به يوسف بن عطية و لم يحتجا به و إنما يعرف هذا المتن بغير هذا اللفظ من حديث عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به يوسف
7138 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد التيمي و أبو الربيع سليمان بن داود العتكي و نصر بن علي الجهضمي قالوا : ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن قيس قال : سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكله ابن آدم غضب و قال بقي ابن آدم حتى آكل الجديد بالخلق
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
7139 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال : و أخبرني معاوية بن صالح قال : سمعت يحيى بن جابر يحدث عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما وعى ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب المسلم أكلات يقين صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7140 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا فضل بن أبي الفضل الأزدي أخبرني عمر بن موسى أخبرني علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال : أكلت ثريدة من خبز بر و لحم سمين ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فجعلت أتجشأ فقال : ما هذا كف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فهد بن عوف قال المديني كذاب وعمر هالك
7141 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزرق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة قال :
سمعت أبا إسرائيل يقول : سمعت جعدة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : و رأى رجلا مشبعا فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يومئ بيده إلى بطنه و يقول : لو كان هذا في غير هذا كان خيرا له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7142 - أخبرنا محمد بن علي الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إئتدموا بالزيت و أدهنوا به فإنه من شجرة مباركة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7143 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب حدثني محمد بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بعقب فيه لبن و شيء من عسل فقال : أدمان في إناء لا آكله و لا أحرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر واه
7144 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن أبي علي الجهمي و هو عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : أفلح من هدي إلى الإسلام و كان عيشه كفافا و قنع به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7145 - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن القاسم السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا محمد بن محمد مرزوق الباهلي ثنا بشر بن المبارك الراسبي قال : ذهبت مع جدي في وليمة فيها غالب القطان قال : فجيء بالخوان فوضع فمسك القوم أيديهم فسمعت غالب القطان يقول : ما لهم لا يأكلون ؟ قالوا : ينتظرون الأدم فقال غالب : حدثتنا كريمة بنت همام الطائية عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أكرموا الخبز و إن كرامه الخبز أن لا ينتظر به فأكله و أكلنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7146 - أخبرنا علي بن عبد الله العطار ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن شقيق قال : دخلت أنا و صاحب لي على سليمان رضي الله عنه فقرب إلينا خبزا و ملحا فقال : لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن التكلف لتكلف لكم فقال صاحبي : لو كان في ملحنا سعتر فبعث بمطهرته إلى البقال فرهنها فجاء بسعتر فألقاه فيه فلما أكلنا قال صاحبي : الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سلمان : لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة عند البقال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بمثل هذا الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7147 - أخبرنا علي بن عبد الله ثنا العباس بن محمد ثنا الحسين بن محمد ثنا الحسن بن الرماس ثنا عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال : سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف للضيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده لين
7148 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة الله و أطاعه في السر غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع و كان رزقه كفافا فصبر على ذلك ثم نفض رسول الله صلى الله عليه و سلم بإصبعه و قال : عجلت منيته و قلت بواكيه و قل تراثه
هذا إسناد للشاميين صحيح عندهم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إلى الضعف هو
7149 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قد أفلح من أسلم و رزق كفافا و قنعه الله بما آتاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7150 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي قال : كان الناس في الجاهلية قبل الإسلام يجبون أسنمة الإبل و يقطعون إليات الغنم فيأكلونها و يحملونها و يحملون منها الودك فلما قدم النبي صلى الله عليه و سلم سألوه عن ذلك فقال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد قيل عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7151 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الحكم ثنا يحيى بن حسان ثنا مسور بن الصلت و سليمان بن بلال عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن جبات أسنمة الإبل و إليات الغنم فقال : ما قطع من حي فهو ميت
رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم مرسلا و قيل عن زيد بن أسلم عن ابن عمر
7152 - حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا موسى بن هارون البردي ثنا معن بن موسى ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
7153 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو أسامة ثنا حماد بن السائب ثنا إسحاق بن عبد الله بن الحارث قال : سمعت ابن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ذكاة كل مسك دباغة فقلت له : إنا نسافر مع هذه الأعاجم و معهم قدور يطبخون فيها الميتة و لحم الخنازير فقال : ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم غسلوها و ما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7154 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني حدثني أبي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه حين نزل الحجر : من عمل من هذا الماء طعاما فليلقه قال : فمنهم من عجن العجين و منهم من حاس الحيس فألقوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : وعلى شرط واحد منهما
7155 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب و إسحاق بن الحسن قالا : ثنا عفان أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : ماتت بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم يستفتيه فزعم جابر عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لصاحبها : أما لك ما يغنيك عنها ؟ قال : لا قال : أذهب فكلها
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7156 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا الأوزعي ثنا حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي قال : قلت يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا من الميتة ؟ قال : إذا لم تصطبحوا و لم تغتبقوا و لم تحتفوا فشأنكم بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7157 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى
و أخبرني أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن سمرة بن جندب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى صلى الله عليه و سلم عنه من ميتة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7158 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا أبي عن أبيه ثنا ابن عون قال : قرأت عند الحسن كتاب سمرة بن جندب إلى بنيه و فيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يجزىء من الضرورة أو الضارورة غبوق أو صبوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7159 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا المعافى بن عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس : أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه و سلم بقدح لبن عند فطره و ذلك في طول النهار و شدة الحر فرد إليها الرسول : أنى لك هذا اللبن ؟ قالت : من شاة لي قال : أنى لك هذه الشاة ؟ قالت : اشتريتها من مالي فشرب فلما أن كان من الغد أتت أم عبد الله رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من شدة الحر و طول النهار فرددتها إلي مع الرسول فقال النبي صلى الله عليه و سلم : بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا و لا تعمل إلا صالحا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن أبي مريم واه
7160 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد حدثني زيد بن أسلم عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا دخل أحدكم على أخيه فأطعمه طعاما فليأكل منه و لا يسأله عنه و إن سقاه شرابا فليشرب منه و لا يسأله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح الإسناد مسلم وحده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7161 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى الحميدي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه رواية قال : إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك فكل و لا تسأله و إذا سقاك شرابا فاشربه و لا تسأله
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7162 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قال : و ما هم يا رسول الله ؟ قال : من دخل عليهم فصدقهم و أعانهم على جورهم فليس مني و لا يرد علي الحوض أعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة و الصلاة برهان يا عبد الرحمن إن الله أبى علي أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت فالنار أولى به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث جابر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7163 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال : و ما إمارة السفهاء ؟ قال : أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي و لا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني و لست منهم و لا يردون على حوضي يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة و الصلاة قربان أو قال برهان
وقد روي قوله صلى الله عليه و سلم : لحم نبت من سحت عن أبي بكر و عمر رضي الله عنهما
أما حديث أبي بكر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7164 - فحدثناه أبو عمرو بن السماك ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قرة بن حبيب ثنا عبد الواحد بن زيد عن أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7165 - و أما حديث عمر :
فأخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستوية ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي أنبأ يزيد بن عبد الملك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : من نبت لحمه من السحت فإلى النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7166 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال : قال سليمان بن موسى حدثني و قاص بن ربيعة عن المستورد بن شداد أخي بني فهم أخبره قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل بمسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من نار جهنم يوم القيامة و من أقام بمسلم مقام سمعة أقامه الله يوم القيامة مقام سمعة و رياء و من أكتسى بمسلم ثوبا كساه الله ثوبا من النار يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7167 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول على المنبر : أحرج مال الضعيفين اليتيم و المرأة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7168 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن حازم عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة بن الزبير قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه و سلم لبنا فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا أن نأكل طعام الأعراب فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو بكر فقال : يا أم سنبلة ما هذا معك ؟ فقالت : يا رسول الله لبن أهديته لك قال : اسكبي يا أم سنبلة فناول أبا بكر ثم قال : اسكبي يا أم سنبلة فتناوله رسول الله صلى الله عليه و سلم فشرب قالت فقلت : يا بردها على الكبد قالت عائشة : يا رسول الله حدثتنا أنك نهيت عن طعام الأعراب فقال : يا عائش إنهم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا و نحن أهل حاضرتهم و إذا دعوا أجابوا فليسوا بأعراب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7169 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا حسام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثني حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس التجبيبي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7170 - أخبرني الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي عن هارون بن موسى النحوي عن الزبير بن الحارث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن طعام المتباريين أن يؤكل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7171 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مطعمين : الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر أو يأكل الرجل و هو منبطح على بطنه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7172 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر ثنا إدريس بن يحيى الخولاني حدثني رجاء بن أبي عطاء عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه و سقاه ماء حتى يرويه بعده الله عن النار سبع خنادق بعد ما بين خندقين مسيرة خمسمائة سنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7173 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن الحنفي ثنا وكيع عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الكفارات إطعام الطعام و إفشاء السلام و الصلاة بالليل و الناس نيام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبيدالله بن أبي حميد قال أحمد تركوا حديثه
7174 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال : افش السلام و أطعم الطعام و صل الأرحام و قم بالليل و الناس نيام و أدخل الجنة بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7175 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث إن أبا الشيخ حدثه أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه و كساها فمن دونه من خلق الله له زكاة أيما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعائه اللهم صلي على محمد عبدك و رسولك و صلي على المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات فإنها له زكاة و قال : لا يشبع مؤمن يسمع خيرا حتى يكون منتهاه الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7176 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين بن القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا فضل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا رجل يضيف هذا الليلة يC فقام رجل من الأنصار فقال : أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته : ضيف رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ندخر منه شيئا قالت : و الله ما عندي إلا قوت الصبية قال : فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم و تعالي فاطفئي السراج و نطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد عجب الله ـ أي : لقد ضحك الله عز و جل ـ من فلان و فلانة و أنزل الله تعالى { و يؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7177 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن فضاء حدثني أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اشترى أحدكم لحما فأكثر مرقه فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا و هو أحد اللحمين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن فضاء الأزدي ضعفه ابن معين
7178 - أخبرنا عبدان بن زيد بن يعقوب الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا شيبان بن عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في ساعة لا يخرج فيه و لا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فقال : ما جاء بك يا أبا بكر ؟ فقال : خرجت للقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و النظر في وجهه و السلام عليه فلم يلبث أن جاء عمر رضي الله عنه فقال له : ما جاء بك يا عمر ؟ قال : الجوع يا رسول الله قال : و أنا قد وجدت بعض ذاك فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري و كان رجلا كثير النخل و الشاء و لم يكن أحد من خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته : أين صاحبك ؟ فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء فالتزم رسول الله صلى الله عليه و سلم و يفديه بأبيه و أمه فانطلق بهم إلى حديقة فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه رسول الله صلى الله عليه و سلم أفلا انتقيت لنا رطبة فقال : يا رسول الله إني أردت أن تخيروا من بسره و رطبه فأكلوا و شربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هذا و الله النعيم الذي أنتم عنه مسؤولون يوم القيامة ظل بارد و رطب طيب و ماء بارد فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم به فأكلوا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل لك خادم قال : لا قال : فإذا أتاني سبي فأتنا فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم فقال : يا رسول الله خادم فقال له : اختر منهما فقال : يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رأيته يصلي و استوص به معروفا فانطلق أبو الهيثم بالخادم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت له امرأته : ما أنت ببالغ ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن تعتقه فقال : هو عتيق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى لم يبعث نبيا و لا خليفة إلا و له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف و تنهاه عن المنكر و بطانة لا تألوه خبالا من يوق بطانة السوء فقد وقي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
وقد رواه يونس بن عبيد و عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس أتم و أطول من حديث أبي هريرة هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7178 - و رواه بكار السيرفي ثنا عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من ساعة لم يكن يخرج فيها و خرج أبو بكر فقال : ما أخرجك يا أبا بكر ؟ قال : الجوع ـ الحديث
7178 - ابن عيينة عن أبي الزعراء عن عمه أبي الأحوص قال : قال عبد الله : كنا نعد الأمعة في الجاهلية الرجل يدعى إلى الطعام فيذهب بآخر معه لم يدع و هو اليوم فيكم المحقب دينه الرجال
صحيح
7178 - شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص : ـ
هذا صحيح أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7178 - معاوية بن صالح عن أبي طلحة ـ و هو نعيم بن زياد عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه و لا حرج عليه
صحيح
أما حديث يونس بن عبيد :
7179 - فأخبرنيه عمار بن عبد الجبار ثنا شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن المهاجر عن المقدام ابن أبي كريمة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه و ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7180 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود : ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك و إلا فاشرب من غير أن تفسد و إذا على حائط بستان فناد صاحب البستان ثلاث مرات فإن أجابك و ألا فكل من غير أن تفسد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7181 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه إسحاق بن الحارث عن عمه إسحاق بن عبد الله عن أبي بكر بن يزيد عن عمير مولى آبى اللحم و كان عمير مولى لبني غفارة قال : أقبلت مع ساداتي نريد الهجرة حتى دنونا من المدينة تركوني في ظهورهم و دخلوا المدينة فأصابتني مجاعة شديدة فقال لي بعض من مر بي من أهل المدينة : لو دخلت بعض حوائط المدينة فأصبت من تمرها فدخلت حائطا فأتيت نخلة فقطعت منها قنوين فإذا صاحب فخرج بي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألني عن أمري فأخبرته فقال : أيهما أفضل ؟ فأشرت إلى أحدهما فأمرني بأخذه و أمر صاحب بأخذ الآخر و خلى سبيلي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7182 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن أبي بشر قال : سمعت عباد بن شرحبيل قال : أصابتنا مجاعة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته فأكلت منه و جعلت منه في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني و أخذ ثوبي فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما علمته إذا كان جاهلا و لا أطعمته إذا كان ساغبا أو جائعا قال : فرد علي الثوب و أمر لي بنصف وسق أو وسق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7183 - أخبرنا السياري ثنا أبو الموجه و عبد الله بن جعفر قالا : أنبأ علي بن حجر السعدي ثنا عاصم بن سويد عن محمد بن موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء فرأى شيئا لم يكن رآها قبل ذلك من حصنه على النخيل فقال : لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا : نعم بآبائنا أنت يا رسول الله و أمهاتنا قال : فلما حضروا الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة ثم صلى ركعتين في المسجد و كان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم ثم استوى فاستقبل الناس بوجهه فتبعت له الأنصار أو من كان منهم حتى وفى بهم إليه فقال : يا معشر الأنصار قالوا : لبيك أي رسول الله فقال : كنتم في الجاهلية إذ لا تعبدون الله تحملون الكل و تفعلون في أموالكم المعروف و تفعلون إلى ابن السبيل حتى إذا من الله عليكم بالإسلام و من عليكم بنبيه إذ أنتم تحصنون أموالكم و فيما يأكل ابن آدم أجر و فيما يأكل السبع أو الطير أجر فرجع القوم فما منهم أحد إلا هدم من حديقته ثلاثين بابا
هذاحديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و فيه النهي الواضح عن تحصين الحيطان و النخل و غيرها من أنواع الثمار عن المحتاجين و الجائعين أن يأكلوا منها
وقد خرج الشيخان رضي الله عنهما حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا دخل أحدكم حائط أخيه فليأكل منه و لا يتخذ خبنة
7184 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ثنا القاسم بن مخول النهدي سمع أباه يقول : قلت يا رسول الله : الإبل نلقاها و بها اللبن و هي مصراة و نحن محتاجون فقال : ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء و إلا فاحلب و احتلب و احلل ثم صر وبق اللبن لدواعيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7185 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو غسان حدثنا عبد السلام بن حرب ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد رضي الله عنه قال : لما بايع النبي صلى الله عليه و سلم النساء قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنا كل على آبائنا و أبنائنا و أزواجنا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال : الرطب تأكليه و تهديه
وقد رواه سفيان الثوري عن يونس بن عبيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7186 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان عن يونس عن زياد بن جبير عن سعد بن أبي وقاص قال : قالت امرأة يا رسول الله إنا كل على أبنائنا و إخواننا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال : الرطب ما تأكلين و تهدين
حديث عبد السلام بن حرب صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
7187 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى ليدخل بلقمة الخبز و قبضة التمر و مثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة الآمر به و الزوجة المصلحة و الخادم الذي يناول المسكين و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحمد لله الذي لم ينس خدمنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سويد بن عبدالعزيز متروك
7188 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا أحمد بن الخليل ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كلوا و اشربوا و تصدقوا في غير سرف و لا مخيلة إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7189 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن سفيان بن وهب حدثه عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أنه أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام من خضرة فيه بصل أو كراث فلم ير فيه أثر رسول الله صلى الله عليه و سلم فأبى أن يأكله فقال له : ما يمنعك أن تأكله ؟ قال : لم أر أثر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أستحيي من ملائكة الله تعالى و ليس بمحرم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7190 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي و محمد بن غالب قالا : ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة أخبرني علي بن زيد قال : سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه قطعة قطعة و أطعمني منها قطعة
قال الحاكم رحمه الله تعالى : لم أخرج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن جدعان القرشي رحمه الله تعالى حرفا واحدا و لم أحفظ في أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم الزنجبيل سواه فخرجته
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا مما ضعفوا به عمرا تركه أحمد
7191 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا عامر عن خالد بن معدان قال : شهدت وليمة في منزل عبد الأعلى و معنا أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه فلما أن فرغنا من الطعام قام فقال : ما أريد أن أكون خطيبا و لكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم عند فراغه من الطعام يقول : الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع و لا مستغنى عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده أصح و اشهر رواة منه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7192 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا ثور ثنا خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول :
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع و لا مستغنى عنه ربنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كانت لنا شاة فخشينا أن تموت فقتلناها و قسمناها إلا كتفها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7194 - أخبرنا أبو حاتم محمد بن حيان القاضي ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا بشر بن هلال ثنا عمر بن علي المقدمي قال : سمعت معن بن محمد يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : كنت أنا و حنظلة بالبقيع مع أبي هريرة رضي الله عنه فحدثنا أبو هريرة بالبقيع : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7195 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن حكيم بن أبي درة عن سليمان الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : و لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل الصائم الصابر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7196 - أخبرني أزهر بن حمدون المنادي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال : بسم الله ثقة بالله و توكلا عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7197 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني ثنا أبو حفص محمد بن جعفر المدائني ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بات و في يده غمر فعرض له عارض فلا يلومن إلا نفسه
هذه الأسانيد كلها صحيحة و لم يخرجاه
7198 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا أحمد بن منبع ثنا يعقوب بن الوليد المدني ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات و في يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
7199 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ثور بن زيد عن حصين الحميري عن أبي سعيد الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكل فما لاك بلسانه فليبلع و ما تخلل فليلفظ من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه آخر كتاب الأطعمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الأشربة
7200 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء و قراءة ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه فإنه ليس عند اليمانيين عن معمر
و شاهده حديث هشام بن عروة عن أبيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7201 - حدثنيه محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن محمد بن يحيى هالك
7202 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا خلف بن الوليد الجوهري ثنا هشيم عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله قال : ألا إن سيد الأشربة في الدنيا و الآخرة الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7203 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو زبر عبد الله بن العلاء بن زبر ثنا الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له ألم أصح لك جسمك و أروك من الماء البارد ؟
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7204 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستسقي له الماء العذب من بيوت السقيا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7205 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أبو عصام عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتنفس في الإناء ثلاثا و يقول : هو أروى و أبرأ و أمرأ قال أنس : و أنا أتنفس في الشراب ثلاثا
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه بهذه الزيادة و إنما اتفقا على حديث ثمامة عن أنس كان يتنفس في الإناء ثلاثا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7206 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتنفس في الإناء و أن يشرب من في السقاء
هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد اتفقا على حديث يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه في النهي عن التنفس في الإناء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7207 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن الدوسي عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب منه و لكن إذا أراد أن يتنفس فليؤخر عنه ثم يتنفس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7207 - أبان بن يحيى بن أبي كثير عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه مرفوعا : إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد
على شرط البخاري و مسلم
7208 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
و أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني قالا : ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أيوب بن حبيب مولى بني زهرة عن أبي المثنى الجهني قال : كنت جالسا عند مروان بن الحكم فدخل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فقال له مروان : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النفخ في الشراب ؟ قال : نعم فقال له رجل : إني لا أرتوي بنفس واحد قال : امط الإناء عن فيك ثم تنفس قال : فإن رأيت قذى ؟ قال : أهرقه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7209 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد حدثني أبو نهيك قال : سمعت عمرو بن أخطب قال : استسقى النبي صلى الله عليه و سلم فأتيته بماء فكانت فيه شعرة فأخذها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم جمله قال : فرأتيه و هو ابن أربع و تسعين سنة و ما في رأسه طاقة بيضاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7210 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم أخبرني سليمان التيمي عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بذنوب من ماء فكرع فيه و هو قائم فشرب منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن عاصم واه
7211 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب من في السقاء لأن ذلك ينتنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7212 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عامر الغفاري ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اختناث الأسقية و أن رجلا بعدما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قام بالليل إلى سقاء فاختنثه فخرجت عليه منه حية
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7213 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثني يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب من في السقاء قال أيوب : فأنبئت أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية
صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7214 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد البغدادي ثنا علي بن المبارك الصغاني ثنا إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصغاني حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب قال : هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأنصاري
و أخبرني أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : أوكئوا الأسقية و غلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل و خمروا الشراب و الطعام فإنه الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله و إن لم يجد السقي موكئ شرب منه و إن وجد الباب مغلقا و السقاء موكئ لم يحل وكاء و لم يفتح بابا مغلقا و إن لم يجد أحدكم لإنائه ما يخمره به فليعرض عليه عودا
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7215 - حدثني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم بن سعد العبدي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمار حدثني الحريثي بن الحريث حدثني ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كنا نضع لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أواني مخمرة إناء لطهوره و إناء لسواكه و إناء لشرابه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7216 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا يحيى بن حمزة حدثني يزيد بن واقد أن خالد بن عبد الله بن حسين حدثه قال : حدثني أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة و من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة و من شرب في آنية الذهب و الفضة في الدنيا لم يشرب بها في الآخرة ثم قال : لباس أهل الجنة و شراب أهل الجنة و آنية أهل الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7217 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك دعا بماء عند امرأة فقالت : ما عندي ماء إلا في قربة لي ميتة قال : أليس قد دبغتيها ؟ قالت : بلى قال : فإن ذكاتها دباغها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7218 - أخبرني علي بن عبد الرحمن السبعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم : الزبيب و التمر هو الخمر يعني إذا انتبذا جميعا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7219 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبير عن أبيه كلثوم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا عبس بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه و يرأسه و لحيته فيقول : فعل بي هذا أخي فلان و الله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي قال : و كانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز و جل : { إنما الخمر و الميسر } إلى قوله { فهل أنتم منتهون } فقال ناس من المتكلفين ؟ هي رجس و هي في بطن فلان قتل يوم بدر و فلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز و جل { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } حتى بلغ { و الله يحب المحسنين }
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7220 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان
و حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال : دعانا رجل من الأنصار قبل أن تحرم الخمر فتقدم عبد الرحمن بن عوف و صلى بهم المغرب فقرأ { قل يا أيها الكافرون } فالتبس عليه فيها فنزلت : { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد اختلف فيه على عطاء بن السائب من ثلاثة أوجه هذا أولها و أصحها
و الوجه الثاني :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7221 - حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابن عبد الرحمن : عن علي رضي الله عنه أنه كان هو و عبد الرحمن و رجل آخر يشربون الخمر فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف فقرأ : { قل يا أيها الكافرون } فخلط فيها فنزلت { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
و الوجه الثالث :
7222 - حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا مسدد بن مسرهد أنبأ خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن : أن عبد الرحمن صنع طعاما قال : فدعا ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فيهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقرأ : { قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون } و نحن عابدون ما عبدتم فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون }
هذه الأسانيد كلها صحيحة و الحكم لحديث سفيان الثوري فإنه أحفظ من كل من رواه عن عطاء بن السائب
7223 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال : كان منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام في الصلاة قال : { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7224 - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ببخارى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصير الإمام ثنا محمد بن معمر ثنا حميد بن حماد عن أبي الجوزاء ثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال : قال عمر رضي الله عنه : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } إلى آخر الآية فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما }
فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه } حتى انتهى إلى قوله : { فهل أنتم منتهون } فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فقال عمر : انتهينا يا رب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا صحيح
7225 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزل تحريم الخمر قالوا : يا رسول الله كيف إخواننا الذين ماتوا و هم يشربونها ؟ قال : فنزلت : { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7226 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد بن الحسن العوفي ثنا أبي سعد بن الحسن ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال : لما نزلت تحريم الخمر قالت اليهود : أليس إخوانكم الذين ماتوا كانوا يشربونها ؟ فأنزل الله عز و جل : { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } فقال النبي صلى الله عليه و سلم : قيل لي أنت منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا على حديث شعبة عن أبي إسحاق عن البراء مختصرا هذا المعنى
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7104 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك أنبأ معمر عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة و ابن عباس رضي الله عنهم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تأكل الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان قال ابن المبارك : و الشريطة أن يخرج الروح منه بشرط من غير قطع الحلقوم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7105 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد حدثنا مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السماك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم فيقولون ما ذبح لله فلا تأكلوه و ما ذبحتم أنتم فكلوه فأنزل الله تبارك و تعالى : { و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7106 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا حبان بن هلال ثنا جرير بن حازم ثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رجلا أرادت ناقته أن تموت فذبحها بوتد فقلت له : حديد ؟ قال : لا بل خشب فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الإسناد صحيح على شرط الشيخين و إنما لم أحكم بالصحة على شرطهما لأن مالك بن أنس رحمه الله أرسله في الموطأ عن زيد بن أسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
7107 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا مسلم بن إبراهيم أنبأ شعبة ح
و قال : أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال : سمعت حاضر بن مهاجر الباهلي يقول : سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه و سلم في أكلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7108 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة و الحسن بن الفضل ح
و أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و محمد بن غالب قالوا : ثنا الحسن بن بشر بن سالم ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ذكاة الجنين ذكاة أمه
تابعه من الثقات عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي
7109 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبي و محمد بن نعيم و أحمد بن سلمة قالوا : حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عتاب بن بشير ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه
أخبرنيه الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي فذكره
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث ابن أبي ليلى و حماد بن شعيب عن أبي الزبير وقد روى بإسناد صحيح عن أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7110 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه
7111 - فحدثنا أبو الوليد ثنا الحسين بن سفيان ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن الحسن الوسطي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه و لكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم
هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك و لم يخرجاه و ربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح و ليس كذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7112 - فقد حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق و أحمد بن جعفر بن نصر الرازي في آخرين قالوا : ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن الجهم الرازي ثنا عبد الله بن العلاء بن شيبة ثنا شعبة عن أبي ليلى عن أخيه عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه
و حديث أبي الوداك عن أبي سعيد تفرد به علان و فيه زياد و هو كثير الغلط لا تقوم به الحجة و من تأمل هذا الباب من أهل الصنعة قضى في العجب أن الشيخين رضي الله عنهما لم يخرجاه في الصحيحن
تعليق الذهبي قي التلخيص : ليس بصحيح
7113 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء و يتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه و سلم و أنزل كتابه و أحل حلاله و حرم حرمه فما أحل فهو حلال و ما حرم فهو حرام و ما سكت عنه فهو عفو و تلا هذه الآية : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7114 - حدثني علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حد حدودا فلا تعتدوها و فرض لكم فرائض فلا تضيعوها و حرم أشياء فلا تنتهكوها و ترك أشياء من غير نسيان من ربكم و لكن رحمة منه لكم فأقبلوا و لا تبحثوا فيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7115 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن السمن و الجبن و الفرا فقال : الحلال ما أحل الله في كتابه و الحرام ما حرام الله في كتابه و ما سكت عنه فهو مما عفى عنه
هذا حديث صحيح مفسر في الباب و سيف بن هارون لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سيف لم يخرجاه
7116 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن حميد عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعجبه الثفل فسمعت أبا محمد يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : الثفل هو الثريد
7117 - و حدثنا علي بن حمشاد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحضرمي محمد بن شجاع أنبأ المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الثريد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فإن عمر بن سعيد هذا أخو سفيان و المبارك ابنا سعيد
فأما قوله صلى الله عليه و سلم : فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام فإنه مخرج في الصحيحن
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7118 - حدثنا أبو بكر إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال : دعينا إلى طعام و من ثم سعيد بن جبير ثم مقسم ثم فلان فقال لهم سعيد بن جبير حين و ضعوا الجفنة : أكلكم قد سمع ما يقال في الطعام ؟ قال مقسم : حدثهم فقال : إن ابن عباس حدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافاته و لا تأكلوا من وسطه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7119 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يونس التنيسي ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع و كان من أهل الصفا قال : أقمنا ثلاثة أيام و كان من يخرج إلى المسجد يأخذ بيد الرجلين و الثلاثة بقدر طاقة و يطعمهم قال : فكنت فيمن أخطأه ذلك ثلاثة أيام و لياليها قال : فأبصرت أبا بكر عند العتمة فأتيته فاستقرأته من سورة سبأ فبلغ منزله و رجوت أن يدعوني إلى الطعام فقرأ علي حتى بلغ باب المنزل ثم وقف على الباب حتى قرأ علي البقية ثم دخل و تركني ثم تعرضت لعمر فصنعت به مثل ذلك و ذكر أنه صنع مثل ما صنع أبو بكر فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال للجارية :
هل من شيء ؟ قالت : نعم رغيف و كتلة من سمن فدعا بها ثم فت الخبز بيده ثم أخذ تلك الكتلة من السمن فلت تلك الخبزة ثم جمعه بيده حتى صيره ثريدة ثم قال : أذهب ادع لي عشرة أنت عاشرهم فدعوت عشرة أنا عاشرهم ثم قال : أجلسوا و وضعت القصعة ثم قال : كلوا بسم الله كلوا من جوانبها و لا تأكلوا من فوقها فإن االبركة تنزل من فوقها فأكلنا حتى صدرنا فكأنما خططنا فيه بأصابعنا ثم أخذ منها و أصلح منها و ردها ثم قال : ادع لي عشرة و ذكر أنه دعا بعد ذلك مرتين عشرة عشرة و قال : قد فضلوا فضلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد وثقه بعضهم وقال النسائي ليس بثقة
7120 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أنه رأى النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاثة التي أكل بها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7121 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7122 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا محمد بن السائب بن بركة المكي عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم يأمره فيحسو منه و كان يقول : إنه ليربو عن فؤاد السقيم أو يسرو عن فؤاد السقيم كما تسروا إحداكن الوسخ عن وجهها بالماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7123 - أخبرني الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال : لقد رأيت المهاجرين و الأنصار يحفرون الخندق حول المدينة و ينقلون التراب على ظهورهم يقولون :
( نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا )
و رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيبهم و يقول :
( اللهم لا خير إلا خير الآخرة فبارك في الأنصار و المهاجرة )
فيجاء بالصحفة فيها ملء كف من شعير محشوش قد صنع بإهالة سنخة فتوضع بين يدي القوم و هم جياع و لها بشعة في الحلق و لها ريح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7124 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها كانت إذا ثردت غطته حتى يذهب فوره و تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنه أعظم للبركة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم في الشواهد ولم يخرجاه و له شاهد مفسر من حديث محمد بن عبيد الله العزرمي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7125 - أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الفقيه البخاري بنيسابور ثنا صالح بن محمد بن عبيد الله بن العزرمي حدثني أبي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ابردوا الطعام الحار فإن الطعام الحار غير ذي بركة
7126 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له و إن الشيطان يرصد للناس أو الإنسان على كل شيء حتى عند طعامه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7127 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو بكر محمد النضر الماوردي ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات و في يده ريح فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل موضوع
7128 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسلم الكوفي الأعور الملائي أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان النبي صلى الله عليه و سلم يردف خلفه و يضع طعامه في الأرض و يجيب دعوة المملوك و يركب الحمار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم ترك
7129 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن بن عقبة بن خالد السكوني بالكوفة حدثني أبي عن أبيه الحسن بن عقبة عن أبيه عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأبدانكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسبه موضوعا وإسناده مظلم
7130 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني إملاء ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عمر بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صلاتين و قراءتين و أكلتين و لبستين نهاني أن أصلي بعد الصبح حتى ترتفع الشمس و بعد العصر حتى تغرب الشمس و أن أكل و أنا منبطح على بطني و نهاني أن ألبس الصماء و أحتبي في ثوب واحد ليس فرجي و بين السماء ساتر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمر واه
7131 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الطاليسي ثنا أبو عامر الخزاز عن سعيد مولى أبي بكر قال : قربت بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم تمرا فجعلوا يقرنون فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإقران
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7132 - أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت في الصفة فبعث النبي صلى الله عليه و سلم إلينا بتمر عجوة فسكب إلينا فكنا الإثنتين من الجوع فكنا إذ قرن أحدنا قال لأصحابه إني قد قرنت فاقرنوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7133 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا إسماعيل عن عمرو بن سليم عن رافع بن عمر المزني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم العجوة و الصخرة من الجنة هكذا حدثناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7134 - وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال : سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العجوة و الصخرة من الجنة
هكذا حدثناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7135 - وقد أخبرناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال : سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العجوة و الصخرة من الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد فإن مشمعل هذا هو عمر بن إياس شيخ من أهل البصرة قليل الحديث
7136 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا العباس بن الفضل الأزرق ثنا مهدي بن ميمون عن شعيب بن الحبحاب عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل الرطب و يلقي النوى على القنع و القنع : الطبق
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7137 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب و عمرو بن مرزوق قالا : ثنا يوسف بن عطية ثنا مطر الوراق عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأخذ الرطب بيمينه و البطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ و كان أحب الفاكهة إليه
هذا حديث تفرد به يوسف بن عطية و لم يحتجا به و إنما يعرف هذا المتن بغير هذا اللفظ من حديث عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به يوسف
7138 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد التيمي و أبو الربيع سليمان بن داود العتكي و نصر بن علي الجهضمي قالوا : ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن قيس قال : سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكله ابن آدم غضب و قال بقي ابن آدم حتى آكل الجديد بالخلق
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
7139 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال : و أخبرني معاوية بن صالح قال : سمعت يحيى بن جابر يحدث عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما وعى ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب المسلم أكلات يقين صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7140 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا فضل بن أبي الفضل الأزدي أخبرني عمر بن موسى أخبرني علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال : أكلت ثريدة من خبز بر و لحم سمين ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فجعلت أتجشأ فقال : ما هذا كف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فهد بن عوف قال المديني كذاب وعمر هالك
7141 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزرق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة قال :
سمعت أبا إسرائيل يقول : سمعت جعدة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : و رأى رجلا مشبعا فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يومئ بيده إلى بطنه و يقول : لو كان هذا في غير هذا كان خيرا له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7142 - أخبرنا محمد بن علي الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إئتدموا بالزيت و أدهنوا به فإنه من شجرة مباركة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7143 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب حدثني محمد بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بعقب فيه لبن و شيء من عسل فقال : أدمان في إناء لا آكله و لا أحرمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر واه
7144 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن أبي علي الجهمي و هو عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : أفلح من هدي إلى الإسلام و كان عيشه كفافا و قنع به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7145 - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن القاسم السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا محمد بن محمد مرزوق الباهلي ثنا بشر بن المبارك الراسبي قال : ذهبت مع جدي في وليمة فيها غالب القطان قال : فجيء بالخوان فوضع فمسك القوم أيديهم فسمعت غالب القطان يقول : ما لهم لا يأكلون ؟ قالوا : ينتظرون الأدم فقال غالب : حدثتنا كريمة بنت همام الطائية عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أكرموا الخبز و إن كرامه الخبز أن لا ينتظر به فأكله و أكلنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7146 - أخبرنا علي بن عبد الله العطار ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن شقيق قال : دخلت أنا و صاحب لي على سليمان رضي الله عنه فقرب إلينا خبزا و ملحا فقال : لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن التكلف لتكلف لكم فقال صاحبي : لو كان في ملحنا سعتر فبعث بمطهرته إلى البقال فرهنها فجاء بسعتر فألقاه فيه فلما أكلنا قال صاحبي : الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سلمان : لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة عند البقال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بمثل هذا الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7147 - أخبرنا علي بن عبد الله ثنا العباس بن محمد ثنا الحسين بن محمد ثنا الحسن بن الرماس ثنا عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال : سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف للضيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده لين
7148 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة الله و أطاعه في السر غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع و كان رزقه كفافا فصبر على ذلك ثم نفض رسول الله صلى الله عليه و سلم بإصبعه و قال : عجلت منيته و قلت بواكيه و قل تراثه
هذا إسناد للشاميين صحيح عندهم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إلى الضعف هو
7149 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قد أفلح من أسلم و رزق كفافا و قنعه الله بما آتاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7150 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي قال : كان الناس في الجاهلية قبل الإسلام يجبون أسنمة الإبل و يقطعون إليات الغنم فيأكلونها و يحملونها و يحملون منها الودك فلما قدم النبي صلى الله عليه و سلم سألوه عن ذلك فقال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد قيل عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7151 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الحكم ثنا يحيى بن حسان ثنا مسور بن الصلت و سليمان بن بلال عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن جبات أسنمة الإبل و إليات الغنم فقال : ما قطع من حي فهو ميت
رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم مرسلا و قيل عن زيد بن أسلم عن ابن عمر
7152 - حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا موسى بن هارون البردي ثنا معن بن موسى ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما قطع من البهيمة و هي حية فهو ميت
7153 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو أسامة ثنا حماد بن السائب ثنا إسحاق بن عبد الله بن الحارث قال : سمعت ابن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ذكاة كل مسك دباغة فقلت له : إنا نسافر مع هذه الأعاجم و معهم قدور يطبخون فيها الميتة و لحم الخنازير فقال : ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم غسلوها و ما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7154 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني حدثني أبي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه حين نزل الحجر : من عمل من هذا الماء طعاما فليلقه قال : فمنهم من عجن العجين و منهم من حاس الحيس فألقوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : وعلى شرط واحد منهما
7155 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب و إسحاق بن الحسن قالا : ثنا عفان أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : ماتت بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم يستفتيه فزعم جابر عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لصاحبها : أما لك ما يغنيك عنها ؟ قال : لا قال : أذهب فكلها
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7156 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا الأوزعي ثنا حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي قال : قلت يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا من الميتة ؟ قال : إذا لم تصطبحوا و لم تغتبقوا و لم تحتفوا فشأنكم بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7157 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى
و أخبرني أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن سمرة بن جندب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى صلى الله عليه و سلم عنه من ميتة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7158 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا أبي عن أبيه ثنا ابن عون قال : قرأت عند الحسن كتاب سمرة بن جندب إلى بنيه و فيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يجزىء من الضرورة أو الضارورة غبوق أو صبوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7159 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا المعافى بن عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس : أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه و سلم بقدح لبن عند فطره و ذلك في طول النهار و شدة الحر فرد إليها الرسول : أنى لك هذا اللبن ؟ قالت : من شاة لي قال : أنى لك هذه الشاة ؟ قالت : اشتريتها من مالي فشرب فلما أن كان من الغد أتت أم عبد الله رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من شدة الحر و طول النهار فرددتها إلي مع الرسول فقال النبي صلى الله عليه و سلم : بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا و لا تعمل إلا صالحا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن أبي مريم واه
7160 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد حدثني زيد بن أسلم عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا دخل أحدكم على أخيه فأطعمه طعاما فليأكل منه و لا يسأله عنه و إن سقاه شرابا فليشرب منه و لا يسأله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح الإسناد مسلم وحده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7161 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى الحميدي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه رواية قال : إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك فكل و لا تسأله و إذا سقاك شرابا فاشربه و لا تسأله
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7162 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قال : و ما هم يا رسول الله ؟ قال : من دخل عليهم فصدقهم و أعانهم على جورهم فليس مني و لا يرد علي الحوض أعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة و الصلاة برهان يا عبد الرحمن إن الله أبى علي أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت فالنار أولى به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث جابر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7163 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال : و ما إمارة السفهاء ؟ قال : أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي و لا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني و لست منهم و لا يردون على حوضي يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة و الصلاة قربان أو قال برهان
وقد روي قوله صلى الله عليه و سلم : لحم نبت من سحت عن أبي بكر و عمر رضي الله عنهما
أما حديث أبي بكر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7164 - فحدثناه أبو عمرو بن السماك ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قرة بن حبيب ثنا عبد الواحد بن زيد عن أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7165 - و أما حديث عمر :
فأخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستوية ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي أنبأ يزيد بن عبد الملك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : من نبت لحمه من السحت فإلى النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7166 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال : قال سليمان بن موسى حدثني و قاص بن ربيعة عن المستورد بن شداد أخي بني فهم أخبره قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل بمسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من نار جهنم يوم القيامة و من أقام بمسلم مقام سمعة أقامه الله يوم القيامة مقام سمعة و رياء و من أكتسى بمسلم ثوبا كساه الله ثوبا من النار يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7167 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول على المنبر : أحرج مال الضعيفين اليتيم و المرأة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7168 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن حازم عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة بن الزبير قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه و سلم لبنا فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا أن نأكل طعام الأعراب فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو بكر فقال : يا أم سنبلة ما هذا معك ؟ فقالت : يا رسول الله لبن أهديته لك قال : اسكبي يا أم سنبلة فناول أبا بكر ثم قال : اسكبي يا أم سنبلة فتناوله رسول الله صلى الله عليه و سلم فشرب قالت فقلت : يا بردها على الكبد قالت عائشة : يا رسول الله حدثتنا أنك نهيت عن طعام الأعراب فقال : يا عائش إنهم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا و نحن أهل حاضرتهم و إذا دعوا أجابوا فليسوا بأعراب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7169 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا حسام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثني حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس التجبيبي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7170 - أخبرني الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي عن هارون بن موسى النحوي عن الزبير بن الحارث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن طعام المتباريين أن يؤكل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7171 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مطعمين : الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر أو يأكل الرجل و هو منبطح على بطنه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7172 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر ثنا إدريس بن يحيى الخولاني حدثني رجاء بن أبي عطاء عن واهب بن عبد الله الكعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه و سقاه ماء حتى يرويه بعده الله عن النار سبع خنادق بعد ما بين خندقين مسيرة خمسمائة سنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7173 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن الحنفي ثنا وكيع عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الكفارات إطعام الطعام و إفشاء السلام و الصلاة بالليل و الناس نيام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبيدالله بن أبي حميد قال أحمد تركوا حديثه
7174 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال : افش السلام و أطعم الطعام و صل الأرحام و قم بالليل و الناس نيام و أدخل الجنة بسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7175 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث إن أبا الشيخ حدثه أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه و كساها فمن دونه من خلق الله له زكاة أيما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعائه اللهم صلي على محمد عبدك و رسولك و صلي على المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات فإنها له زكاة و قال : لا يشبع مؤمن يسمع خيرا حتى يكون منتهاه الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7176 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين بن القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا فضل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا رجل يضيف هذا الليلة يC فقام رجل من الأنصار فقال : أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته : ضيف رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ندخر منه شيئا قالت : و الله ما عندي إلا قوت الصبية قال : فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم و تعالي فاطفئي السراج و نطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد عجب الله ـ أي : لقد ضحك الله عز و جل ـ من فلان و فلانة و أنزل الله تعالى { و يؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7177 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن فضاء حدثني أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اشترى أحدكم لحما فأكثر مرقه فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا و هو أحد اللحمين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن فضاء الأزدي ضعفه ابن معين
7178 - أخبرنا عبدان بن زيد بن يعقوب الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا شيبان بن عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في ساعة لا يخرج فيه و لا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فقال : ما جاء بك يا أبا بكر ؟ فقال : خرجت للقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و النظر في وجهه و السلام عليه فلم يلبث أن جاء عمر رضي الله عنه فقال له : ما جاء بك يا عمر ؟ قال : الجوع يا رسول الله قال : و أنا قد وجدت بعض ذاك فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري و كان رجلا كثير النخل و الشاء و لم يكن أحد من خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته : أين صاحبك ؟ فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء فالتزم رسول الله صلى الله عليه و سلم و يفديه بأبيه و أمه فانطلق بهم إلى حديقة فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه رسول الله صلى الله عليه و سلم أفلا انتقيت لنا رطبة فقال : يا رسول الله إني أردت أن تخيروا من بسره و رطبه فأكلوا و شربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هذا و الله النعيم الذي أنتم عنه مسؤولون يوم القيامة ظل بارد و رطب طيب و ماء بارد فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم به فأكلوا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل لك خادم قال : لا قال : فإذا أتاني سبي فأتنا فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم فقال : يا رسول الله خادم فقال له : اختر منهما فقال : يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رأيته يصلي و استوص به معروفا فانطلق أبو الهيثم بالخادم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت له امرأته : ما أنت ببالغ ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن تعتقه فقال : هو عتيق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تعالى لم يبعث نبيا و لا خليفة إلا و له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف و تنهاه عن المنكر و بطانة لا تألوه خبالا من يوق بطانة السوء فقد وقي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
وقد رواه يونس بن عبيد و عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس أتم و أطول من حديث أبي هريرة هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7178 - و رواه بكار السيرفي ثنا عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من ساعة لم يكن يخرج فيها و خرج أبو بكر فقال : ما أخرجك يا أبا بكر ؟ قال : الجوع ـ الحديث
7178 - ابن عيينة عن أبي الزعراء عن عمه أبي الأحوص قال : قال عبد الله : كنا نعد الأمعة في الجاهلية الرجل يدعى إلى الطعام فيذهب بآخر معه لم يدع و هو اليوم فيكم المحقب دينه الرجال
صحيح
7178 - شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص : ـ
هذا صحيح أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7178 - معاوية بن صالح عن أبي طلحة ـ و هو نعيم بن زياد عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه و لا حرج عليه
صحيح
أما حديث يونس بن عبيد :
7179 - فأخبرنيه عمار بن عبد الجبار ثنا شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن المهاجر عن المقدام ابن أبي كريمة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه و ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7180 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود : ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك و إلا فاشرب من غير أن تفسد و إذا على حائط بستان فناد صاحب البستان ثلاث مرات فإن أجابك و ألا فكل من غير أن تفسد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7181 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه إسحاق بن الحارث عن عمه إسحاق بن عبد الله عن أبي بكر بن يزيد عن عمير مولى آبى اللحم و كان عمير مولى لبني غفارة قال : أقبلت مع ساداتي نريد الهجرة حتى دنونا من المدينة تركوني في ظهورهم و دخلوا المدينة فأصابتني مجاعة شديدة فقال لي بعض من مر بي من أهل المدينة : لو دخلت بعض حوائط المدينة فأصبت من تمرها فدخلت حائطا فأتيت نخلة فقطعت منها قنوين فإذا صاحب فخرج بي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألني عن أمري فأخبرته فقال : أيهما أفضل ؟ فأشرت إلى أحدهما فأمرني بأخذه و أمر صاحب بأخذ الآخر و خلى سبيلي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7182 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن أبي بشر قال : سمعت عباد بن شرحبيل قال : أصابتنا مجاعة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته فأكلت منه و جعلت منه في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني و أخذ ثوبي فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما علمته إذا كان جاهلا و لا أطعمته إذا كان ساغبا أو جائعا قال : فرد علي الثوب و أمر لي بنصف وسق أو وسق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7183 - أخبرنا السياري ثنا أبو الموجه و عبد الله بن جعفر قالا : أنبأ علي بن حجر السعدي ثنا عاصم بن سويد عن محمد بن موسى بن الحارث عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء فرأى شيئا لم يكن رآها قبل ذلك من حصنه على النخيل فقال : لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا : نعم بآبائنا أنت يا رسول الله و أمهاتنا قال : فلما حضروا الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة ثم صلى ركعتين في المسجد و كان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم ثم استوى فاستقبل الناس بوجهه فتبعت له الأنصار أو من كان منهم حتى وفى بهم إليه فقال : يا معشر الأنصار قالوا : لبيك أي رسول الله فقال : كنتم في الجاهلية إذ لا تعبدون الله تحملون الكل و تفعلون في أموالكم المعروف و تفعلون إلى ابن السبيل حتى إذا من الله عليكم بالإسلام و من عليكم بنبيه إذ أنتم تحصنون أموالكم و فيما يأكل ابن آدم أجر و فيما يأكل السبع أو الطير أجر فرجع القوم فما منهم أحد إلا هدم من حديقته ثلاثين بابا
هذاحديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و فيه النهي الواضح عن تحصين الحيطان و النخل و غيرها من أنواع الثمار عن المحتاجين و الجائعين أن يأكلوا منها
وقد خرج الشيخان رضي الله عنهما حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا دخل أحدكم حائط أخيه فليأكل منه و لا يتخذ خبنة
7184 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ثنا القاسم بن مخول النهدي سمع أباه يقول : قلت يا رسول الله : الإبل نلقاها و بها اللبن و هي مصراة و نحن محتاجون فقال : ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء و إلا فاحلب و احتلب و احلل ثم صر وبق اللبن لدواعيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7185 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو غسان حدثنا عبد السلام بن حرب ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد رضي الله عنه قال : لما بايع النبي صلى الله عليه و سلم النساء قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنا كل على آبائنا و أبنائنا و أزواجنا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال : الرطب تأكليه و تهديه
وقد رواه سفيان الثوري عن يونس بن عبيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7186 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان عن يونس عن زياد بن جبير عن سعد بن أبي وقاص قال : قالت امرأة يا رسول الله إنا كل على أبنائنا و إخواننا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال : الرطب ما تأكلين و تهدين
حديث عبد السلام بن حرب صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
7187 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى ليدخل بلقمة الخبز و قبضة التمر و مثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة الآمر به و الزوجة المصلحة و الخادم الذي يناول المسكين و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحمد لله الذي لم ينس خدمنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سويد بن عبدالعزيز متروك
7188 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا أحمد بن الخليل ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كلوا و اشربوا و تصدقوا في غير سرف و لا مخيلة إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7189 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن سفيان بن وهب حدثه عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أنه أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام من خضرة فيه بصل أو كراث فلم ير فيه أثر رسول الله صلى الله عليه و سلم فأبى أن يأكله فقال له : ما يمنعك أن تأكله ؟ قال : لم أر أثر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أستحيي من ملائكة الله تعالى و ليس بمحرم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7190 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي و محمد بن غالب قالا : ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة أخبرني علي بن زيد قال : سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه قطعة قطعة و أطعمني منها قطعة
قال الحاكم رحمه الله تعالى : لم أخرج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن جدعان القرشي رحمه الله تعالى حرفا واحدا و لم أحفظ في أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم الزنجبيل سواه فخرجته
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا مما ضعفوا به عمرا تركه أحمد
7191 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا عامر عن خالد بن معدان قال : شهدت وليمة في منزل عبد الأعلى و معنا أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه فلما أن فرغنا من الطعام قام فقال : ما أريد أن أكون خطيبا و لكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم عند فراغه من الطعام يقول : الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع و لا مستغنى عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده أصح و اشهر رواة منه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7192 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا ثور ثنا خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول :
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع و لا مستغنى عنه ربنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كانت لنا شاة فخشينا أن تموت فقتلناها و قسمناها إلا كتفها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7194 - أخبرنا أبو حاتم محمد بن حيان القاضي ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا بشر بن هلال ثنا عمر بن علي المقدمي قال : سمعت معن بن محمد يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال : كنت أنا و حنظلة بالبقيع مع أبي هريرة رضي الله عنه فحدثنا أبو هريرة بالبقيع : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7195 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن حكيم بن أبي درة عن سليمان الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : و لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل الصائم الصابر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7196 - أخبرني أزهر بن حمدون المنادي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال : بسم الله ثقة بالله و توكلا عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7197 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني ثنا أبو حفص محمد بن جعفر المدائني ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بات و في يده غمر فعرض له عارض فلا يلومن إلا نفسه
هذه الأسانيد كلها صحيحة و لم يخرجاه
7198 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا أحمد بن منبع ثنا يعقوب بن الوليد المدني ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات و في يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
7199 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ثور بن زيد عن حصين الحميري عن أبي سعيد الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكل فما لاك بلسانه فليبلع و ما تخلل فليلفظ من فعل فقد أحسن و من لا فلا حرج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه آخر كتاب الأطعمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الأشربة
7200 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء و قراءة ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه فإنه ليس عند اليمانيين عن معمر
و شاهده حديث هشام بن عروة عن أبيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7201 - حدثنيه محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن محمد بن يحيى هالك
7202 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا خلف بن الوليد الجوهري ثنا هشيم عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله قال : ألا إن سيد الأشربة في الدنيا و الآخرة الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7203 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا أبو زبر عبد الله بن العلاء بن زبر ثنا الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له ألم أصح لك جسمك و أروك من الماء البارد ؟
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7204 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستسقي له الماء العذب من بيوت السقيا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7205 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أبو عصام عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتنفس في الإناء ثلاثا و يقول : هو أروى و أبرأ و أمرأ قال أنس : و أنا أتنفس في الشراب ثلاثا
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه بهذه الزيادة و إنما اتفقا على حديث ثمامة عن أنس كان يتنفس في الإناء ثلاثا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7206 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتنفس في الإناء و أن يشرب من في السقاء
هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد اتفقا على حديث يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه في النهي عن التنفس في الإناء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7207 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن الدوسي عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب منه و لكن إذا أراد أن يتنفس فليؤخر عنه ثم يتنفس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7207 - أبان بن يحيى بن أبي كثير عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه مرفوعا : إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد
على شرط البخاري و مسلم
7208 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
و أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرني قالا : ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أيوب بن حبيب مولى بني زهرة عن أبي المثنى الجهني قال : كنت جالسا عند مروان بن الحكم فدخل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه فقال له مروان : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النفخ في الشراب ؟ قال : نعم فقال له رجل : إني لا أرتوي بنفس واحد قال : امط الإناء عن فيك ثم تنفس قال : فإن رأيت قذى ؟ قال : أهرقه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7209 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد حدثني أبو نهيك قال : سمعت عمرو بن أخطب قال : استسقى النبي صلى الله عليه و سلم فأتيته بماء فكانت فيه شعرة فأخذها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم جمله قال : فرأتيه و هو ابن أربع و تسعين سنة و ما في رأسه طاقة بيضاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7210 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم أخبرني سليمان التيمي عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بذنوب من ماء فكرع فيه و هو قائم فشرب منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن عاصم واه
7211 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب من في السقاء لأن ذلك ينتنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7212 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عامر الغفاري ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اختناث الأسقية و أن رجلا بعدما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قام بالليل إلى سقاء فاختنثه فخرجت عليه منه حية
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7213 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثني يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب من في السقاء قال أيوب : فأنبئت أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية
صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7214 - أخبرنا أبو جعفر بن محمد البغدادي ثنا علي بن المبارك الصغاني ثنا إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصغاني حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب قال : هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأنصاري
و أخبرني أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : أوكئوا الأسقية و غلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل و خمروا الشراب و الطعام فإنه الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله و إن لم يجد السقي موكئ شرب منه و إن وجد الباب مغلقا و السقاء موكئ لم يحل وكاء و لم يفتح بابا مغلقا و إن لم يجد أحدكم لإنائه ما يخمره به فليعرض عليه عودا
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7215 - حدثني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم بن سعد العبدي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمار حدثني الحريثي بن الحريث حدثني ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كنا نضع لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أواني مخمرة إناء لطهوره و إناء لسواكه و إناء لشرابه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7216 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا يحيى بن حمزة حدثني يزيد بن واقد أن خالد بن عبد الله بن حسين حدثه قال : حدثني أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة و من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة و من شرب في آنية الذهب و الفضة في الدنيا لم يشرب بها في الآخرة ثم قال : لباس أهل الجنة و شراب أهل الجنة و آنية أهل الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7217 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك دعا بماء عند امرأة فقالت : ما عندي ماء إلا في قربة لي ميتة قال : أليس قد دبغتيها ؟ قالت : بلى قال : فإن ذكاتها دباغها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7218 - أخبرني علي بن عبد الرحمن السبعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم : الزبيب و التمر هو الخمر يعني إذا انتبذا جميعا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7219 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبير عن أبيه كلثوم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا عبس بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه و يرأسه و لحيته فيقول : فعل بي هذا أخي فلان و الله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي قال : و كانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز و جل : { إنما الخمر و الميسر } إلى قوله { فهل أنتم منتهون } فقال ناس من المتكلفين ؟ هي رجس و هي في بطن فلان قتل يوم بدر و فلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز و جل { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } حتى بلغ { و الله يحب المحسنين }
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7220 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان
و حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال : دعانا رجل من الأنصار قبل أن تحرم الخمر فتقدم عبد الرحمن بن عوف و صلى بهم المغرب فقرأ { قل يا أيها الكافرون } فالتبس عليه فيها فنزلت : { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد اختلف فيه على عطاء بن السائب من ثلاثة أوجه هذا أولها و أصحها
و الوجه الثاني :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7221 - حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابن عبد الرحمن : عن علي رضي الله عنه أنه كان هو و عبد الرحمن و رجل آخر يشربون الخمر فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف فقرأ : { قل يا أيها الكافرون } فخلط فيها فنزلت { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
و الوجه الثالث :
7222 - حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا مسدد بن مسرهد أنبأ خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن : أن عبد الرحمن صنع طعاما قال : فدعا ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فيهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقرأ : { قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون } و نحن عابدون ما عبدتم فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون }
هذه الأسانيد كلها صحيحة و الحكم لحديث سفيان الثوري فإنه أحفظ من كل من رواه عن عطاء بن السائب
7223 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال : كان منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام في الصلاة قال : { لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7224 - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ببخارى ثنا أبو عبد الله محمد بن نصير الإمام ثنا محمد بن معمر ثنا حميد بن حماد عن أبي الجوزاء ثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال : قال عمر رضي الله عنه : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } إلى آخر الآية فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما }
فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه } حتى انتهى إلى قوله : { فهل أنتم منتهون } فدعا النبي صلى الله عليه و سلم عمر فتلاها عليه فقال عمر : انتهينا يا رب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا صحيح
7225 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزل تحريم الخمر قالوا : يا رسول الله كيف إخواننا الذين ماتوا و هم يشربونها ؟ قال : فنزلت : { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7226 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد بن الحسن العوفي ثنا أبي سعد بن الحسن ثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال : لما نزلت تحريم الخمر قالت اليهود : أليس إخوانكم الذين ماتوا كانوا يشربونها ؟ فأنزل الله عز و جل : { ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } فقال النبي صلى الله عليه و سلم : قيل لي أنت منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا على حديث شعبة عن أبي إسحاق عن البراء مختصرا هذا المعنى
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق